先把昨晚的读书笔记补上。
书中对《人生的悲欢》到底写了什么的描写其实没有,但是可以猜出有关于女性、两性关系。不同时代的人们思想开化程度不同,十年前说这本书是公然侮辱女性,十年后的年轻人看它根本不会脸红,一些思想前卫的人注定要背负一个时期的骂名。
其实现在,有点反过来,不是说保守了,是女性的意识觉醒了。某天我逛当当的时候,在看村上春树某本书的书评(具体哪本我不记得了),一位女性读者说,村上有物化女性的嫌疑,一些对女性的描写让她浑身不舒服。这样评论的不止她一个,但也不多,我没看过那本小说不好评价,但不可否认的是,村上的书在上世纪末是顶流,没有人出来指责这一点。
有些言论在今天女性开始觉醒的背景下看来是不可饶恕的,但在他们说出那些话的当时,不过就是大部分老百姓都会说几句的话罢了,主要是看说这句话的动机和目的是什么。类似这样的十年前的话语,没必要追责。
书中对《人生的悲欢》到底写了什么的描写其实没有,但是可以猜出有关于女性、两性关系。不同时代的人们思想开化程度不同,十年前说这本书是公然侮辱女性,十年后的年轻人看它根本不会脸红,一些思想前卫的人注定要背负一个时期的骂名。
其实现在,有点反过来,不是说保守了,是女性的意识觉醒了。某天我逛当当的时候,在看村上春树某本书的书评(具体哪本我不记得了),一位女性读者说,村上有物化女性的嫌疑,一些对女性的描写让她浑身不舒服。这样评论的不止她一个,但也不多,我没看过那本小说不好评价,但不可否认的是,村上的书在上世纪末是顶流,没有人出来指责这一点。
有些言论在今天女性开始觉醒的背景下看来是不可饶恕的,但在他们说出那些话的当时,不过就是大部分老百姓都会说几句的话罢了,主要是看说这句话的动机和目的是什么。类似这样的十年前的话语,没必要追责。
#星级之选# 「電車狂」黑澤明 1970
個人第十八部黑澤明。看之前完全沒想到黑澤天皇還有如此強烈現實主義的一面,記錄式的角度將社會邊緣人物的悲歡離合毫無保留地在銀幕呈現,同其他作品風格大為不同,甚至給我以小津安二郎的錯覺。這部細緻刻畫邊緣人物又毫無完整情節的作品不被70年代的日本所接受,並給黑澤明以巨大打擊!但幾十年後再來看,其中強烈的悲憫情懷和尖銳的現實批判是如此光彩熠熠,讓人動容。
個人第十八部黑澤明。看之前完全沒想到黑澤天皇還有如此強烈現實主義的一面,記錄式的角度將社會邊緣人物的悲歡離合毫無保留地在銀幕呈現,同其他作品風格大為不同,甚至給我以小津安二郎的錯覺。這部細緻刻畫邊緣人物又毫無完整情節的作品不被70年代的日本所接受,並給黑澤明以巨大打擊!但幾十年後再來看,其中強烈的悲憫情懷和尖銳的現實批判是如此光彩熠熠,讓人動容。
九月快来了,那是这一方境界最清旷最舒适的时节。开学在即,休渔期亦将结束,伏热也会慢慢消退,蔬菜和粮食日渐丰熟,果园里红的黄的紫的果实争奇斗艳。八月有七夕、中元、处暑,九月有白露、中秋、秋分,还多了个教师节,自然流程和约定俗成的日子诠释着不同的意义,在阳世人间勾连着聚散悲欢。拿出一个属于自己的片段,听一听九月的寓言,也许怔呆的瞬间,可使灵魂复原。
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