（转）
自古男儿争此疆，无非金革逞一强。
我借天罚雷火怒，鲸驰麾动烈雨狂。
十万虎贲同心勇，鸣镝所向无敢当。
摧云拔海山倾裂，地堕天崩日掩光。
忠帜如招纶音远，虏血千觞敬炎黄。
何日披荆恢故土，立马黄龙饮壶浆。
——向抗日烈士致敬
#日本投降#
自古男儿争此疆，无非金革逞一强。
我借天罚雷火怒，鲸驰麾动烈雨狂。
十万虎贲同心勇，鸣镝所向无敢当。
摧云拔海山倾裂，地堕天崩日掩光。
忠帜如招纶音远，虏血千觞敬炎黄。
何日披荆恢故土，立马黄龙饮壶浆。
——向抗日烈士致敬
#日本投降#
云师开示：
道法是不受时空限制的。《楞严经》中所讲佛法也是没有时间空间，浑然一体的。我们之所以感觉有时间空间，是自己的分别心而已，总是把自己向外驰逐感受的物质世界和精神世界分开。当我们从后天返回先天，就会发现后天意识里的物质世界、精神世界和先天元神世界是一体的，即所谓“色不异空、空不异色”。
——摘自《道说楞严经》
道法是不受时空限制的。《楞严经》中所讲佛法也是没有时间空间，浑然一体的。我们之所以感觉有时间空间，是自己的分别心而已，总是把自己向外驰逐感受的物质世界和精神世界分开。当我们从后天返回先天，就会发现后天意识里的物质世界、精神世界和先天元神世界是一体的，即所谓“色不异空、空不异色”。
——摘自《道说楞严经》
云师开示：
道法是不受时空限制的。《楞严经》中所讲佛法也是没有时间空间，浑然一体的。我们之所以感觉有时间空间，是自己的分别心而已，总是把自己向外驰逐感受的物质世界和精神世界分开。当我们从后天返回先天，就会发现后天意识里的物质世界、精神世界和先天元神世界是一体的，即所谓“色不异空、空不异色”。
——摘自《道说楞严经》
道法是不受时空限制的。《楞严经》中所讲佛法也是没有时间空间，浑然一体的。我们之所以感觉有时间空间，是自己的分别心而已，总是把自己向外驰逐感受的物质世界和精神世界分开。当我们从后天返回先天，就会发现后天意识里的物质世界、精神世界和先天元神世界是一体的，即所谓“色不异空、空不异色”。
——摘自《道说楞严经》
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