那些一听就非常温柔的句子。
【01】
我没有取悦你的天分，但我比谁都认真。
——《天份》
【02】
有那么一个人，闯进你的生活，让你成为最伟大的冒险家，明知没有结果却一直给自己打气。直到有一天，你幡然醒悟，命运这个东西太奇妙，不是你的终究不会是你的，只能独自含着泪往前奔跑，不让眼泪落下。但你终究会懂，这只是命运开的玩笑，最终你会祝福，记得那些美好的东西，调整，然后迎接新生。
——《给我一个理由忘记》
【03】
我想让你吃醋 又怕你祝我幸福
——《我又想你了》
【04】
其实每个人心中都有一个忘不掉的人，你总会在无聊的时候想想。
在吃饭的时候想想，走在夜晚的大街时想想，听着歌想想...
后来你渐渐发现，这个人不管在不在你的身边，都不会去改变你的生活。你依然会吃会睡会玩，你依然要谈朋友。
这时候你会明白，有的人你这辈子也忘不掉，但是却不会影响你的生活。
爱情，总归死不了人。
——《流着泪说分手》
【05】
以前年少气盛，最容易将自己炽热如火，喷薄欲出的感情寄托在另一个人身上，恨不得剖开胸膛，让别人立马知道我的感受。
现在不会了。谁也承担不起另一个人的感情寄托，这件事我明白得太晚了。灯光熄了，就得退场。
——《一万次悲伤》
【06】
那时，有一个学校，有一个班级，有一群人。
后来，有一场考试，我们就这样散了。
那些年，我们每个星期换一次位置。于是，轰轰烈烈搬桌子，挪书本，计算着与心上人的距离。
那些年，上课时总会有人偷偷望向喜欢的那个人。
时光过去，过不去的是美好的记忆。
——《匆匆那年》
【07】
有人问，是不是越成熟就越难爱上一个人？其实不是，只是越成熟越能看清那不是爱。
——《来不及》
【08】
爱上一个人就不酷了，还很爱哭。
——《不必说抱歉》
【09】
如果我喜欢你，我会主动往你的方向走几步再多几步；如果你看我走过来了却没有迎接我的意思那我就会停下来了。
世界上有很多东西我们可以靠艰苦奋斗得来，唯独对于爱情，我不太想努力；两个人势均力敌公平有平等的爱与被爱。
——《假装》
【10】
要不你把我删了吧，不然我老是想找你聊天。
——《房间》
【11】
过了很久之后的我才想明白，你一开始和我说的那句对不起，不过是机场广播里那种抱歉的通知又延误了您的班机。
你最后分别时说的谢谢你，是三块一瓶的红茶盖子里的那种谢谢你的参与。
——《开始懂了》
【12】
据说一个人厚着脸皮没羞没臊地去爱另一个人的概率，一生只有一次。
——《没那么简单》
【13】
你所看到的，就是生活最合理的安排。不必忿忿不平，不用念念不忘，不需斤斤计较。
——《忘了我》
【14】
难平的不是山海，是你的心。
——《即兴》
【15】
如果只是友情的话，能好好做朋友就好好做朋友吧。不要太贪心了，爱情这种事太极端。要么一生，要么陌生。
——《你，好不好？》
【01】
我没有取悦你的天分，但我比谁都认真。
——《天份》
【02】
有那么一个人，闯进你的生活，让你成为最伟大的冒险家，明知没有结果却一直给自己打气。直到有一天，你幡然醒悟，命运这个东西太奇妙，不是你的终究不会是你的，只能独自含着泪往前奔跑，不让眼泪落下。但你终究会懂，这只是命运开的玩笑，最终你会祝福，记得那些美好的东西，调整，然后迎接新生。
——《给我一个理由忘记》
【03】
我想让你吃醋 又怕你祝我幸福
——《我又想你了》
【04】
其实每个人心中都有一个忘不掉的人，你总会在无聊的时候想想。
在吃饭的时候想想，走在夜晚的大街时想想，听着歌想想...
后来你渐渐发现，这个人不管在不在你的身边，都不会去改变你的生活。你依然会吃会睡会玩，你依然要谈朋友。
这时候你会明白，有的人你这辈子也忘不掉，但是却不会影响你的生活。
爱情，总归死不了人。
——《流着泪说分手》
【05】
以前年少气盛，最容易将自己炽热如火，喷薄欲出的感情寄托在另一个人身上，恨不得剖开胸膛，让别人立马知道我的感受。
现在不会了。谁也承担不起另一个人的感情寄托，这件事我明白得太晚了。灯光熄了，就得退场。
——《一万次悲伤》
【06】
那时，有一个学校，有一个班级，有一群人。
后来，有一场考试，我们就这样散了。
那些年，我们每个星期换一次位置。于是，轰轰烈烈搬桌子，挪书本，计算着与心上人的距离。
那些年，上课时总会有人偷偷望向喜欢的那个人。
时光过去，过不去的是美好的记忆。
——《匆匆那年》
【07】
有人问，是不是越成熟就越难爱上一个人？其实不是，只是越成熟越能看清那不是爱。
——《来不及》
【08】
爱上一个人就不酷了，还很爱哭。
——《不必说抱歉》
【09】
如果我喜欢你，我会主动往你的方向走几步再多几步；如果你看我走过来了却没有迎接我的意思那我就会停下来了。
世界上有很多东西我们可以靠艰苦奋斗得来，唯独对于爱情，我不太想努力；两个人势均力敌公平有平等的爱与被爱。
——《假装》
【10】
要不你把我删了吧，不然我老是想找你聊天。
——《房间》
【11】
过了很久之后的我才想明白，你一开始和我说的那句对不起，不过是机场广播里那种抱歉的通知又延误了您的班机。
你最后分别时说的谢谢你，是三块一瓶的红茶盖子里的那种谢谢你的参与。
——《开始懂了》
【12】
据说一个人厚着脸皮没羞没臊地去爱另一个人的概率，一生只有一次。
——《没那么简单》
【13】
你所看到的，就是生活最合理的安排。不必忿忿不平，不用念念不忘，不需斤斤计较。
——《忘了我》
【14】
难平的不是山海，是你的心。
——《即兴》
【15】
如果只是友情的话，能好好做朋友就好好做朋友吧。不要太贪心了，爱情这种事太极端。要么一生，要么陌生。
——《你，好不好？》
#分手##如何看待不合适而分手# 不能携手成长，要分手吗？ 文 | 薛巍
许多哲学家一辈子都是单身汉，也有一些很风流。海德格尔爱上了自己的学生，还有过婚外恋。《哲学家与爱》中分析了康德、萨特、海德格尔等人的爱情观。
海德格尔说：“爱与恨不仅是持续最久的，而且只有它们能持续、稳定地停留在我们的存在之中。通过激情，我们掌控我们身上的存在。在爱恨中，人们起初在偶然里迷失，最后又回归到自我。爱恨让人在存在本身的混沌里去体验存在。人被爱俘获时，等于被扔在了最属于自己的存在里。拉丁语的爱意为我想存在。在爱中存在，就是纯粹地体验那份最属于自己的存在，渴望他人的存在。”但现实中的海德格尔用婚外情激发自己的创作。
康德是“爱的荒漠”，因为他“从未娶妻，也不曾拥有情妇，从未有过任何一段引人怀疑的、不为人知的同性恋情，更没有与女仆发生情感纠纷”。他反对一切形式的激情。这跟他的人生经历有关。16岁的时候，康德母亲的一个闺蜜被一个男人抛弃后陷入绝望，发了一场致命的高烧，且认为药物太难吃，拒绝服药。康德的母亲决定示范一下，吞下一口药，结果马上感到恶心和恐惧，不久就离世了。
康德认为，理性源于反思而非经验。这意味着我们不需要接触一个东西，就能思考它。理性给予我们分析、反思的力量，更好地理解一种情境，并冷静、合理地做出应对。激情则是理性或行为无法控制的。康德认为激情不仅是一种情绪，还是灵魂的疾病。激情让我们发疯，去希望、等待、理想化一切事物。这时我们将失去清晰思考的能力。
他在《实用人类学》中说，充满激情的爱情是危险的，因为它会导致我们做出不道德的事情。激情阻止一切思考。当恋爱时，我们听不见任何理性的声音，无视父母和朋友的建议，我们失去了比较、衡量、选择、面对、质疑的能力。我们跟恋人分别时度日如年，感到自己非常脆弱。激情让我们成为我们之外的一个东西的奴隶。一旦蜜月结束，感情变得正常，激情褪去，我们就面临被抛弃后在咖啡馆独自流泪的危险。激情让我们眩晕、失去自我。
但康德又不能完全否定爱情。康德的伦理学的基本原则是，要以你的行为能上升到普遍真理的标准去行动。如果人人都是禁欲的单身汉或处女，人类物种将会轻而易举地灭绝。康德曾对两个女孩产生好感，他犹豫了，结果一个女孩离开了他的城市，另一个嫁给了一个很快就对她示爱的男人。小心翼翼又成熟稳重的康德，被爱情里勇敢的男人超越了。他说：“在我需要女人的时候，我养活不了一个；当我能养活一个女人的时候，我却一个都不需要了。”
但康德区分了激情和爱情。激情是虚幻的、不健康的、短暂的，但爱情是真实的，是理性的、持久的恋情的产物。爱情不是有害的、可怕的，爱上另一个人仍然可以保持头脑清醒。真正的爱情不那么猛烈，比激情更坚实。
存在主义哲学主要从自由的角度探讨爱情。萨特跟许多情人分分合合，但终生跟波伏娃保持着关系。“关于人为什么去爱，为什么渴望被爱这一问题，很少有人会像萨特那样做出如此深刻的回答。他年轻时在《存在与虚无》中对爱情痛苦的描写在哲学领域里是独一无二的。”
根据他在《存在与虚无》中的理论，他者偷走了我们的存在，将我们占为己有，限制着我们。但也正是他者将我们定义，使我们存在。关于爱情，哪怕是最肤浅的肉欲之情，萨特也总是把它当成一次找寻自我的过程。人们想要在爱情中掠夺他人的自由，然而完全臣服的奴隶也会引起情人的排斥，没人愿意拥有一个木头人、一个人类木偶，对自己唯命是从。
晚年时的萨特维持着一个令人疲惫不堪的大家庭。他所有的女人都长期在经济上依赖他，并且几乎都住在距离他的住所步行十分钟的范围里。
他曾想娶多洛雷斯为妻，也曾向俄罗斯女翻译家左妮娜求过婚，但他总会在最后回到波伏娃身边。”波伏娃帅气的美国男友艾格林曾多次向她求婚，然而她永远不会接受萨特的离开。她19岁时就决定不结婚，结婚付出的不仅是今日的自己，更是明日的自己。她需要的是一个陪伴她一生的爱情，而不是会彻底消耗她的爱情；一个可以让她保持自己的本性，任由她做自己所想的爱情。当汹涌热切却又稍纵即逝的爱情开始时，切勿去依靠一个不依靠自己的人。
德波顿的人生学校教导说，分手时不该伤心。“人们往往把分手理解为一场小型的悲剧。人们会像葬礼之后那样，安慰失恋的人，这反映了背后的爱情哲学：认为所有的爱情故事自然的、成功的结果应该是白头偕老，分手就被理解为一种失败，双方之间产生敌意。但还有另一种情节，我们分手不是因为恋情出了问题，而是因为它很顺利，它之所以结束是因为它很成功。”
分手时不应该感到受伤、辛酸、遗憾或者内疚，分手时要相互感激，感到携手完成了一件事。通常我们把爱情想象为一种拥有，充满赞赏之情，人像是静态的、诱人的物品，两个人同意买下对方。但还有一种更加动态的、不那么保守的理解爱情的方式，它是一种特殊的教育。
从这个角度来说，爱情是相互努力从对方那里学到点什么，并教给他点什么。我们受恋爱对象的吸引，是因为我们想受到教育并教育对方，我们爱对方，是因为在其身上看到了我们渴望的，又缺乏的东西，我们希望在爱的监督之下成长起来。
比如，发现一个人看上去既自信又文雅，或者善于自嘲，这样的恋爱就是为了去学会自信、文雅、自嘲，要一起去做一些很重要的事情。跟这样的人在一起，两个人的生活交织在一起，聆听对方，乃至被对方批评、唠叨，渐渐地把对方的交代加以内化。到某个时候，我们已经从对方吸收了所有可以吸收的东西，变得更成熟了，更平衡了，更睿智了，更接近自己想成为的人，它就该完结了。
就像一部小说写完了，不是因为作者厌倦了写作实验，而是因为在克服了很多困难之后，这个项目有了一个好的结局。恋情就像童年也会结束，孩子到了某个时候，为了进一步成长，他们需要离开家。他们不是父母因为愤怒或者绝望而被赶出去的，他们离开是因为童年的工作已经做完了。
完结不是失败的标志，而是成功的背景。这些事情都有其目标，写作不会永远持续下去，孩子应该离开家。如果恋爱时不管目标，我们就不会感觉到一个恰当的终点了。我们只希望恋爱让我们不孤独，而这不是一个垄断他人生活的理由。
在理想的爱情中，完结感应该是相互的。但有时候我们想离开，对方却希望继续在一起。我们已经教不了对方什么东西了，他也许还有需要学的，但自己不是一个恰当的老师，我们缺乏教他的耐心、技巧或自信。
在此，三联君想发问：你是如何看待因为不合适/不同步成长而分手的？
许多哲学家一辈子都是单身汉，也有一些很风流。海德格尔爱上了自己的学生，还有过婚外恋。《哲学家与爱》中分析了康德、萨特、海德格尔等人的爱情观。
海德格尔说：“爱与恨不仅是持续最久的，而且只有它们能持续、稳定地停留在我们的存在之中。通过激情，我们掌控我们身上的存在。在爱恨中，人们起初在偶然里迷失，最后又回归到自我。爱恨让人在存在本身的混沌里去体验存在。人被爱俘获时，等于被扔在了最属于自己的存在里。拉丁语的爱意为我想存在。在爱中存在，就是纯粹地体验那份最属于自己的存在，渴望他人的存在。”但现实中的海德格尔用婚外情激发自己的创作。
康德是“爱的荒漠”，因为他“从未娶妻，也不曾拥有情妇，从未有过任何一段引人怀疑的、不为人知的同性恋情，更没有与女仆发生情感纠纷”。他反对一切形式的激情。这跟他的人生经历有关。16岁的时候，康德母亲的一个闺蜜被一个男人抛弃后陷入绝望，发了一场致命的高烧，且认为药物太难吃，拒绝服药。康德的母亲决定示范一下，吞下一口药，结果马上感到恶心和恐惧，不久就离世了。
康德认为，理性源于反思而非经验。这意味着我们不需要接触一个东西，就能思考它。理性给予我们分析、反思的力量，更好地理解一种情境，并冷静、合理地做出应对。激情则是理性或行为无法控制的。康德认为激情不仅是一种情绪，还是灵魂的疾病。激情让我们发疯，去希望、等待、理想化一切事物。这时我们将失去清晰思考的能力。
他在《实用人类学》中说，充满激情的爱情是危险的，因为它会导致我们做出不道德的事情。激情阻止一切思考。当恋爱时，我们听不见任何理性的声音，无视父母和朋友的建议，我们失去了比较、衡量、选择、面对、质疑的能力。我们跟恋人分别时度日如年，感到自己非常脆弱。激情让我们成为我们之外的一个东西的奴隶。一旦蜜月结束，感情变得正常，激情褪去，我们就面临被抛弃后在咖啡馆独自流泪的危险。激情让我们眩晕、失去自我。
但康德又不能完全否定爱情。康德的伦理学的基本原则是，要以你的行为能上升到普遍真理的标准去行动。如果人人都是禁欲的单身汉或处女，人类物种将会轻而易举地灭绝。康德曾对两个女孩产生好感，他犹豫了，结果一个女孩离开了他的城市，另一个嫁给了一个很快就对她示爱的男人。小心翼翼又成熟稳重的康德，被爱情里勇敢的男人超越了。他说：“在我需要女人的时候，我养活不了一个；当我能养活一个女人的时候，我却一个都不需要了。”
但康德区分了激情和爱情。激情是虚幻的、不健康的、短暂的，但爱情是真实的，是理性的、持久的恋情的产物。爱情不是有害的、可怕的，爱上另一个人仍然可以保持头脑清醒。真正的爱情不那么猛烈，比激情更坚实。
存在主义哲学主要从自由的角度探讨爱情。萨特跟许多情人分分合合，但终生跟波伏娃保持着关系。“关于人为什么去爱，为什么渴望被爱这一问题，很少有人会像萨特那样做出如此深刻的回答。他年轻时在《存在与虚无》中对爱情痛苦的描写在哲学领域里是独一无二的。”
根据他在《存在与虚无》中的理论，他者偷走了我们的存在，将我们占为己有，限制着我们。但也正是他者将我们定义，使我们存在。关于爱情，哪怕是最肤浅的肉欲之情，萨特也总是把它当成一次找寻自我的过程。人们想要在爱情中掠夺他人的自由，然而完全臣服的奴隶也会引起情人的排斥，没人愿意拥有一个木头人、一个人类木偶，对自己唯命是从。
晚年时的萨特维持着一个令人疲惫不堪的大家庭。他所有的女人都长期在经济上依赖他，并且几乎都住在距离他的住所步行十分钟的范围里。
他曾想娶多洛雷斯为妻，也曾向俄罗斯女翻译家左妮娜求过婚，但他总会在最后回到波伏娃身边。”波伏娃帅气的美国男友艾格林曾多次向她求婚，然而她永远不会接受萨特的离开。她19岁时就决定不结婚，结婚付出的不仅是今日的自己，更是明日的自己。她需要的是一个陪伴她一生的爱情，而不是会彻底消耗她的爱情；一个可以让她保持自己的本性，任由她做自己所想的爱情。当汹涌热切却又稍纵即逝的爱情开始时，切勿去依靠一个不依靠自己的人。
德波顿的人生学校教导说，分手时不该伤心。“人们往往把分手理解为一场小型的悲剧。人们会像葬礼之后那样，安慰失恋的人，这反映了背后的爱情哲学：认为所有的爱情故事自然的、成功的结果应该是白头偕老，分手就被理解为一种失败，双方之间产生敌意。但还有另一种情节，我们分手不是因为恋情出了问题，而是因为它很顺利，它之所以结束是因为它很成功。”
分手时不应该感到受伤、辛酸、遗憾或者内疚，分手时要相互感激，感到携手完成了一件事。通常我们把爱情想象为一种拥有，充满赞赏之情，人像是静态的、诱人的物品，两个人同意买下对方。但还有一种更加动态的、不那么保守的理解爱情的方式，它是一种特殊的教育。
从这个角度来说，爱情是相互努力从对方那里学到点什么，并教给他点什么。我们受恋爱对象的吸引，是因为我们想受到教育并教育对方，我们爱对方，是因为在其身上看到了我们渴望的，又缺乏的东西，我们希望在爱的监督之下成长起来。
比如，发现一个人看上去既自信又文雅，或者善于自嘲，这样的恋爱就是为了去学会自信、文雅、自嘲，要一起去做一些很重要的事情。跟这样的人在一起，两个人的生活交织在一起，聆听对方，乃至被对方批评、唠叨，渐渐地把对方的交代加以内化。到某个时候，我们已经从对方吸收了所有可以吸收的东西，变得更成熟了，更平衡了，更睿智了，更接近自己想成为的人，它就该完结了。
就像一部小说写完了，不是因为作者厌倦了写作实验，而是因为在克服了很多困难之后，这个项目有了一个好的结局。恋情就像童年也会结束，孩子到了某个时候，为了进一步成长，他们需要离开家。他们不是父母因为愤怒或者绝望而被赶出去的，他们离开是因为童年的工作已经做完了。
完结不是失败的标志，而是成功的背景。这些事情都有其目标，写作不会永远持续下去，孩子应该离开家。如果恋爱时不管目标，我们就不会感觉到一个恰当的终点了。我们只希望恋爱让我们不孤独，而这不是一个垄断他人生活的理由。
在理想的爱情中，完结感应该是相互的。但有时候我们想离开，对方却希望继续在一起。我们已经教不了对方什么东西了，他也许还有需要学的，但自己不是一个恰当的老师，我们缺乏教他的耐心、技巧或自信。
在此，三联君想发问：你是如何看待因为不合适/不同步成长而分手的？
#奉天1928#
给我哭傻了
一张从头到尾没有用的卡片，我以为它对魏闻声不利，从头藏到了尾
1、我与赫连珊是好朋友，但我觉得她在为我哥哥做事，她有可能是间谍，但我不说
2、我认错了那天晚上救我的人，我认为是冯昊救了我，所以我喜欢冯昊，但本应该是魏闻声。
3、魏闻声就是我很喜欢的戏子，但我以为他是女的
4、我是复活的，我的命是魏闻声三跪九叩求来的
5、你要让大帅生还是死呢
生，东北百姓死，死，东北百姓活，但人民从此没有了主心骨
您是要为了您的爱人和至亲妹妹放弃东北百姓的生命，还是为了东北百姓，放弃她们的命呢？
魏闻声自董晴死后心如死灰，他加入了地下党，但最后，他在日本人的刀下死去。
生活在乱世，是我们的不幸
如果有来世，我一定要自私一点，努力去爱你
希望下辈子，我是先遇见你的那个人。
我三跪九叩，却还是没能救回你
————————————董制夷，魏闻声
哭死我了哭死我了，不出意外我梦里都是魏闻声
给我哭傻了
一张从头到尾没有用的卡片，我以为它对魏闻声不利，从头藏到了尾
1、我与赫连珊是好朋友，但我觉得她在为我哥哥做事，她有可能是间谍，但我不说
2、我认错了那天晚上救我的人，我认为是冯昊救了我，所以我喜欢冯昊，但本应该是魏闻声。
3、魏闻声就是我很喜欢的戏子，但我以为他是女的
4、我是复活的，我的命是魏闻声三跪九叩求来的
5、你要让大帅生还是死呢
生，东北百姓死，死，东北百姓活，但人民从此没有了主心骨
您是要为了您的爱人和至亲妹妹放弃东北百姓的生命，还是为了东北百姓，放弃她们的命呢？
魏闻声自董晴死后心如死灰，他加入了地下党，但最后，他在日本人的刀下死去。
生活在乱世，是我们的不幸
如果有来世，我一定要自私一点，努力去爱你
希望下辈子，我是先遇见你的那个人。
我三跪九叩，却还是没能救回你
————————————董制夷，魏闻声
哭死我了哭死我了，不出意外我梦里都是魏闻声
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