#井里阅读# 7月阅读周报 2
一、文章
❶豆花饭:https://t.cn/A6f9yvsg
馋了。
二、书籍
❶文学类:
《撒哈拉的故事》 三毛// 28% 暂弃.
写随笔的人,多半是在节选自己有意思的生活,然后加工出版、就变成了散文。若是对自己太喜欢了、或对伴侣的陪伴太喜欢了,会影响一个人对“有意思”的判断,把其实平淡的事情或对话写得厚重,只能娱乐恰好磕到cp/或对作家本人极有好感的人。
悟到了写东西的时候要仔细判断自己这段是在记录“有趣”,还是在炫耀些什么,给人、尤其是“不是冲着自己来的人”,观感会很不同。
《且听风吟》村上春树// 4%
我因为小时候不爱看书,开始博客之前完全没有“文化人”的自我认知,对【大家都知道的作家或书】敬而远之——没读不好意思说自己没读,读了又不好意思叫人知道我现在才读;喜欢不敢说喜欢,不喜欢也不敢。
这个月开始放下包袱细细读了,想认识市面上都在流行什么样的书和作家。
❷心理学类
《非暴力沟通》 马歇尔•卢森堡// Fin.
合计阅读时间:8天
后半段讲愤怒、感谢、爱自己这三章还蛮有启发的,超出书名给人的预期,竟然还涉及一点自我和解的部分,不错!
《缺爱》罗伯特•纳伯格// 9%
探讨“存在感”如何影响人身心健康的书,还只翻了个开头,和矫情书名相比竟然挺专业,应该会读完。
❸杂学类
《哲学家们都干了些什么?》林欣浩 // 29%
因为翻得太慢逐渐忘了在讲什么,导致翻得更慢。可它仍然是一本好书。就是那种你觉得他很好很有趣,想一口气翻完、又想慢慢看记住点知识要点,结果迟迟翻不完的好书。
一、文章
❶豆花饭:https://t.cn/A6f9yvsg
馋了。
二、书籍
❶文学类:
《撒哈拉的故事》 三毛// 28% 暂弃.
写随笔的人,多半是在节选自己有意思的生活,然后加工出版、就变成了散文。若是对自己太喜欢了、或对伴侣的陪伴太喜欢了,会影响一个人对“有意思”的判断,把其实平淡的事情或对话写得厚重,只能娱乐恰好磕到cp/或对作家本人极有好感的人。
悟到了写东西的时候要仔细判断自己这段是在记录“有趣”,还是在炫耀些什么,给人、尤其是“不是冲着自己来的人”,观感会很不同。
《且听风吟》村上春树// 4%
我因为小时候不爱看书,开始博客之前完全没有“文化人”的自我认知,对【大家都知道的作家或书】敬而远之——没读不好意思说自己没读,读了又不好意思叫人知道我现在才读;喜欢不敢说喜欢,不喜欢也不敢。
这个月开始放下包袱细细读了,想认识市面上都在流行什么样的书和作家。
❷心理学类
《非暴力沟通》 马歇尔•卢森堡// Fin.
合计阅读时间:8天
后半段讲愤怒、感谢、爱自己这三章还蛮有启发的,超出书名给人的预期,竟然还涉及一点自我和解的部分,不错!
《缺爱》罗伯特•纳伯格// 9%
探讨“存在感”如何影响人身心健康的书,还只翻了个开头,和矫情书名相比竟然挺专业,应该会读完。
❸杂学类
《哲学家们都干了些什么?》林欣浩 // 29%
因为翻得太慢逐渐忘了在讲什么,导致翻得更慢。可它仍然是一本好书。就是那种你觉得他很好很有趣,想一口气翻完、又想慢慢看记住点知识要点,结果迟迟翻不完的好书。
康德餐桌清谈(时间持续四个小时以上)不招待哲学家和哲学教授,
几乎不招待贵族,
不招待女性,
招待的一般都是公务员,商人,旅行家,(非哲学家的)著作家,总之都是一群具有世俗能力的人。
康德通过聊天知道了很多“非哲学”的杂学。之所以不招待职业哲学家,可能是害怕就哲学问题发生争吵,破坏了聊天的舒心和洽的气氛。
至于说康德为什么不邀请女性,客观的原因是他晚年身边没有多少知识女性。康德年轻时出入社交圈的时候,知道一些读书的上流社会的女性,但康德认为女性既不能不带感情地表述自己的意见,也不能不带感情地倾听别人的意见,总之就是女性缺乏客观地进行知识交换的那种能力。
还有一个顾虑,就是在讨论人类学、人体解剖学和异域风情时,会涉及到性或者粗野风俗的话题,女性在场的话有点不礼貌。
几乎不招待贵族,
不招待女性,
招待的一般都是公务员,商人,旅行家,(非哲学家的)著作家,总之都是一群具有世俗能力的人。
康德通过聊天知道了很多“非哲学”的杂学。之所以不招待职业哲学家,可能是害怕就哲学问题发生争吵,破坏了聊天的舒心和洽的气氛。
至于说康德为什么不邀请女性,客观的原因是他晚年身边没有多少知识女性。康德年轻时出入社交圈的时候,知道一些读书的上流社会的女性,但康德认为女性既不能不带感情地表述自己的意见,也不能不带感情地倾听别人的意见,总之就是女性缺乏客观地进行知识交换的那种能力。
还有一个顾虑,就是在讨论人类学、人体解剖学和异域风情时,会涉及到性或者粗野风俗的话题,女性在场的话有点不礼貌。
【网红时代的自由能自由吗?】
从之前的车厘子自由,到现在的雪糕自由,有钱且任性的快乐也许是人之常情吧。就像端午节大家争论该祝贺“快乐”还是“安康”一样,快乐和安康有时候并不完全一致。
雪糕自由的快乐,围观可以,热议也可以,但是吃到嘴边,还是需要提醒自己适可而止才好!寒凉的东西,入了胃之后,会发生什么?时近夏日,过食冷饮对身体的害处,又为何尤其需要重视呢?中医说,“形寒饮冷则伤肺”,这在古代小说中也被提到过。
比如《红楼梦》中,就写了这样一段:那李嬷嬷听如此说,只得和众人去吃些酒水。这里宝玉又说:“不必温暖了,我只爱吃冷的。”薛姨妈忙道:“这可使不得,吃了冷酒,写字手打颤儿。”宝钗笑道:“宝兄弟,亏你每日家杂学旁收的,难道就不知道酒性最热,若热吃下去,发散的就快,若冷吃下去,便凝结在内,以五脏去暖他,岂不受害?从此还不快不要吃那冷的了。”宝玉听这话有情理,便放下冷酒,命人暖来方饮。……
高度的自律才能拥有自由。所以孔子曰“七十而随心所欲,不逾矩。”
[玫瑰][玫瑰][玫瑰][玫瑰][玫瑰][玫瑰][玫瑰]
各位同学高良好!
我们已经诵读《素问》13遍,《灵枢》9遍。
明天是(2021-06-22)是读《黄帝内经》的第184天。明天的任务是读《素问》的
第42--49篇2遍。请各位自己做好记录,另请发读一遍的录音到群里。
邓红菊
2021--06--21
从之前的车厘子自由,到现在的雪糕自由,有钱且任性的快乐也许是人之常情吧。就像端午节大家争论该祝贺“快乐”还是“安康”一样,快乐和安康有时候并不完全一致。
雪糕自由的快乐,围观可以,热议也可以,但是吃到嘴边,还是需要提醒自己适可而止才好!寒凉的东西,入了胃之后,会发生什么?时近夏日,过食冷饮对身体的害处,又为何尤其需要重视呢?中医说,“形寒饮冷则伤肺”,这在古代小说中也被提到过。
比如《红楼梦》中,就写了这样一段:那李嬷嬷听如此说,只得和众人去吃些酒水。这里宝玉又说:“不必温暖了,我只爱吃冷的。”薛姨妈忙道:“这可使不得,吃了冷酒,写字手打颤儿。”宝钗笑道:“宝兄弟,亏你每日家杂学旁收的,难道就不知道酒性最热,若热吃下去,发散的就快,若冷吃下去,便凝结在内,以五脏去暖他,岂不受害?从此还不快不要吃那冷的了。”宝玉听这话有情理,便放下冷酒,命人暖来方饮。……
高度的自律才能拥有自由。所以孔子曰“七十而随心所欲,不逾矩。”
[玫瑰][玫瑰][玫瑰][玫瑰][玫瑰][玫瑰][玫瑰]
各位同学高良好!
我们已经诵读《素问》13遍,《灵枢》9遍。
明天是(2021-06-22)是读《黄帝内经》的第184天。明天的任务是读《素问》的
第42--49篇2遍。请各位自己做好记录,另请发读一遍的录音到群里。
邓红菊
2021--06--21
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