【#阿富汗#为何能成为“帝国坟场”】阿富汗地处西亚、南亚、中亚交汇处的交通要道。距今4000年以前，阿富汗第一次被雅利安人征服过、而后是波斯人、希腊人、贵霜帝国、白匈奴、西突厥、阿拉伯人、花拉子模、蒙古人······因为重要的战略地位，无数人都想来征战这块苦难之地。1839年，“日不落帝国”英国入侵阿富汗，结果被打得灰头土脸，灰溜溜撤出。此后，英国又发动两次入侵阿富汗的战争，直到1919年以失败结束，大英帝国在阿富汗人财两空。阿富汗成为”帝国坟场”与它的两大特质有关。其一，阿富汗大部分领土位于伊朗高原，境内多山地，长约1600公里、平均海拔5000米的兴都库什山脉，把南北分割开来。而喜马拉雅山脉西麓的群山，则将本来不大的阿富汗分裂成成百上千个各自孤立的小区域，适合打游击战，让现代化的军事力量难以发挥作用。其二，山地使阿富汗变得支离破碎，导致它很难自我生长出一个强大的政权，只能形成一个个独立的部落。而且，由于全国都被山地覆盖，阿富汗的耕地面积非常小，只占全国的0.2%，居民大多数都是以放牧为主。每个部落对于其他部落来说，既是肥美的羔羊，也是凶狠的野兽。这种环境下长大的阿富汗人，每个人都是战士，各个部落也都有着极强的内部共同体意识和对于外部势力本能的警惕。

漢字很有意思。高興，即興至高處。興至高處，為何物？是為樂，為趣。一個人的樂趣，來自高處之興。乘興而活，不計得失，人生也就快樂了。

這樣的「興」，是生活裡快樂的種子。比如，來一場果敢的感情之旅，少一些挑剔，多一些包容。或者，也可以來一場說走就走的旅行，停走隨心，不把風景看盡，去時興致勃勃，歸來意猶未盡。

感情之外的生活呢？也得隨「興」。可以是放之於外的「興」，如漫步山林，聽鳥鳴聲聲；或是信馬由繮，馳騁草原；又或者是奔跑於鋼筋水泥之間，酣暢淋灕。盡「興」過後，心胸開闊，再多的不愉快，都被拋到九霄雲外。

外之「興」，可除煩去躁；內之「興」，則在於安神寧靜。內斂之「興」，可以是畫紙上的信手塗鴉，樂在其中；或者情之所至，信手拈來脫口而出三兩詩句，也許不規範，卻能道盡心中波濤。

人之「興」，可以是情致波動的暢快淋灕，也可以是波瀾不驚的嫻雅興致。一壺茶，半盞酒，一人獨飲，或兩人對酌。不必非得有什麼言語交談，只要能自得其樂，這也是一種閒興。

興，貴在真實。高興之興，在於即興。興之所至，可能漏洞百出，但少了計算，多了本心，這未嘗不是另一種珍貴。

李白說：興在一杯中。而人生，也是在「興」這一杯中。無論高貴卑微，抑或喜怒哀樂，能打動人心的，往往是真實而本味的「興」。將人生溶於「興」這一杯中，吞飲入腹，百感交集亦真實，這才是令人回味的人生。[微風]

◎郭华悦｜人生随“兴”#读书会[超话]#

汉字很有意思。高兴，即兴至高处。兴至高处，为何物？是为乐，为趣。一个人的乐趣，来自高处之兴。乘兴而活，不计得失，人生也就快乐了。

这样的“兴”，是生活里快乐的种子。比如，来一场果敢的感情之旅，少一些挑剔，多一些包容。或者，也可以来一场说走就走的旅行，停走随心，不把风景看尽，去时兴致勃勃，归来意犹未尽。

感情之外的生活呢？也得随“兴”。可以是放之于外的“兴”，如漫步山林，听鸟鸣声声；或是信马由缰，驰骋草原；又或者是奔跑于钢筋水泥之间，酣畅淋漓。尽“兴”过后，心胸开阔，再多的不愉快，都被抛到九霄云外。

外之“兴”，可除烦去躁；内之“兴”，则在于安神宁静。内敛之“兴”，可以是画纸上的信手涂鸦，乐在其中；或者情之所至，信手拈来脱口而出三两诗句，也许不规范，却能道尽心中波涛。

人之“兴”，可以是情致波动的畅快淋漓，也可以是波澜不惊的娴雅兴致。一壶茶，半盏酒，一人独饮，或两人对酌。不必非得有什么言语交谈，只要能自得其乐，这也是一种闲兴。

兴，贵在真实。高兴之兴，在于即兴。兴之所至，可能漏洞百出，但少了计算，多了本心，这未尝不是另一种珍贵。

李白说：兴在一杯中。而人生，也是在“兴”这一杯中。无论高贵卑微，抑或喜怒哀乐，能打动人心的，往往是真实而本味的“兴”。将人生溶于“兴”这一杯中，吞饮入腹，百感交集亦真实，这才是令人回味的人生。