【财富自由教育：外在财富与内在财富同时生长】 沙拉的经历是独特的、不容易复制的。
沙拉的感受和思想也是独特的、不容易复制的。
独特的经历，成就了她独特的感受和思想。当这些独特的感受和思想以书的形式摆在我们面前的时候，它就会给我们大不一样的阅读体验。
我听过她的演讲，也与她有过近距离的交流，聆听过她的成长故事。我发现，她非常善于在平凡的、琐碎的、一般人未曾觉察的生活细节中，感悟并提炼出不同凡响的道理，这些道理由于其来源具有跨国度性、普适性，超越了单一的时空结构和教育模式，因而经常给人耳目一新的感觉。这需要一颗敏感的、既有博爱特质又有理性精神的心。反过来，当她向你娓娓道来的时候，这些道理丝毫不显生硬，而是融化在细腻的、生动的甚至具有诗意的生活故事的描述之中。
她本质上是一个诗人。以敏锐的、柔情的眼光看世界，看出这个世界种种的美好和殊胜；以感性的诗一般的生动，讲述种种理性的深刻的道理。这个功夫是不好拿捏的。她又是一个讲故事的高手，起承转合，跌宕起伏，暗埋伏笔，前后契合……在意想不到的地方突然给你一个惊喜！这也需要一定的天赋。她与眼下许多教育者最大的不同，是她有一个“魂”！正是这个“魂”，使她的故事生动感人，使她的道理温煦宜人。
在工业文明时代，教育很容易“外在化”，把工业化模式制造出的产品——知识、技能、规范、成绩——当成人的“内在”而顶礼膜拜。当我们的教育普遍丢掉本心、“失魂落魄”的时候，沙拉的书能够给我们惊醒、反思和启迪。
《犹太妈妈的财商教育》是“特别狠心特别爱”系列中的一本，体现了“沙拉式教育”的基本风格，核心理念即：“理财就是理人生。”
沙拉说——
犹太人培养孩子财商的目的，不是让孩子沦为赚钱的机器、守财的奴隶。相反，他们把“理财教育”视为“道德教育”或“人性教育”，帮助孩子养成人生所需要的正确的价值观。在以色列生活这么多年，我可以毫不犹豫地告诉大家：理财就是理人生，所有理财的基础都源自一个人对人生的理解和选择。比如遇到事情要如何选择、如何应对，只有掌握了正确的应对方式，才能在今后的理财之路比别人先行一步，比别人更进一步，比别人更优秀！
财商智慧包含在人生智慧中。理财也是从理人生开始，如果连人生都没有理清楚，是不存在理财的。理好自己的人生，这比一门心思赚大钱更能让人幸福，也更能对社会做贡献。
中国社会现在对财商教育高度重视，各种财商培训班、财商活动层出不穷，但正是这种重视让我担忧。在我看来，财商是不能速成的，真正的财商教育贯穿于整个人生过程中，这是一个长期过程。最好的儿童财商教育是在生活中，而父母就是孩子最好的财商老师。
沙拉把外在的财富——钱财、资产、利益，汇入了内在的财富——人性、道德、价值观的框架来思考，把经营财富与经营人生同时进行规划，把理财训练与日常生活相结合，这是她的财商教育的基本特色。
在这个大框架底下，她还提出了“注重数字和逻辑”“为孩子开个人账户”“生活有偿化”“不苛求完美”“赢输、赚亏都有相对性”等比较具体的教育理念和方法，既有高度又接地气。
这里要顺便讨论一个问题：为什么“富不过三代”是家族传承中比较普遍的情况？读沙拉这本书，也会对这个问题有所感悟。
听过这样一个有趣的段子——
女儿问爸爸，什么是爱情？
爸爸说：“爱情就是爸爸什么都没有，妈妈依然嫁给了爸爸。”
女儿又问，那什么是亲情呢？
爸爸说：“亲情就是妈妈决不会让你嫁给一个什么都没有的人。”
女儿又问妈妈，什么是爱情？
妈妈说：“爱情就是爸爸什么都有了依然爱妈妈。”
女儿又问妈妈，什么是亲情？
妈妈说：“亲情就是爸爸决不会让你嫁给一个什么都有却不爱你的人。”
这个段子可以从若干个角度引申、解释。我想到的是，作为成功过程的亲历者，爸爸妈妈都体验过单纯的、不与其他条件相联系的爱情，他们并不后悔这个经历，甚至会以拥有这种经历为骄傲，但他们作为后代的指导者，却并不接受（或者轻一点说，不希望、不向往）这种经历出现在孩子身上。这似乎是作为亲历者与作为指导者不同身份而经常出现的人格差别。
我们许多成功的政治家、企业家、将军、作家、艺术家……却并不希望子承父业。这是耐人寻味的。为什么我们自己愿意经受、能够承受的事情，却不愿意孩子经受和承受？这是否可以解释为什么“富不过三代”“学不过三代”？我们自己经历了不确定性，并从不确定性的荆棘中、血泊中爬了出来，却害怕孩子也经历不确定性，希望孩子能够沿着既明确又安全的成功道路度过一生。
惧怕、排斥不确定性，竭力提高“成功率”，可能是成功者的后代一代不如一代的家族成功基因退化的奥秘。
每一代人都希望在下一代人身上加一份保证成功的确定性的筹码，而竭力排斥、拒绝不确定性，这实际上是使被加码的每一代人丧失更多探索的可能性，也就是量子理论所讲的——“叠加态坍缩”。
关于这个问题，沙拉的见解是：“磨难也是生命的财富！”这是发人深省的，这也是本套图书的总标题“特别狠心特别爱”值得我们仔细品味的地方。为什么“特别的爱”经常要通过“特别的狠心”来表达？因为“特别的爱”具有本爱、博爱的性质，它超越了一般的“小仁小爱”，超越了“偏爱”“溺爱”“狭隘之爱”“执着之爱”，所以它在用心上就更深一层，看得透、想得远、放得开，敢于放手把孩子交给充满不确定、“不保险”的自立之路，乐于看见孩子生命内在的财富自然生长起来，并在财富的增长中获得和体验自由。
这可能就是一个能够对三代负责的母亲应有的眼光。（作者：陈建翔 系北京师范大学教育学部教授）
沙拉的感受和思想也是独特的、不容易复制的。
独特的经历，成就了她独特的感受和思想。当这些独特的感受和思想以书的形式摆在我们面前的时候，它就会给我们大不一样的阅读体验。
我听过她的演讲，也与她有过近距离的交流，聆听过她的成长故事。我发现，她非常善于在平凡的、琐碎的、一般人未曾觉察的生活细节中，感悟并提炼出不同凡响的道理，这些道理由于其来源具有跨国度性、普适性，超越了单一的时空结构和教育模式，因而经常给人耳目一新的感觉。这需要一颗敏感的、既有博爱特质又有理性精神的心。反过来，当她向你娓娓道来的时候，这些道理丝毫不显生硬，而是融化在细腻的、生动的甚至具有诗意的生活故事的描述之中。
她本质上是一个诗人。以敏锐的、柔情的眼光看世界，看出这个世界种种的美好和殊胜；以感性的诗一般的生动，讲述种种理性的深刻的道理。这个功夫是不好拿捏的。她又是一个讲故事的高手，起承转合，跌宕起伏，暗埋伏笔，前后契合……在意想不到的地方突然给你一个惊喜！这也需要一定的天赋。她与眼下许多教育者最大的不同，是她有一个“魂”！正是这个“魂”，使她的故事生动感人，使她的道理温煦宜人。
在工业文明时代，教育很容易“外在化”，把工业化模式制造出的产品——知识、技能、规范、成绩——当成人的“内在”而顶礼膜拜。当我们的教育普遍丢掉本心、“失魂落魄”的时候，沙拉的书能够给我们惊醒、反思和启迪。
《犹太妈妈的财商教育》是“特别狠心特别爱”系列中的一本，体现了“沙拉式教育”的基本风格，核心理念即：“理财就是理人生。”
沙拉说——
犹太人培养孩子财商的目的，不是让孩子沦为赚钱的机器、守财的奴隶。相反，他们把“理财教育”视为“道德教育”或“人性教育”，帮助孩子养成人生所需要的正确的价值观。在以色列生活这么多年，我可以毫不犹豫地告诉大家：理财就是理人生，所有理财的基础都源自一个人对人生的理解和选择。比如遇到事情要如何选择、如何应对，只有掌握了正确的应对方式，才能在今后的理财之路比别人先行一步，比别人更进一步，比别人更优秀！
财商智慧包含在人生智慧中。理财也是从理人生开始，如果连人生都没有理清楚，是不存在理财的。理好自己的人生，这比一门心思赚大钱更能让人幸福，也更能对社会做贡献。
中国社会现在对财商教育高度重视，各种财商培训班、财商活动层出不穷，但正是这种重视让我担忧。在我看来，财商是不能速成的，真正的财商教育贯穿于整个人生过程中，这是一个长期过程。最好的儿童财商教育是在生活中，而父母就是孩子最好的财商老师。
沙拉把外在的财富——钱财、资产、利益，汇入了内在的财富——人性、道德、价值观的框架来思考，把经营财富与经营人生同时进行规划，把理财训练与日常生活相结合，这是她的财商教育的基本特色。
在这个大框架底下，她还提出了“注重数字和逻辑”“为孩子开个人账户”“生活有偿化”“不苛求完美”“赢输、赚亏都有相对性”等比较具体的教育理念和方法，既有高度又接地气。
这里要顺便讨论一个问题：为什么“富不过三代”是家族传承中比较普遍的情况？读沙拉这本书，也会对这个问题有所感悟。
听过这样一个有趣的段子——
女儿问爸爸，什么是爱情？
爸爸说：“爱情就是爸爸什么都没有，妈妈依然嫁给了爸爸。”
女儿又问，那什么是亲情呢？
爸爸说：“亲情就是妈妈决不会让你嫁给一个什么都没有的人。”
女儿又问妈妈，什么是爱情？
妈妈说：“爱情就是爸爸什么都有了依然爱妈妈。”
女儿又问妈妈，什么是亲情？
妈妈说：“亲情就是爸爸决不会让你嫁给一个什么都有却不爱你的人。”
这个段子可以从若干个角度引申、解释。我想到的是，作为成功过程的亲历者，爸爸妈妈都体验过单纯的、不与其他条件相联系的爱情，他们并不后悔这个经历，甚至会以拥有这种经历为骄傲，但他们作为后代的指导者，却并不接受（或者轻一点说，不希望、不向往）这种经历出现在孩子身上。这似乎是作为亲历者与作为指导者不同身份而经常出现的人格差别。
我们许多成功的政治家、企业家、将军、作家、艺术家……却并不希望子承父业。这是耐人寻味的。为什么我们自己愿意经受、能够承受的事情，却不愿意孩子经受和承受？这是否可以解释为什么“富不过三代”“学不过三代”？我们自己经历了不确定性，并从不确定性的荆棘中、血泊中爬了出来，却害怕孩子也经历不确定性，希望孩子能够沿着既明确又安全的成功道路度过一生。
惧怕、排斥不确定性，竭力提高“成功率”，可能是成功者的后代一代不如一代的家族成功基因退化的奥秘。
每一代人都希望在下一代人身上加一份保证成功的确定性的筹码，而竭力排斥、拒绝不确定性，这实际上是使被加码的每一代人丧失更多探索的可能性，也就是量子理论所讲的——“叠加态坍缩”。
关于这个问题，沙拉的见解是：“磨难也是生命的财富！”这是发人深省的，这也是本套图书的总标题“特别狠心特别爱”值得我们仔细品味的地方。为什么“特别的爱”经常要通过“特别的狠心”来表达？因为“特别的爱”具有本爱、博爱的性质，它超越了一般的“小仁小爱”，超越了“偏爱”“溺爱”“狭隘之爱”“执着之爱”，所以它在用心上就更深一层，看得透、想得远、放得开，敢于放手把孩子交给充满不确定、“不保险”的自立之路，乐于看见孩子生命内在的财富自然生长起来，并在财富的增长中获得和体验自由。
这可能就是一个能够对三代负责的母亲应有的眼光。（作者：陈建翔 系北京师范大学教育学部教授）
[心]佛修断淫获幸福美满富安婚姻 天下和
供清净浏览 鄙佛子虔诚忏悔诸罪恶业障
忏悔表法愿如父母众生业空婚姻美满成佛
文殊菩萨 南无佛法僧 观音 地藏 如来[喜]
（[蜡烛]修行人最伤心的一关也正是情欲关
什么都能够放下，
唯一这情欲缠绕不熄难以灭绝，
所以修行来修行去仍是原地打转，
终究不只不能出离，
还要蜕化地狱 饿鬼 畜生三恶道去
所以作为修行人，作为佛子
首先要明白 因果报应丝毫不爽，
其次必定严格持守不杀盗淫妄酒五戒，
从日子中的一点一滴做起，
断全部恶，修全部善，
在严于律己尽力精进的同时
多为众生的利益和出离贡献自己，
能够这样做，邪淫绝对能够戒除，
修行也必定能够成果（修行成就佛果）
修行人最伤心的一关也正是情欲关
若不出淫欲 则堕地狱 饿鬼 畜生三恶道去
平时假如忽然淫欲心起来的时分[微风]
能够 以默念或诵读佛号、
观世音菩萨或地藏王菩萨圣号去化解邪淫
默念：观世音菩萨或地藏王菩萨
可化解平时假如忽然淫欲心起来的时分
或诵读：观世音菩萨或地藏王菩萨
可化解平时假如忽然淫欲心起来的时分
无论默念或诵读观世音菩萨或地藏王菩萨
都可化解平时假如忽然淫欲心起来时分
想要戒除邪淫者 能够坚持吃素和戒酒，再以咒语加持，作用是十分灵验的。
念佛念咒念咒语不答理妄念或淫念
若起了妄念想法淫心等
不是去消除妄念想法淫心等
而是不被妄念想法淫心等操控
不跟着妄念想法淫心跑
用念佛和念咒的方法来培育定力，
改变身心世界不能作主的妄想淫心等
首先，念佛念咒的方法
便是心念耳听，如此循环。
通过读诵经咒定心，
可是千万不要强求心静，
也不要和自己的杂念搞敌对。
只管厚道用心念便是了，
只管把留意力会集到念佛念咒上来，
不要去答理杂念就渐渐安静啦
所谓：「静深不动，沙土自沉。
浊水天然澄清，念起不睬，
乱心天然安静。」
妄想淫心消失的方式
包括靠培育定力 一个想法都不起了
包括念佛念咒
不去答理杂念，那么杂念就天然消失，
[微风]杂念都是自生自灭！断杂念除妄念
不理妄想自心净）[微风][太阳][蜡烛][喜][礼物][小红花]
怎么戒除邪淫 最好能吃素和戒酒，
肉食和饮酒都会让人神智昏沉发作欲心，
想要戒除邪淫者 能够坚持吃素和戒酒，再以咒语加持，作用是十分灵验的。
平时假如忽然淫欲心起来的时分[微风]
能够 以默念或诵读佛号、
观世音菩萨或地藏王菩萨圣号去化解邪淫
默念：观世音菩萨或地藏王菩萨
可化解平时假如忽然淫欲心起来的时分
或诵读：观世音菩萨或地藏王菩萨
可化解平时假如忽然淫欲心起来的时分
无论默念或诵读观世音菩萨或地藏王菩萨
都可化解平时假如忽然淫欲心起来的时分
但大家在戒邪淫的开端阶段 [微风]
必定要明白一点，
其实想法是不能够压的，越压越烦恼，
越不想起念，而想法反而起得更多，
就常常出现越压越乱，越压越烦的状况，让人很是苦恼。
由于原来的妄念没有被消除，
在原来的妄念还在的状况下，
自己心里边又起了个
压力妄念排斥妄念或消除妄念的想法，
而这些想法本身便是妄念，
也便是说
在原来妄念的基础上自己又加了个妄念，这就叫以妄治妄，
成果妄上加妄，当然越压越乱。
杂念就比如一颗种子
而咱们留意它答理它
就比如一向在给种子浇水上肥，
这些种子当然就生根发芽
结出一条条的藤子来缠着咱们啦，
只需咱们
厚道念佛念咒念咒语不答理妄念
就比如不去给妄念种子上肥浇水，
它天然就枯死了，有种子也没用。
（[微风]念佛念咒念咒语不答理妄念或淫念）
咱们仅有能够做的，不是消除想法，
而是起了想法，
不被想法操控，不跟着想法跑。
（[微风]若起了妄念想法淫心等
不是去消除妄念想法淫心等
而是不被妄念想法淫心等操控
不跟着妄念想法淫心跑）
咱们为什么起了很强的邪念就会邪淫呢？由于咱们心不由己，
自己的心，自己却做不了主，多么悲惨。所以，现在就必须
用念佛和念咒的方法来培育定力，[微风]
改变这种身心世界皆不能做主的悲惨局面
（[微风]用念佛和念咒的方法来培育定力，
改变身心世界不能作主的妄想淫心等）
首先，念佛念咒的方法
便是心念耳听，如此循环。
许多念佛或念咒的兄弟
有这样的领会便是：
不念的时分 还不觉得心里有多少妄念，
还不觉得心乱
一用心念就觉得杂念十分多
许多人为此而苦恼 也不知这其间的原因
其实呢，一念就觉得心里杂念多
是十分好的作业，打个比方说吧，
咱们常常有这样一种日子体会，
那便是 当咱们进入一个封闭了好久的
屋子的时分 忽然窗外射进来了一线阳光
咱们就会看到光里有许多尘埃在飘动，
同理，一念就觉得杂念多也是这样。
（[微风]修行贵在精进 打破停滞不前有限）
不是阳光引来了尘埃，是阳光照到了尘埃
佛号和经咒便是阳光，杂念便是尘埃。
（[微风]修行是坚强不屈精进克障功力过程）
通过读诵经咒定心，[微风]
可是千万不要强求心静，
也不要和自己的杂念搞敌对。
只管厚道用心念便是了，
只管把留意力会集到念佛念咒上来，
不要去答理杂念就渐渐安静啦。
所谓：「静深不动，沙土自沉。
浊水天然澄清 念起不睬 乱心天然安静」
下面说说妄念消失的几种方式。：
「起灭，定灭，自灭。
皆是妄念自灭。惊涛骇浪，随妄本净」。起灭，定灭，自灭是想法消失的三种方式
什么叫起灭呢？[微风]
便是后面的想法把前面的想法替代了
就叫起灭，比如我方才在想张三，
现在又忽然想李四了，
那么李四的想法就取代了方才的想法
便是起灭。
定灭 便是靠培育定力 一个想法都不起了
当然发愣也是这样，脑子里什么也不想。
自灭，便是咱们念佛念咒 不去答理杂念
那么杂念就天然消失，
并不断发作新的杂念。便是自灭，
其实无论哪种方式都是妄念自己消失掉了
也便是说杂念历来都是自生自灭的。
（[微风]杂念都是自生自灭！断杂念除妄念）
随妄本净的意思很简单，[微风]
就像海里的波涛一样，尽管波涛汹涌，
可是当波涛过后，波涛天然又回归入海，恢复安静。也便是说，
咱们不答理妄心邪淫等想法的话，
那么就会实现天然回归，
心中天然会安静。（[微风]不理妄想自心净）
终究，我想说的是邪淫现象
在当今社会越来越严重，而许多
修行人最伤心的一关也正是情欲关[微风][喜][太阳]
什么都能够放下，唯一这情欲缠绕
不熄难以灭绝，所以修行来修行去
仍是原地打转，终究不只不能出离，
还要蜕化地狱 饿鬼 畜生三恶道去，
真的是因小失大。
所以作为修行人，作为佛子 [蜡烛][太阳]
首先要明白 因果报应丝毫不爽，
其次必定严格持守不杀盗淫妄酒五戒，[微风]
从日子中的一点一滴做起，
断全部恶，修全部善，[微风]
在严于律己尽力精进的同时
多为众生的利益和出离贡献自己，
能够这样做，邪淫绝对能够戒除，
修行也必定能够成果（修行成就佛果）[太阳]
供清净浏览 鄙佛子虔诚忏悔诸罪恶业障
忏悔表法愿如父母众生业空婚姻美满成佛
文殊菩萨 南无佛法僧 观音 地藏 如来[喜]
（[蜡烛]修行人最伤心的一关也正是情欲关
什么都能够放下，
唯一这情欲缠绕不熄难以灭绝，
所以修行来修行去仍是原地打转，
终究不只不能出离，
还要蜕化地狱 饿鬼 畜生三恶道去
所以作为修行人，作为佛子
首先要明白 因果报应丝毫不爽，
其次必定严格持守不杀盗淫妄酒五戒，
从日子中的一点一滴做起，
断全部恶，修全部善，
在严于律己尽力精进的同时
多为众生的利益和出离贡献自己，
能够这样做，邪淫绝对能够戒除，
修行也必定能够成果（修行成就佛果）
修行人最伤心的一关也正是情欲关
若不出淫欲 则堕地狱 饿鬼 畜生三恶道去
平时假如忽然淫欲心起来的时分[微风]
能够 以默念或诵读佛号、
观世音菩萨或地藏王菩萨圣号去化解邪淫
默念：观世音菩萨或地藏王菩萨
可化解平时假如忽然淫欲心起来的时分
或诵读：观世音菩萨或地藏王菩萨
可化解平时假如忽然淫欲心起来的时分
无论默念或诵读观世音菩萨或地藏王菩萨
都可化解平时假如忽然淫欲心起来时分
想要戒除邪淫者 能够坚持吃素和戒酒，再以咒语加持，作用是十分灵验的。
念佛念咒念咒语不答理妄念或淫念
若起了妄念想法淫心等
不是去消除妄念想法淫心等
而是不被妄念想法淫心等操控
不跟着妄念想法淫心跑
用念佛和念咒的方法来培育定力，
改变身心世界不能作主的妄想淫心等
首先，念佛念咒的方法
便是心念耳听，如此循环。
通过读诵经咒定心，
可是千万不要强求心静，
也不要和自己的杂念搞敌对。
只管厚道用心念便是了，
只管把留意力会集到念佛念咒上来，
不要去答理杂念就渐渐安静啦
所谓：「静深不动，沙土自沉。
浊水天然澄清，念起不睬，
乱心天然安静。」
妄想淫心消失的方式
包括靠培育定力 一个想法都不起了
包括念佛念咒
不去答理杂念，那么杂念就天然消失，
[微风]杂念都是自生自灭！断杂念除妄念
不理妄想自心净）[微风][太阳][蜡烛][喜][礼物][小红花]
怎么戒除邪淫 最好能吃素和戒酒，
肉食和饮酒都会让人神智昏沉发作欲心，
想要戒除邪淫者 能够坚持吃素和戒酒，再以咒语加持，作用是十分灵验的。
平时假如忽然淫欲心起来的时分[微风]
能够 以默念或诵读佛号、
观世音菩萨或地藏王菩萨圣号去化解邪淫
默念：观世音菩萨或地藏王菩萨
可化解平时假如忽然淫欲心起来的时分
或诵读：观世音菩萨或地藏王菩萨
可化解平时假如忽然淫欲心起来的时分
无论默念或诵读观世音菩萨或地藏王菩萨
都可化解平时假如忽然淫欲心起来的时分
但大家在戒邪淫的开端阶段 [微风]
必定要明白一点，
其实想法是不能够压的，越压越烦恼，
越不想起念，而想法反而起得更多，
就常常出现越压越乱，越压越烦的状况，让人很是苦恼。
由于原来的妄念没有被消除，
在原来的妄念还在的状况下，
自己心里边又起了个
压力妄念排斥妄念或消除妄念的想法，
而这些想法本身便是妄念，
也便是说
在原来妄念的基础上自己又加了个妄念，这就叫以妄治妄，
成果妄上加妄，当然越压越乱。
杂念就比如一颗种子
而咱们留意它答理它
就比如一向在给种子浇水上肥，
这些种子当然就生根发芽
结出一条条的藤子来缠着咱们啦，
只需咱们
厚道念佛念咒念咒语不答理妄念
就比如不去给妄念种子上肥浇水，
它天然就枯死了，有种子也没用。
（[微风]念佛念咒念咒语不答理妄念或淫念）
咱们仅有能够做的，不是消除想法，
而是起了想法，
不被想法操控，不跟着想法跑。
（[微风]若起了妄念想法淫心等
不是去消除妄念想法淫心等
而是不被妄念想法淫心等操控
不跟着妄念想法淫心跑）
咱们为什么起了很强的邪念就会邪淫呢？由于咱们心不由己，
自己的心，自己却做不了主，多么悲惨。所以，现在就必须
用念佛和念咒的方法来培育定力，[微风]
改变这种身心世界皆不能做主的悲惨局面
（[微风]用念佛和念咒的方法来培育定力，
改变身心世界不能作主的妄想淫心等）
首先，念佛念咒的方法
便是心念耳听，如此循环。
许多念佛或念咒的兄弟
有这样的领会便是：
不念的时分 还不觉得心里有多少妄念，
还不觉得心乱
一用心念就觉得杂念十分多
许多人为此而苦恼 也不知这其间的原因
其实呢，一念就觉得心里杂念多
是十分好的作业，打个比方说吧，
咱们常常有这样一种日子体会，
那便是 当咱们进入一个封闭了好久的
屋子的时分 忽然窗外射进来了一线阳光
咱们就会看到光里有许多尘埃在飘动，
同理，一念就觉得杂念多也是这样。
（[微风]修行贵在精进 打破停滞不前有限）
不是阳光引来了尘埃，是阳光照到了尘埃
佛号和经咒便是阳光，杂念便是尘埃。
（[微风]修行是坚强不屈精进克障功力过程）
通过读诵经咒定心，[微风]
可是千万不要强求心静，
也不要和自己的杂念搞敌对。
只管厚道用心念便是了，
只管把留意力会集到念佛念咒上来，
不要去答理杂念就渐渐安静啦。
所谓：「静深不动，沙土自沉。
浊水天然澄清 念起不睬 乱心天然安静」
下面说说妄念消失的几种方式。：
「起灭，定灭，自灭。
皆是妄念自灭。惊涛骇浪，随妄本净」。起灭，定灭，自灭是想法消失的三种方式
什么叫起灭呢？[微风]
便是后面的想法把前面的想法替代了
就叫起灭，比如我方才在想张三，
现在又忽然想李四了，
那么李四的想法就取代了方才的想法
便是起灭。
定灭 便是靠培育定力 一个想法都不起了
当然发愣也是这样，脑子里什么也不想。
自灭，便是咱们念佛念咒 不去答理杂念
那么杂念就天然消失，
并不断发作新的杂念。便是自灭，
其实无论哪种方式都是妄念自己消失掉了
也便是说杂念历来都是自生自灭的。
（[微风]杂念都是自生自灭！断杂念除妄念）
随妄本净的意思很简单，[微风]
就像海里的波涛一样，尽管波涛汹涌，
可是当波涛过后，波涛天然又回归入海，恢复安静。也便是说，
咱们不答理妄心邪淫等想法的话，
那么就会实现天然回归，
心中天然会安静。（[微风]不理妄想自心净）
终究，我想说的是邪淫现象
在当今社会越来越严重，而许多
修行人最伤心的一关也正是情欲关[微风][喜][太阳]
什么都能够放下，唯一这情欲缠绕
不熄难以灭绝，所以修行来修行去
仍是原地打转，终究不只不能出离，
还要蜕化地狱 饿鬼 畜生三恶道去，
真的是因小失大。
所以作为修行人，作为佛子 [蜡烛][太阳]
首先要明白 因果报应丝毫不爽，
其次必定严格持守不杀盗淫妄酒五戒，[微风]
从日子中的一点一滴做起，
断全部恶，修全部善，[微风]
在严于律己尽力精进的同时
多为众生的利益和出离贡献自己，
能够这样做，邪淫绝对能够戒除，
修行也必定能够成果（修行成就佛果）[太阳]
详细讲解补牙方面的专业知识~
相信不少人都有拖延症，这个症状用于对待牙齿上特别明显，每次牙痛时总在想“一定要找个时间去看牙医”，但一不疼了“看牙医好可怕，还贵，还是以后再说吧……”
可能很多人会认为“牙烂了只要还能用就可以不用管它”。其实，这是非常错误的观念。看牙要趁早，越早不仅越省钱省时，遭受的痛苦也更小。牙病切忌久拖不治！
1.哪些情况需要补牙？
在不少人的印象里，牙齿掉了或者缺一块的时候需要补牙。但其实，出现小黑点，也就是龋齿时，也需要补牙。
牙齿硬组织出现脱钙、软化、破坏，最后就会形成蛀洞。蛀牙分为三个等级，浅龋、中龋、深龋。当龋齿很浅尚没有症状时，补牙治疗非常简单，仅将龋洞充填即可。
但如果出现了小黑点，却没有进行及时补牙治疗，病变就会越来越严重，从浅到深，从小到大，变成深龋。这下就很就麻烦了，如果伤及到牙神经的话就要做根管治疗了，还需要带新的牙冠，不仅非常的严重，而且治疗也是多次才能完成，也是费时费力费钱也是肯定的啦。
所以，一发现牙齿上黑点，就赶紧去看！越拖越麻烦！
2.补牙材料有哪些？该怎么选？
补牙价格差异大，不仅和牙齿龋坏程度有关，还和补牙的材料有关。不同材料，价格也不一样。
那面对众多的补牙材料该怎么选择，是不是越贵的越好呢？
并不一定。最好与您的牙医进行沟通，根据自身龋洞情况、自身诉求以及经济状况等选择最适合自己的材料。
目前，临床常用的补牙材料主要有以下几种：
银汞合金：
这种材料最便宜实惠，强度高、耐磨、耐腐蚀，使用时间长。是传统的后牙充填材料。但缺点也很明显：美观性差，与天然牙齿不匹配，另外对牙髓刺激比较大。
玻璃离子：
这种材料可缓慢释放氟离子，有一定的防龋功能，对牙齿有保健作用。但抗压强度低、硬度低，易磨耗，不适合后牙修补。
它可以使材料与牙体组织产生化学结合，在少磨牙或不磨牙的情况下使患牙得以修复。另外，它的颜色与牙齿相似，修复自然美观。缺点是坚固性不及银汞合金。
其填料的颗粒度达到纳米级，具有半透明性，且有乳光色泽，相比复合树脂，逼真度更好、更耐磨、不易脱落，但价格也更贵。目前市面上比较流行的是3M纳米树脂。
严格意义上讲，这是一种牙体修复方法。与传统的补牙不同，嵌体是在口外石膏模型上由专门的牙科技师制作出来的，然后再由临床医生将其戴入患者口内，最终粘固形成的。这种补牙技术制作精细，与牙体密合性好，尽可能避免牙齿在日后的使用中再次龋坏。目前常用的是全瓷嵌体，相对于树脂更美观、牢固、耐用。缺点是费用比较高。
3.补牙需要多长时间？
如果症状比较轻，比如浅龋，一般可以一次补好，一个小时就能完成。当牙齿的情况比较糟糕时，比如根管治疗，话一般需要3-5次，历时几周至3个月之间。
总之，补牙时间根据个人情况而定，一天到数个月不等。
4.补牙后有哪些注意事项？
1. 听从医嘱，不用刚补好的牙咀嚼食物或硬物，以防牙折和补料脱落。补牙后一般在第2—3天后恢复正常咀嚼。
2. 补牙后如出现轻微的疼痛，可先行自我观察，有的轻微不适及疼痛可自行消失。如疼痛非但不减轻，反面加重或出现其他症状，应及时去医院复诊，以查明病因，消除疼痛。
3. 对于龋坏较为严重的大面积缺损的牙，牙体修复后往往由于牙体本身抗力不足，在咀嚼时易发生牙折，为此，这类牙齿补牙后应根据医师的建议及时做壳冠保护，以防牙冠折。
4. 按医师约定的时间及时复诊。
5.补牙贵吗？
俗话说“小洞不补，大洞吃苦”，只要发现龋洞，不管大小、深浅一定要及时修补。因为，龋齿不会消失，不补会越来越严重，花费的金钱和时间也越多。
此时，由于龋齿并非都可见，很多人不会意识到牙齿已经出现了问题。牙齿龋坏会悄然继续。所以定期的牙齿检查很有必要。每半年一次的洗牙，不仅保持牙齿健康，也是牙齿检查的好方法。
这时，医生只需把腐坏的部分去掉，补上人工的补牙材料即可。补一颗牙价格几十到几百元不等，但总体不仅花费小，还不需要太多时间。
但最坏的情况是龋齿已经侵袭到牙神经，此时已不能直接补了，而是要先进行根管治疗。由于根管治疗后的牙齿比健康的牙齿脆弱，所以根管治疗后一般还需要做一个牙冠将这颗坏牙保护起来。这样一个过程下来，需花费几千上万元，同时花费的时间也比补牙要多几倍！
即使牙痛，还是会有部分患者忍着不治疗，那么烂牙的神经将会慢慢坏死，有一段时间会觉得牙不痛了。可是随着时间的推移，坏死的牙体组织逐渐崩裂，最终成了残根，这时候再到医院想补牙的话，医生也已经无力挽回了。大部分的残根需要拔除，拔除残根后就要重新种一颗牙，所需花费和时间就更多了。广大口腔医院专家提醒，小洞不补，大洞吃苦，牙齿问题早治疗早恢复，花费也更少。
相信不少人都有拖延症，这个症状用于对待牙齿上特别明显，每次牙痛时总在想“一定要找个时间去看牙医”，但一不疼了“看牙医好可怕，还贵，还是以后再说吧……”
可能很多人会认为“牙烂了只要还能用就可以不用管它”。其实，这是非常错误的观念。看牙要趁早，越早不仅越省钱省时，遭受的痛苦也更小。牙病切忌久拖不治！
1.哪些情况需要补牙？
在不少人的印象里，牙齿掉了或者缺一块的时候需要补牙。但其实，出现小黑点，也就是龋齿时，也需要补牙。
牙齿硬组织出现脱钙、软化、破坏，最后就会形成蛀洞。蛀牙分为三个等级，浅龋、中龋、深龋。当龋齿很浅尚没有症状时，补牙治疗非常简单，仅将龋洞充填即可。
但如果出现了小黑点，却没有进行及时补牙治疗，病变就会越来越严重，从浅到深，从小到大，变成深龋。这下就很就麻烦了，如果伤及到牙神经的话就要做根管治疗了，还需要带新的牙冠，不仅非常的严重，而且治疗也是多次才能完成，也是费时费力费钱也是肯定的啦。
所以，一发现牙齿上黑点，就赶紧去看！越拖越麻烦！
2.补牙材料有哪些？该怎么选？
补牙价格差异大，不仅和牙齿龋坏程度有关，还和补牙的材料有关。不同材料，价格也不一样。
那面对众多的补牙材料该怎么选择，是不是越贵的越好呢？
并不一定。最好与您的牙医进行沟通，根据自身龋洞情况、自身诉求以及经济状况等选择最适合自己的材料。
目前，临床常用的补牙材料主要有以下几种：
银汞合金：
这种材料最便宜实惠，强度高、耐磨、耐腐蚀，使用时间长。是传统的后牙充填材料。但缺点也很明显：美观性差，与天然牙齿不匹配，另外对牙髓刺激比较大。
玻璃离子：
这种材料可缓慢释放氟离子，有一定的防龋功能，对牙齿有保健作用。但抗压强度低、硬度低，易磨耗，不适合后牙修补。
它可以使材料与牙体组织产生化学结合，在少磨牙或不磨牙的情况下使患牙得以修复。另外，它的颜色与牙齿相似，修复自然美观。缺点是坚固性不及银汞合金。
其填料的颗粒度达到纳米级，具有半透明性，且有乳光色泽，相比复合树脂，逼真度更好、更耐磨、不易脱落，但价格也更贵。目前市面上比较流行的是3M纳米树脂。
严格意义上讲，这是一种牙体修复方法。与传统的补牙不同，嵌体是在口外石膏模型上由专门的牙科技师制作出来的，然后再由临床医生将其戴入患者口内，最终粘固形成的。这种补牙技术制作精细，与牙体密合性好，尽可能避免牙齿在日后的使用中再次龋坏。目前常用的是全瓷嵌体，相对于树脂更美观、牢固、耐用。缺点是费用比较高。
3.补牙需要多长时间？
如果症状比较轻，比如浅龋，一般可以一次补好，一个小时就能完成。当牙齿的情况比较糟糕时，比如根管治疗，话一般需要3-5次，历时几周至3个月之间。
总之，补牙时间根据个人情况而定，一天到数个月不等。
4.补牙后有哪些注意事项？
1. 听从医嘱，不用刚补好的牙咀嚼食物或硬物，以防牙折和补料脱落。补牙后一般在第2—3天后恢复正常咀嚼。
2. 补牙后如出现轻微的疼痛，可先行自我观察，有的轻微不适及疼痛可自行消失。如疼痛非但不减轻，反面加重或出现其他症状，应及时去医院复诊，以查明病因，消除疼痛。
3. 对于龋坏较为严重的大面积缺损的牙，牙体修复后往往由于牙体本身抗力不足，在咀嚼时易发生牙折，为此，这类牙齿补牙后应根据医师的建议及时做壳冠保护，以防牙冠折。
4. 按医师约定的时间及时复诊。
5.补牙贵吗？
俗话说“小洞不补，大洞吃苦”，只要发现龋洞，不管大小、深浅一定要及时修补。因为，龋齿不会消失，不补会越来越严重，花费的金钱和时间也越多。
此时，由于龋齿并非都可见，很多人不会意识到牙齿已经出现了问题。牙齿龋坏会悄然继续。所以定期的牙齿检查很有必要。每半年一次的洗牙，不仅保持牙齿健康，也是牙齿检查的好方法。
这时，医生只需把腐坏的部分去掉，补上人工的补牙材料即可。补一颗牙价格几十到几百元不等，但总体不仅花费小，还不需要太多时间。
但最坏的情况是龋齿已经侵袭到牙神经，此时已不能直接补了，而是要先进行根管治疗。由于根管治疗后的牙齿比健康的牙齿脆弱，所以根管治疗后一般还需要做一个牙冠将这颗坏牙保护起来。这样一个过程下来，需花费几千上万元，同时花费的时间也比补牙要多几倍！
即使牙痛，还是会有部分患者忍着不治疗，那么烂牙的神经将会慢慢坏死，有一段时间会觉得牙不痛了。可是随着时间的推移，坏死的牙体组织逐渐崩裂，最终成了残根，这时候再到医院想补牙的话，医生也已经无力挽回了。大部分的残根需要拔除，拔除残根后就要重新种一颗牙，所需花费和时间就更多了。广大口腔医院专家提醒，小洞不补，大洞吃苦，牙齿问题早治疗早恢复，花费也更少。
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