#索达吉堪布[超话]# [月亮]睡前故事 　　

试听佛音远近

　　目犍连尊者，在佛陀的僧团中，是最活跃的人物，别人做不到的，他都能做到；别人所不能到的地方，他都能到。

　　有一天，佛陀在王舍城竹林精舍的讲堂中说法，目犍连坐在禅室中没有去听讲，但佛陀说法的音声，在他耳中像雷鸣一样。他很惊奇在离佛陀很远的地方还能听到佛陀的音声。他为了要试验佛陀的法音究竟能听多远，就运用神足通，来到数十亿佛土之外的一个佛国，这一个佛国，正是世自在王如来的国土。

　　目犍连常常游行在其它的佛土，他像是一个经验丰富的旅行家，到了什么地方，他总是看成和在自己的国土，自己的家乡一样。

　　现在，他到了数十亿佛土之外的佛国，正见到彼佛国土的世自在王如来也在说法，他很欢喜，就轻手轻脚的向前找了个座位，听听世自在王如来的说法。

　　但不可思议的是，目犍连除了听着世自在王如来的说法外，娑婆世界上释迦牟尼佛说法的音声，仍然在他的耳中响着。

　　正在这时，世自在王如来的法音停下来了，有一位菩萨向前顶礼世自在王如来后，指着目犍连说道：
　　「如来！在您说法的时候，不知什么地方爬来一条大虫，看他像是怪可怜似的，我们还是把他赶走吧！」

　　世自在王如来赶快阻止着说道：
　　「别这么说！他是娑婆世界释迦牟尼佛座下神通第一的弟子目犍连哩！」

　　「他长得怎么这样矮小呢？」众菩萨都这样的发问。原来，世自在王如来的国土里，所有的菩萨和众生，身体都长得比娑婆世界上的人高大数百倍，难怪他们见到目犍连要这样说了。

　　世自在王如来解释道：
　　「你们不可轻视这位尊者，他有大神通，大威德，他能行化自在，游诸国土。至于身体矮小，这是各个国土众生不同的业力所感。」

　　世自在王如来说后，慈和的对目犍连说道：「尊者！你从他方国土，可于我的弟子菩萨众中，现其神化，除却众人对你的疑惑！」

　　目犍连即乘佛神力，现种种神通变化，诸菩萨见了都生起恭敬之心。

　　目犍连变现神通后，还复本位，世自在王如来就问他道：
　　「尊者！你来到我们的国土，是要试听释迦如来说法的音声的远近吗？」

　　「是的！弟子确实是有如此的用心。」目犍连恭敬顶礼的回答。

　　「尊者！你不可以这么想，诸方佛陀的威力，不是凡夫二乘所能完全了知的，诸方佛陀说法的声音，是遍一切虚空的。众生诸根攀缘的境界有远近，以分别心不可以试听佛陀的音声。」

　　世自在王如来开示目犍连的话，目犍连听了很惭愧，他后来在佛陀的僧团中虽然活跃，但从此再也不敢试探佛德和佛的音声了。

——大恩上师仁波切在宝性论36课略讲了这个公案（内容来自网络）

在舍卫城境内，曾有一头老野牛，它去饮水时陷入淤泥里。舍利子尊者见后将它拽出，用手把它身上的泥擦得干干净净并为它宣说了三句法语，之后便离开了。

老牛在对尊者生起信心之中死去了，后于舍卫城转生为一婆罗门子。因业力所感，他生来体态如牛，且长有两个咽喉，还能反刍食物。长大后出家，最终证得了阿罗汉果。他即是所称的“牛主尊者”。往昔迦叶佛时，他曾是一位博通三藏的出家僧人。一次，看到一位年迈的比丘在慢慢悠悠地进餐，他就说：“你像老牛反刍一样。”后来他得知老比丘是具功德者（圣者），便诚心忏悔，以忏悔力而没有堕入地狱。但是，以其恶语等流果他在五百世中转生为牛，如今成为最后有者时也是体态如牛。

几个关键词，业力，共业所感，因果，这就是我们现在每天都在看到的行星局面之所以；至于银河八百万年的那什么，地球二万五千年的那什么，这两个关键词则如果懂的人知道指什么，就明白这就是正在最后解决的；而就我们个人而言，别忘了一切法从心想生，抓住一切的重点，也就是根源，还在我们的自心上下功夫就对了，哈哈~