或许/即使迎接共同富裕这一天的到来，还有一段岁月。10年20年…不定。但确实看到很多苗头，政策允许了先富，更重要的责任是带动后富。从大大小小的企业家的口袋里掏出来做贡献不是容易的事[微笑]，名义上不是劫富济贫。实际从多角度调控，监管。
日后中小企业的走向不容乐观，但是一个健康的国家经济发展必然离不开活力的实力经济。中小企业主面临劳工，税收，社会责任越来越大。
有一点欧美发达国家的雏形，企业家经商重税，各种经营成本压力，会让原本朝气蓬勃斗志昂扬的人日渐佛系。不争不抢，每周双休，4点接小孩放学，强调幸福感。在这种压力下，还不如乖乖地过着天伦之乐的生活，何必为了创业梦最后感动自己呢？
如视频里一个比喻，橄榄球模式。低收入和高收入占比最小，中间最大的比例是中产人士。
事情的两面性也说明，如果想下一代中华儿女有质量地更多元化发展，从父母辈就要开始酝酿。
课题大了[嘻嘻]，打不下字了…年轻人，干好当下每件事是我的准则
日后中小企业的走向不容乐观，但是一个健康的国家经济发展必然离不开活力的实力经济。中小企业主面临劳工，税收，社会责任越来越大。
有一点欧美发达国家的雏形，企业家经商重税，各种经营成本压力，会让原本朝气蓬勃斗志昂扬的人日渐佛系。不争不抢，每周双休，4点接小孩放学，强调幸福感。在这种压力下，还不如乖乖地过着天伦之乐的生活，何必为了创业梦最后感动自己呢？
如视频里一个比喻，橄榄球模式。低收入和高收入占比最小，中间最大的比例是中产人士。
事情的两面性也说明，如果想下一代中华儿女有质量地更多元化发展，从父母辈就要开始酝酿。
课题大了[嘻嘻]，打不下字了…年轻人，干好当下每件事是我的准则
在一切痛苦、厄难中，你应当念一万声“地藏王菩萨”
梦参老和尚 地藏菩萨平台 今天
人在生死存亡的关头的救护者——地藏菩萨
《地藏菩萨本愿经》梦参老和尚讲解
【复次。观世音菩萨。若未来世有善男子。善女人。或因治生。或因公私。或因生死。或因急事。入山林中。过渡河海乃及大水。或经险道。是人先当念地藏菩萨名万遍。所过土地鬼神卫护。行住坐卧永保安乐。乃至逢于虎狼师子。一切毒害不能损之。】
“若未来世有善男子、善女人，或因治生”，“治生”就是从事生活上的事务。我们活着总要做些事情，建造一些生活上的事，这叫治生。“或因公私”，或者因公因私要出门，或者派你出差;或者明明知道到战场上说不定要死，但是你当了兵，就必须去，这是因公;或者你为了发财冒险。人说做贼、当强盗也不容易，强盗也是拿生命去换，逮到就被枪毙，抢到就是我的了。
世间上的物质总是有限的，我得多了，别人就得少了。要是治生，或者是急事入山林中，或者过渡河海，或是经过险道，这都是不安全的，所以走到山林河海都是很危险的。现在交通方便了，但是也很危险——开汽车怕撞车，飞机也常出空难。怕有这个危难你就念一万声“地藏王菩萨”，可以保一半的险。念得诚恳了完全保险，念得不诚恳保一半，就看你的用功如何了。
凡是属于险难的，念了就化险为夷。假使说险难一发生你就念，可以使你转危为安，化险为夷，这个有好处的;如果说本来就没有灾难，你念了更增加快乐。这里所说的事情就是你一天的生活当中所必须经过的事情。为了生活你得做事业，或给人打工也得要做，自己的财产你得经营，有时候体力、脑力都要动，有时只动脑力、不动体力。但是要拿钱当资本，替大家服务，得做一些事情，这就叫公。无论在哪个国家，当公职的、替大家做事情的也叫公，为自己筹划的就叫私。
人在生死存亡的关头总想有位救护者，这位救护者就是地藏菩萨。你要想有位救护者，你就求求地藏王菩萨，他能够救护你。
总之，在一切痛苦、厄难的环境当中，你应当念一万声“地藏王菩萨”，那么你所经过的土地有鬼神保护;别人有危难，你没有事，行住坐卧，永保安乐。黑夜睡觉，有时也有危险，如果正在睡觉时，心脏病发作，就死了;在睡觉时，还有很多种病，有飞天摄人精魂，就在你睡觉当中把你摄走了，使你的魂再不能归体了。但是你有事先的防备，念一万声地藏王菩萨，乃至于遇到老虎、狮子、一切毒兽，都不能伤害到你——毒兽见到你自然会走开，这种事很多。
我在上方山住的时候，有一天一条很粗的蛇不知怎么出来了，横在山路上。我跟贯一法师两个人正要回去，走到路上碰见它了，它的身上被太阳光照，就像龙似的，全身闪闪发光，我们在很远的地方就被射到。他说：“怎么办?”我说：“跑都跑不了，我们没它跑得快!”我说：“我们就这么走过去吧!”他说：“过不去!它横在路上，在它身上过不去。”我们俩人就念圣号，我就跟它说：“你走开，我们不伤害你，你也别伤害我们!”我们俩人就这么念圣号，它就走了。
住监狱，受王法系缚，你要是念了一万声“地藏王菩萨”圣号，你永远看不到，连看都看不到，更不用说身受了。个别的业又不同了，但这是普遍说的。
一切末法众生谁要是感觉不安全、没有安全感，你就念一万声‘’地藏王菩萨‘’圣号好了，也不必让人家知道，你自己心里默念。别人遇到的危险你遇不到，平平安安地过一生。但是不要贪名，不要求利，平平安安修道，为一切未来做准备。
所以如果大家想行住坐卧永保安乐，念一万声“地藏王菩萨”圣号——现在你念适中的话，两个多钟头，快点一个半钟头，再慢一点三个钟头，念一个数一个，念快一点，就“地藏菩萨”四个字。如果再尊敬一点，就念“南无地藏王菩萨”，这样子十分钟念九百声。我念得慢，五分钟三百。
我最近天天测验看能念到好多。念的时候要尊敬，慢一点的就念“南无地藏王菩萨”，嘴里这么念，心里想地藏王菩萨就在我头顶上。口里念，心里想，身体在这里经行，走完了之后，看走几圈念一串或者看念完一串要多少分钟，念一串以后，你不用念珠都可以了，这就是时间，时间就是数字。总是这个速度也不用计数了，我两个钟头下去准念好多声。
念一万声“地藏王菩萨”免这个灾难，我们要想求成佛，岂止是免灾难?我们念十万声，十万声比一万声多，念一百万声，那就什么灾难都免了。
但是这个要静下来好好修行。你自己证实一下，不然你听完了自己没有把握，只是听我说的、经本上说的。真的?假的?你试验一下。比如说那个菜馆的菜好吃，你到他那买一样吃一吃，你才知道。光登广告不行，登广告不见得是真的。我们这个讲演也是做宣传，我劝你们信，没有用处，效果低;你自己念完了之后，你得到实际好处了，那是真实的。
我们往往对佛经上的这些修行方法都不求实证，听一听就完了。我们要学就要照佛那样做，你要是做了，你也就是佛。我们念“地藏王菩萨”圣号就能做得到，这个道理我跟大家讲过好多次。你念“地藏王菩萨”就回光返照，假他的外力影响你自己的心力，使你自己那个清明的、不糊涂的心显现出来，就是这个目的。
梦参老和尚 地藏菩萨平台 今天
人在生死存亡的关头的救护者——地藏菩萨
《地藏菩萨本愿经》梦参老和尚讲解
【复次。观世音菩萨。若未来世有善男子。善女人。或因治生。或因公私。或因生死。或因急事。入山林中。过渡河海乃及大水。或经险道。是人先当念地藏菩萨名万遍。所过土地鬼神卫护。行住坐卧永保安乐。乃至逢于虎狼师子。一切毒害不能损之。】
“若未来世有善男子、善女人，或因治生”，“治生”就是从事生活上的事务。我们活着总要做些事情，建造一些生活上的事，这叫治生。“或因公私”，或者因公因私要出门，或者派你出差;或者明明知道到战场上说不定要死，但是你当了兵，就必须去，这是因公;或者你为了发财冒险。人说做贼、当强盗也不容易，强盗也是拿生命去换，逮到就被枪毙，抢到就是我的了。
世间上的物质总是有限的，我得多了，别人就得少了。要是治生，或者是急事入山林中，或者过渡河海，或是经过险道，这都是不安全的，所以走到山林河海都是很危险的。现在交通方便了，但是也很危险——开汽车怕撞车，飞机也常出空难。怕有这个危难你就念一万声“地藏王菩萨”，可以保一半的险。念得诚恳了完全保险，念得不诚恳保一半，就看你的用功如何了。
凡是属于险难的，念了就化险为夷。假使说险难一发生你就念，可以使你转危为安，化险为夷，这个有好处的;如果说本来就没有灾难，你念了更增加快乐。这里所说的事情就是你一天的生活当中所必须经过的事情。为了生活你得做事业，或给人打工也得要做，自己的财产你得经营，有时候体力、脑力都要动，有时只动脑力、不动体力。但是要拿钱当资本，替大家服务，得做一些事情，这就叫公。无论在哪个国家，当公职的、替大家做事情的也叫公，为自己筹划的就叫私。
人在生死存亡的关头总想有位救护者，这位救护者就是地藏菩萨。你要想有位救护者，你就求求地藏王菩萨，他能够救护你。
总之，在一切痛苦、厄难的环境当中，你应当念一万声“地藏王菩萨”，那么你所经过的土地有鬼神保护;别人有危难，你没有事，行住坐卧，永保安乐。黑夜睡觉，有时也有危险，如果正在睡觉时，心脏病发作，就死了;在睡觉时，还有很多种病，有飞天摄人精魂，就在你睡觉当中把你摄走了，使你的魂再不能归体了。但是你有事先的防备，念一万声地藏王菩萨，乃至于遇到老虎、狮子、一切毒兽，都不能伤害到你——毒兽见到你自然会走开，这种事很多。
我在上方山住的时候，有一天一条很粗的蛇不知怎么出来了，横在山路上。我跟贯一法师两个人正要回去，走到路上碰见它了，它的身上被太阳光照，就像龙似的，全身闪闪发光，我们在很远的地方就被射到。他说：“怎么办?”我说：“跑都跑不了，我们没它跑得快!”我说：“我们就这么走过去吧!”他说：“过不去!它横在路上，在它身上过不去。”我们俩人就念圣号，我就跟它说：“你走开，我们不伤害你，你也别伤害我们!”我们俩人就这么念圣号，它就走了。
住监狱，受王法系缚，你要是念了一万声“地藏王菩萨”圣号，你永远看不到，连看都看不到，更不用说身受了。个别的业又不同了，但这是普遍说的。
一切末法众生谁要是感觉不安全、没有安全感，你就念一万声‘’地藏王菩萨‘’圣号好了，也不必让人家知道，你自己心里默念。别人遇到的危险你遇不到，平平安安地过一生。但是不要贪名，不要求利，平平安安修道，为一切未来做准备。
所以如果大家想行住坐卧永保安乐，念一万声“地藏王菩萨”圣号——现在你念适中的话，两个多钟头，快点一个半钟头，再慢一点三个钟头，念一个数一个，念快一点，就“地藏菩萨”四个字。如果再尊敬一点，就念“南无地藏王菩萨”，这样子十分钟念九百声。我念得慢，五分钟三百。
我最近天天测验看能念到好多。念的时候要尊敬，慢一点的就念“南无地藏王菩萨”，嘴里这么念，心里想地藏王菩萨就在我头顶上。口里念，心里想，身体在这里经行，走完了之后，看走几圈念一串或者看念完一串要多少分钟，念一串以后，你不用念珠都可以了，这就是时间，时间就是数字。总是这个速度也不用计数了，我两个钟头下去准念好多声。
念一万声“地藏王菩萨”免这个灾难，我们要想求成佛，岂止是免灾难?我们念十万声，十万声比一万声多，念一百万声，那就什么灾难都免了。
但是这个要静下来好好修行。你自己证实一下，不然你听完了自己没有把握，只是听我说的、经本上说的。真的?假的?你试验一下。比如说那个菜馆的菜好吃，你到他那买一样吃一吃，你才知道。光登广告不行，登广告不见得是真的。我们这个讲演也是做宣传，我劝你们信，没有用处，效果低;你自己念完了之后，你得到实际好处了，那是真实的。
我们往往对佛经上的这些修行方法都不求实证，听一听就完了。我们要学就要照佛那样做，你要是做了，你也就是佛。我们念“地藏王菩萨”圣号就能做得到，这个道理我跟大家讲过好多次。你念“地藏王菩萨”就回光返照，假他的外力影响你自己的心力，使你自己那个清明的、不糊涂的心显现出来，就是这个目的。
【聊 梦修】这位师兄是央美的
有才画画超有灵气
解读神明安排的古法本
也是一把好手
他梦中内容灵妙
哈哈道门真是
灵性人才济济
了解我们的信众 福主
应该都知道梦修的概念吧
古来典籍中记载过
『梦修 梦传』
从而觉悟 觉醒的故事
也不胜枚举
我们一些福主 善信
有缘 梦中得到神明的提示
点拨 帮助的案例
朋友圈 微博也发过
分享一个简单的经验
就是睡醒后立刻记录梦境
久了后，回头翻看
会有不一样的体悟
这也属于
觉察自己念头，潜意识的一个方法
很多人白天大脑快速运转
不太会觉察自己的念头
而梦中
脑电波切换白天的频率
头脑放松时候的觉察（梦境记录）
对提升自我频率
觉醒更为助益
灵性 灵商是越锻炼越好的
像这位师兄
修心虔诚 善念感召
梦中竟然梦见受菉[强]
可以解读为
是对自己平时修行的一种肯定
当然每个人提升频率、觉醒的方法
依据自身情况，各有不同
这只是其中一个经验方法分享
切勿生搬硬套
#运气##因果##元辰宫##法事##命运##我的佛系生活##佛法看世间##佛教##道教##禅理智慧##心想事成##福报##修行##每日一善##灵感##两性情感# #梦##做梦#
有才画画超有灵气
解读神明安排的古法本
也是一把好手
他梦中内容灵妙
哈哈道门真是
灵性人才济济
了解我们的信众 福主
应该都知道梦修的概念吧
古来典籍中记载过
『梦修 梦传』
从而觉悟 觉醒的故事
也不胜枚举
我们一些福主 善信
有缘 梦中得到神明的提示
点拨 帮助的案例
朋友圈 微博也发过
分享一个简单的经验
就是睡醒后立刻记录梦境
久了后，回头翻看
会有不一样的体悟
这也属于
觉察自己念头，潜意识的一个方法
很多人白天大脑快速运转
不太会觉察自己的念头
而梦中
脑电波切换白天的频率
头脑放松时候的觉察（梦境记录）
对提升自我频率
觉醒更为助益
灵性 灵商是越锻炼越好的
像这位师兄
修心虔诚 善念感召
梦中竟然梦见受菉[强]
可以解读为
是对自己平时修行的一种肯定
当然每个人提升频率、觉醒的方法
依据自身情况，各有不同
这只是其中一个经验方法分享
切勿生搬硬套
#运气##因果##元辰宫##法事##命运##我的佛系生活##佛法看世间##佛教##道教##禅理智慧##心想事成##福报##修行##每日一善##灵感##两性情感# #梦##做梦#
✋热门推荐