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再过两天就是我国传统节日中元节了，在这里给大家分享一首小诗吧！
《中元日午》
宋代：杨万里
雨余赤日尚如炊，亭午青阴不肯移。
蜂过无花绝粮道，蚁行有水遏归师。
今朝道是中元节，天气过於初伏时。
小圃追凉还得热，焚香清坐读唐诗。
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宋代：杨万里
雨余赤日尚如炊，亭午青阴不肯移。
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【御茶家】妮弗庄园就是秋天的颜色了吧❗️
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这位神仙成就了万千姻缘，祂说：好的婚恋都要具备这一点
道教爱情观
传说古代天帝的孙女织女擅长织布，每天给天空织彩霞。她讨厌这枯燥的生活，就偷偷下到凡间，私自嫁给河西的牛郎，过上男耕女织的生活。
此事惹怒了天帝，把织女捉回天宫，责令他们分离，只允许他们每年的农历七月七日在鹊桥上相会一次。牛郎织女彼此之间每日思念，就盼着在每年七夕见上一面，这份真挚的感情感动了喜鹊，因而每至七夕，无数的喜鹊飞来，用身体搭成一道跨越天河的喜鹊桥，让牛郎织女在天河上相会。
道教历来重视婚姻，根据《太平经》的经教记载，认为如果没有婚姻关系，将必然导致“阴阳不交，乃绝灭无世类也”，认为婚姻乃人之常伦，是阴阳得以和合、社会得以延续的根本。
而道教药王孙思邈则指出：“男不可无女，女不可无男。无女则意动，意动则神劳，神劳则损寿”，从医学上更进一步说明了婚姻的重要性，认为不结婚会影响人的身心健康，不利于养生长生。
此外，再往先秦追溯，从更古老的传承《易经》来看，那就是——“天地氤氲，万物化醇；男女媾精，万物化生”。
综上所述，可知道教提倡夫妇贞信、阴阳和谐的婚姻观，好的婚恋都应该具备这一点。
因此，在道教当中又有专门管理世间男女姻缘的神明，那就是专门为世间男女牵线的月老仙师。
月老仙师
月下仙师，简称“月老”，是中国民间专管婚姻的媒神，主职男女婚配良缘，使有情人终成眷属，信仰广泛，祠庙众多。
在各地祠庙中的月老都化显成慈眉善目的老者，手握婚姻簿和红丝线，以鹤发童颜的道教仙人形象出现在世人面前。
众生难免相思之苦、婚姻抵牾，月老为世人带来喜庆的婚恋，帮助红尘男女收获美满的爱情与家庭生活。道教十分肯定月下老人的合婚之功，尊之为“合婚联姻、正缘尊神”。
当一些世俗中的单身男女求偶不遇或是在婚恋中遇到了棘手问题时会到道观中来请道长指点迷津，或是举办增强情感的男女和合法会，或是虔心祈请月老仙师，予以禳解婚恋里的不顺。
月老仙师宝诰
志心皈命礼
团圆月下，相思树底，订婚殿中。
执掌天下之婚牍，维系千里之姻缘。
慈眉一点，有情人终成眷属。
红绳一牵，逃不过三世宿缘。
拄杖巾囊，奔波於烟雾云霞间。
童颜鹤发，超脱於爱恨情仇外。
大圣大慈，大仁大愿。
牵缘引线，月下老者。
合婚联姻，正缘尊神。
【注解】
（1）月老仙师：月老仙师，简称“月老”，姻缘之神。月老仙师对世间男女以红绳相系，确定姻缘。宝诰，用于褒扬。
（2）团圆月下，相思树底，订婚殿中：月下、树底、殿中。此三处皆为月老仙师所处之地。
（3）执掌天下之婚牍，维系千里之姻缘：此句言月老仙师之职能。《续幽怪录》记载：“韦固曰：然则君何主？月老曰：天下之婚牍耳。”
（4）慈眉一点，有情人终成眷属：慈眉，喻月老仙师慈祥之面容。一点，一经钦点。
（5）红绳一牵，逃不过三世宿缘：三世，前世、今世、来世。此句言中国古人对爱情婚姻以“前世注定今世缘”的认知态度
（6）拄杖巾囊，奔波於烟雾云霞间：拄杖，执持拐杖。巾囊，月老仙师装系夫妻姻缘红线的布囊。《续幽怪录》记载：“问囊中何物，答曰：“赤绳子耳。以系夫妻之足。”
（7）童颜鹤发，超脱於爱恨情仇外：童颜鹤发，言月老仙师须发皆雪白，但容貌光彩如儿童。超脱於爱恨情仇外，《续幽怪录》记载：“虽讎敌之家，贵贱悬隔，天涯从宦，吴楚异乡，此绳一系，终不可逭。”
（8）大圣大慈，大仁大愿：大圣，月老仙师智慧超凡、通真达灵。大慈，月老仙师慈祥爱护众生。大仁，月老仙师呵护世间男女。大愿，月老仙师愿众生婚姻皆美满之宏愿。此句力赞月老仙师之无量功德。
（9）牵缘引线，月下老者：月下老者，简称“月老”，为月老仙师之民间称呼。
（10）合婚联姻，正缘尊神：为月老仙师之圣号，道教亦称“合婚联姻天尊”。
各地月老殿楹联
此老最多情，不独管婚嫁两事。
凡人得如意，要知有因果一层。
愿天下有情人，都成了眷属。
是前生注定事，莫错过姻缘。
廿四风吹开红萼，悟蜂媒蝶使总是姻缘，香国无边花有主。
一百年系定赤绳，愿夭桃秾李都成眷属，情天不老月长圆。
道教爱情观
传说古代天帝的孙女织女擅长织布，每天给天空织彩霞。她讨厌这枯燥的生活，就偷偷下到凡间，私自嫁给河西的牛郎，过上男耕女织的生活。
此事惹怒了天帝，把织女捉回天宫，责令他们分离，只允许他们每年的农历七月七日在鹊桥上相会一次。牛郎织女彼此之间每日思念，就盼着在每年七夕见上一面，这份真挚的感情感动了喜鹊，因而每至七夕，无数的喜鹊飞来，用身体搭成一道跨越天河的喜鹊桥，让牛郎织女在天河上相会。
道教历来重视婚姻，根据《太平经》的经教记载，认为如果没有婚姻关系，将必然导致“阴阳不交，乃绝灭无世类也”，认为婚姻乃人之常伦，是阴阳得以和合、社会得以延续的根本。
而道教药王孙思邈则指出：“男不可无女，女不可无男。无女则意动，意动则神劳，神劳则损寿”，从医学上更进一步说明了婚姻的重要性，认为不结婚会影响人的身心健康，不利于养生长生。
此外，再往先秦追溯，从更古老的传承《易经》来看，那就是——“天地氤氲，万物化醇；男女媾精，万物化生”。
综上所述，可知道教提倡夫妇贞信、阴阳和谐的婚姻观，好的婚恋都应该具备这一点。
因此，在道教当中又有专门管理世间男女姻缘的神明，那就是专门为世间男女牵线的月老仙师。
月老仙师
月下仙师，简称“月老”，是中国民间专管婚姻的媒神，主职男女婚配良缘，使有情人终成眷属，信仰广泛，祠庙众多。
在各地祠庙中的月老都化显成慈眉善目的老者，手握婚姻簿和红丝线，以鹤发童颜的道教仙人形象出现在世人面前。
众生难免相思之苦、婚姻抵牾，月老为世人带来喜庆的婚恋，帮助红尘男女收获美满的爱情与家庭生活。道教十分肯定月下老人的合婚之功，尊之为“合婚联姻、正缘尊神”。
当一些世俗中的单身男女求偶不遇或是在婚恋中遇到了棘手问题时会到道观中来请道长指点迷津，或是举办增强情感的男女和合法会，或是虔心祈请月老仙师，予以禳解婚恋里的不顺。
月老仙师宝诰
志心皈命礼
团圆月下，相思树底，订婚殿中。
执掌天下之婚牍，维系千里之姻缘。
慈眉一点，有情人终成眷属。
红绳一牵，逃不过三世宿缘。
拄杖巾囊，奔波於烟雾云霞间。
童颜鹤发，超脱於爱恨情仇外。
大圣大慈，大仁大愿。
牵缘引线，月下老者。
合婚联姻，正缘尊神。
【注解】
（1）月老仙师：月老仙师，简称“月老”，姻缘之神。月老仙师对世间男女以红绳相系，确定姻缘。宝诰，用于褒扬。
（2）团圆月下，相思树底，订婚殿中：月下、树底、殿中。此三处皆为月老仙师所处之地。
（3）执掌天下之婚牍，维系千里之姻缘：此句言月老仙师之职能。《续幽怪录》记载：“韦固曰：然则君何主？月老曰：天下之婚牍耳。”
（4）慈眉一点，有情人终成眷属：慈眉，喻月老仙师慈祥之面容。一点，一经钦点。
（5）红绳一牵，逃不过三世宿缘：三世，前世、今世、来世。此句言中国古人对爱情婚姻以“前世注定今世缘”的认知态度
（6）拄杖巾囊，奔波於烟雾云霞间：拄杖，执持拐杖。巾囊，月老仙师装系夫妻姻缘红线的布囊。《续幽怪录》记载：“问囊中何物，答曰：“赤绳子耳。以系夫妻之足。”
（7）童颜鹤发，超脱於爱恨情仇外：童颜鹤发，言月老仙师须发皆雪白，但容貌光彩如儿童。超脱於爱恨情仇外，《续幽怪录》记载：“虽讎敌之家，贵贱悬隔，天涯从宦，吴楚异乡，此绳一系，终不可逭。”
（8）大圣大慈，大仁大愿：大圣，月老仙师智慧超凡、通真达灵。大慈，月老仙师慈祥爱护众生。大仁，月老仙师呵护世间男女。大愿，月老仙师愿众生婚姻皆美满之宏愿。此句力赞月老仙师之无量功德。
（9）牵缘引线，月下老者：月下老者，简称“月老”，为月老仙师之民间称呼。
（10）合婚联姻，正缘尊神：为月老仙师之圣号，道教亦称“合婚联姻天尊”。
各地月老殿楹联
此老最多情，不独管婚嫁两事。
凡人得如意，要知有因果一层。
愿天下有情人，都成了眷属。
是前生注定事，莫错过姻缘。
廿四风吹开红萼，悟蜂媒蝶使总是姻缘，香国无边花有主。
一百年系定赤绳，愿夭桃秾李都成眷属，情天不老月长圆。
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