【#淮北中小学开学时间确定# #淮北发布秋季开学要求#】据淮北市教育局消息，8月21日，淮北市教育局发布《关于做好全市中小学2021年度秋季开学疫情防控工作的通知》，通知明确全市高三年级8月23日返校上课，其余年级9月1日返校上课。通知全文如下：
各县区教育局、市直各学校、淮师大附属中小学校：
2021年—2022年学年度秋季学期全市高三年级8月23日返校上课，其余年级9月1日返校上课。为做好秋季开学校园疫情防控工作，根据《安徽省教育系统新冠肺炎疫情防控工作领导小组关于切实做好2021年秋季学期开学工作的通知》精神，现就有关工作通知如下：
一、切实提高思想认识。目前变异的新冠毒株，具有传播速度快、体内复制快、转阴时间长等特点，使防控工作更加复杂和严峻。各县区教育局和学校要坚决克服麻痹思想、厌战情绪、侥幸心理，进一步绷紧疫情防控这根弦，在属地疫情防控指挥部指导下，严格落实国家、省、市疫情防控决策部署，统筹做好秋季开学各个重点环节的疫情防控工作。各学校应综合属地疫情形势变化和学校教育教学安排，做好线上线下教学准备，保证线上教学随时启动、线上线下随时切换，制定具体的线上和线下开学工作方案及应急预案；各学校要提前组织人员查漏补缺，细化完善各项工作措施，“疫情防控条件不达属地疫情防控要求、防控措施落实不到位、无有效应急预案和演练”三不达标的学校不能开学，切实保障师生健康平安和校园安全。
二、严格返校健康审核。在省（市）外低风险地区的师生员工应在开学前14天返淮，并第一时间就近做1次核酸检测，核酸检测无异常应继续做好14天健康监测和管理；在中高风险地区的师生暂缓返校，待滞留地区降为低风险地区后再安排返校，并按规定做好健康管理；本人或共同生活的家庭成员确诊为确诊病例、无症状感染者、疑似病例，或被疾控部门判定为密切接触者、次密切接触者的不得返校。对暂缓返淮、隔离观察、疑似和确诊的师生员工，要加强联系，掌握情况，注重心理疏导和服务保障工作。
开学前14天每位师生员工（包括学校食堂、物业等第三方人员）每日都要进行个人健康状况自查，定时测量体温并做好记录，所有师生员工必须填写个人健康状况自查表。各学校要对返校师生进行健康查验，逐人查验14天健康自查表，12周岁以上学生和教师员工要核验疫苗接种单或禁忌证明，不能提供有效证明的不得返校。学校食堂、物业等第三方人员在其入校返岗前需查验防疫行程卡、14天自查表，提供接种证明和48小时核酸检测阴性证明，并在岗前进行一次疫情防控和安全知识培训。
三、控制师生聚集性活动。各县区教育局和学校按照“非必要不外出”和“不审批不外出，谁审批谁负责”的原则，从严审批师生外出，不得组织师生前往中高风险地区参加活动。坚持“非必要不举办”“谁组织谁负责”要求，严格控制学校内大型活动和聚集性活动，必须举办的活动需制定疫情防控方案和应急预案，并向属地疫情防控指挥部和教育主管部门报备，在全面落实疫情防控措施的前提下方可举办。今年高一新生军训安排在秋季开学后进行，各学校要制定军训疫情防控工作方案，对所有新生和参与军训教官的身体状况进行排查，落实防控要求。其它年级不得组织军训活动。
四、落实校园封闭管理。校园实行封闭管理，设定“一米线”、测温通道和安康码，严格落实进校人员身份核验、体温检测、安康码与新冠疫苗接种记录“双码”查验制度，严控无关人员、车辆进校；因基建维修、物资采购、后勤服务等确需进入校园的校外人员，需核验健康状况并同时查阅防疫行程卡方可进入。加强对外卖配送和快递人员的核查与管理，合理设置快递收发点。
五、加强防疫物资保障。根据学校规模、教职员工和学生数量，结合学校开学方案，备足备齐疫情防控必需的消毒工具、消毒液、体温检测仪、洗手液、防护口罩等防疫物资。加强疫情防控设施管理，确保运行正常。对前期储备的防疫物资要全面盘点，清理过期、临期和损毁等不符合要求的物品，并按要求及时补齐。
六、开展校园爱国卫生运动。师生返校前各校要全面开展校园环境卫生整治，坚持“人”“物”“环境”同防、多病共防，强化对教室、图书馆、实验室、体育馆、机房、报告厅、宿舍楼、食堂、公共浴室、厕所等重点场所的卫生管理，按照疫情防控要求进行通风、消毒，每日组织卫生清洁。完善学校卫生基础设施，保障校园饮用水安全，提供充足的洗手设施；强化食品安全管理，做好学校食堂从业人员健康检查、食品原料进货查验、食堂和餐饮具清洗消毒；落实垃圾分类管理规定，配置分类垃圾箱（桶），废弃口罩专用垃圾桶。
七、开展师生健康教育。大力宣传公共卫生、传染病防治和卫生健康知识，提高广大师生传染病防控意识和能力。加强教育引导，强化家校协同，提高全体师生自我防护能力，树立个人是疫情防控第一责任人意识。开学第一课以疫情防控和疫苗接种为主题，开展专题教育，宣传当前疫情形势，引导学生不参加校外培训，尽量少到商场、电影院等人员密集场所。坚持“防疫三宝”、牢记“防控五要”：坚持佩戴口罩、保持社交距离、注意个人卫生；牢记口罩还要戴，社交距离还要留，咳嗽喷嚏还要遮，双手还要经常洗，窗户还要尽量开。
八、加强校外培训机构监管。各县区教育局要落实“双减”工作要求，自秋季学期开始学科类校外培训机构不得占用国家法定节假日、休息日及寒暑假期组织培训。要加大对面向中小学生的校外培训机构监管,联合有关部门组织专项督查、检查，从严查处违规行为。秋季开学后，经属地疫情防控指挥部和教育主管部门同意后，校外培训机构方可开展线下培训，防控措施不到位的一律不得举办线下培训。
九、持续推进新冠疫苗接种。各县区教育局和学校要积极配合属地疾控部门做好学生疫苗接种工作，加强宣传引导和组织动员，安全有序做好疫苗接种服务保障。组织符合疫苗接种条件的师生员工积极主动尽早接种，努力做到所有符合条件的师生“应接尽接、应接早接”。分年龄段组织好12-17周岁人群新冠疫苗接种工作，全面排查18岁以上未接种疫苗的师生，督促引导接种，巩固教育系统师生的接种率，切实筑牢校园防疫屏障。
十、严格落实工作责任。各县区教育局和学校要把疫情防控工作作为当前头等大事，确保防控要求严格落实到位、防控机制严密到位、防控措施严实到位。要严格执行疫情防控“日报告、零报告”制度，工作人员按要求及时、准确、规范上报相关信息数据，不得迟报、漏报、瞒报、虚报、错报信息。县区教育局要开展秋季学期开学疫情防控专项督导检查，检查内容包括暑期校园管控、师生健康监测落实情况、师生接种工作落实情况、在校师生安全管理、应急预案制定等，确保防控措施件件落实落细，精准防控,切实做到守校担责、守校尽责。（新安晚报）https://t.cn/A6I0IqUZ
各县区教育局、市直各学校、淮师大附属中小学校：
2021年—2022年学年度秋季学期全市高三年级8月23日返校上课，其余年级9月1日返校上课。为做好秋季开学校园疫情防控工作，根据《安徽省教育系统新冠肺炎疫情防控工作领导小组关于切实做好2021年秋季学期开学工作的通知》精神，现就有关工作通知如下：
一、切实提高思想认识。目前变异的新冠毒株，具有传播速度快、体内复制快、转阴时间长等特点，使防控工作更加复杂和严峻。各县区教育局和学校要坚决克服麻痹思想、厌战情绪、侥幸心理，进一步绷紧疫情防控这根弦，在属地疫情防控指挥部指导下，严格落实国家、省、市疫情防控决策部署，统筹做好秋季开学各个重点环节的疫情防控工作。各学校应综合属地疫情形势变化和学校教育教学安排，做好线上线下教学准备，保证线上教学随时启动、线上线下随时切换，制定具体的线上和线下开学工作方案及应急预案；各学校要提前组织人员查漏补缺，细化完善各项工作措施，“疫情防控条件不达属地疫情防控要求、防控措施落实不到位、无有效应急预案和演练”三不达标的学校不能开学，切实保障师生健康平安和校园安全。
二、严格返校健康审核。在省（市）外低风险地区的师生员工应在开学前14天返淮，并第一时间就近做1次核酸检测，核酸检测无异常应继续做好14天健康监测和管理；在中高风险地区的师生暂缓返校，待滞留地区降为低风险地区后再安排返校，并按规定做好健康管理；本人或共同生活的家庭成员确诊为确诊病例、无症状感染者、疑似病例，或被疾控部门判定为密切接触者、次密切接触者的不得返校。对暂缓返淮、隔离观察、疑似和确诊的师生员工，要加强联系，掌握情况，注重心理疏导和服务保障工作。
开学前14天每位师生员工（包括学校食堂、物业等第三方人员）每日都要进行个人健康状况自查，定时测量体温并做好记录，所有师生员工必须填写个人健康状况自查表。各学校要对返校师生进行健康查验，逐人查验14天健康自查表，12周岁以上学生和教师员工要核验疫苗接种单或禁忌证明，不能提供有效证明的不得返校。学校食堂、物业等第三方人员在其入校返岗前需查验防疫行程卡、14天自查表，提供接种证明和48小时核酸检测阴性证明，并在岗前进行一次疫情防控和安全知识培训。
三、控制师生聚集性活动。各县区教育局和学校按照“非必要不外出”和“不审批不外出，谁审批谁负责”的原则，从严审批师生外出，不得组织师生前往中高风险地区参加活动。坚持“非必要不举办”“谁组织谁负责”要求，严格控制学校内大型活动和聚集性活动，必须举办的活动需制定疫情防控方案和应急预案，并向属地疫情防控指挥部和教育主管部门报备，在全面落实疫情防控措施的前提下方可举办。今年高一新生军训安排在秋季开学后进行，各学校要制定军训疫情防控工作方案，对所有新生和参与军训教官的身体状况进行排查，落实防控要求。其它年级不得组织军训活动。
四、落实校园封闭管理。校园实行封闭管理，设定“一米线”、测温通道和安康码，严格落实进校人员身份核验、体温检测、安康码与新冠疫苗接种记录“双码”查验制度，严控无关人员、车辆进校；因基建维修、物资采购、后勤服务等确需进入校园的校外人员，需核验健康状况并同时查阅防疫行程卡方可进入。加强对外卖配送和快递人员的核查与管理，合理设置快递收发点。
五、加强防疫物资保障。根据学校规模、教职员工和学生数量，结合学校开学方案，备足备齐疫情防控必需的消毒工具、消毒液、体温检测仪、洗手液、防护口罩等防疫物资。加强疫情防控设施管理，确保运行正常。对前期储备的防疫物资要全面盘点，清理过期、临期和损毁等不符合要求的物品，并按要求及时补齐。
六、开展校园爱国卫生运动。师生返校前各校要全面开展校园环境卫生整治，坚持“人”“物”“环境”同防、多病共防，强化对教室、图书馆、实验室、体育馆、机房、报告厅、宿舍楼、食堂、公共浴室、厕所等重点场所的卫生管理，按照疫情防控要求进行通风、消毒，每日组织卫生清洁。完善学校卫生基础设施，保障校园饮用水安全，提供充足的洗手设施；强化食品安全管理，做好学校食堂从业人员健康检查、食品原料进货查验、食堂和餐饮具清洗消毒；落实垃圾分类管理规定，配置分类垃圾箱（桶），废弃口罩专用垃圾桶。
七、开展师生健康教育。大力宣传公共卫生、传染病防治和卫生健康知识，提高广大师生传染病防控意识和能力。加强教育引导，强化家校协同，提高全体师生自我防护能力，树立个人是疫情防控第一责任人意识。开学第一课以疫情防控和疫苗接种为主题，开展专题教育，宣传当前疫情形势，引导学生不参加校外培训，尽量少到商场、电影院等人员密集场所。坚持“防疫三宝”、牢记“防控五要”：坚持佩戴口罩、保持社交距离、注意个人卫生；牢记口罩还要戴，社交距离还要留，咳嗽喷嚏还要遮，双手还要经常洗，窗户还要尽量开。
八、加强校外培训机构监管。各县区教育局要落实“双减”工作要求，自秋季学期开始学科类校外培训机构不得占用国家法定节假日、休息日及寒暑假期组织培训。要加大对面向中小学生的校外培训机构监管,联合有关部门组织专项督查、检查，从严查处违规行为。秋季开学后，经属地疫情防控指挥部和教育主管部门同意后，校外培训机构方可开展线下培训，防控措施不到位的一律不得举办线下培训。
九、持续推进新冠疫苗接种。各县区教育局和学校要积极配合属地疾控部门做好学生疫苗接种工作，加强宣传引导和组织动员，安全有序做好疫苗接种服务保障。组织符合疫苗接种条件的师生员工积极主动尽早接种，努力做到所有符合条件的师生“应接尽接、应接早接”。分年龄段组织好12-17周岁人群新冠疫苗接种工作，全面排查18岁以上未接种疫苗的师生，督促引导接种，巩固教育系统师生的接种率，切实筑牢校园防疫屏障。
十、严格落实工作责任。各县区教育局和学校要把疫情防控工作作为当前头等大事，确保防控要求严格落实到位、防控机制严密到位、防控措施严实到位。要严格执行疫情防控“日报告、零报告”制度，工作人员按要求及时、准确、规范上报相关信息数据，不得迟报、漏报、瞒报、虚报、错报信息。县区教育局要开展秋季学期开学疫情防控专项督导检查，检查内容包括暑期校园管控、师生健康监测落实情况、师生接种工作落实情况、在校师生安全管理、应急预案制定等，确保防控措施件件落实落细，精准防控,切实做到守校担责、守校尽责。（新安晚报）https://t.cn/A6I0IqUZ
为什么三皇五帝、上古圣人能活几百岁？
人生而有灵，能够以自己的目光理解并认知世界，是件美妙的事情，但生命总有终结时，死亡就成了人类最畏惧的事情，每个民族都有不同的生死观，无论对死后世界描绘的多么精彩，无论是地狱还是天堂，正常的人类莫不珍视活人的世界，长生不老或者活得更长久点是人类追求的永恒主题之一。
从古埃及法老把自己做成木乃伊期望来世复活，到秦始皇一统天下后海外寻仙，从西方炼金术的传说到东方的炼丹术，从传统养生到基因技术的研究，面对死亡这个永恒的主题，科学和宗教都不例外。
相对于旧社会３５岁的平均寿命，现今中国人的平均寿命达到了７５岁，从生命长度到生活质量上都有了极大的提高，但翻开史书，我们会发现上古时期，三皇五帝的寿命都非常长，我们也听过彭祖寿八百的故事，那是否上古时期生活及医疗条件那么差的情况下，人的寿命还非常长，到了后世就变短了呢？我们也想活八百岁啊，那样可以多吃多少好吃的啊。
我们翻开史书，《帝王世纪》里面有这样的记载：
炎帝退而修德…在位百二十年而崩……黄帝…在位百年而崩，年百一十岁……少昊帝…在位百年而崩……帝颛顼高阳氏…在位七十八年，年九十一岁……帝喾高辛氏…在位七十五年，年一百五岁而崩……帝尧陶唐氏…即位九十八年，年百一十八岁……舜姚姓也…年八十一即真，八十三而荐禹，九十五而使禹摄政，摄五年…年百岁……禹受封为夏伯…年二十始用，三十而洪水平，年百岁，崩于会稽。
从上面的数据来看，虽然上古帝王不及彭祖寿八百，但寿命最短的颛顼活了九十一岁，最低数超出如今的平均寿命近二十年，令人感到不可思议，《黄帝内经》中“余闻上古之人，春秋皆度百岁，而动作不衰；今时之人，年半百而动作皆衰者。”那真的是上古人类的寿命都这么长吗？
咱们再向前翻到伏羲氏，六朝文献《天地开辟辟以来帝王记》：“伏羲氏洛阳人，姓风，汉中皇帝之子。尔时人民死，唯有伏羲女娲兄妹二人依龙上天得存其命，恐绝人种，即为夫妇。治在豫州，水王天下，治经万年，遂有炎帝神农为地皇承后。”我们这里可以看到伏羲在位时间为万年，在位还是伏羲女娲结婚之后，保守估计他的寿命也要一万零十几岁吧？
再看先秦时期的鬼谷子，传说孙膑庞涓是鬼谷子徒弟，苏秦张仪亦是鬼谷子徒弟，孙膑庞涓是田氏代齐之前的人，也就是公元前386年前的人，而以苏秦的时间线为例，他为周显王时人，得志于燕国是前334年，这就是五十多年了，以至于有人推演鬼谷子活了三百多岁。
尧舜禹时代还有一位著名的美食家，一直到商朝他才死，据记载他是帝颛顼之孙，陆终氏之中子，历夏而至商末，号七百岁，亦有八百之说，他是彭祖。先秦时人们认为他做的鸡汤非常好，能让人长寿，屈原《天问》中就有“彭铿斟雉，帝何飨？受寿永多，夫何久长？”
屈原好奇什么呢？喝了彭祖的鸡汤，尧帝活了一百一十八岁，喝了彭祖的鸡汤，大禹活了一百岁，彭祖天天喝自己的鸡汤，活了八百岁，难道他死的原因可能是把鸡给吃完了？难道上古之人真的都是那么长寿？
幸好上古的历史并不是无迹可寻，史书与传说是一部分，考古与遗迹也是有利的佐证，在公元前19世纪至公元前16世纪二里头文化遗址里面发掘了大量尸骨，平均寿命并不高；龙山时期的陶寺遗址，考古学家有明确鉴定的墓葬有八百座，近一半人死于35-54岁间；六十岁以上的死者仅两人，平均寿命只有三十九岁。
在平均寿命不长的情况下，上古帝王的长寿显得过于诡异，《竹书纪年》与《史记·夏本纪》记载的夏代世系有问题，按照此处记载夏代自禹至桀14世17王共471年，世代更替约为33年，这岂不是男子三十岁才结婚，不然怎么世代更替这么久？《墨子》中说的“昔者圣王为法，曰：‘丈夫年二十，毋敢不处家，女子年十五，毋敢不事人。’”更符合实际情况，不然人口很难繁衍。
今日中国人生七十古来稀是预期寿命，活到八九十岁才算高寿的事情在古代是想也不敢想，上古时代活一百岁是不太可能的事情，为什么还会有圣王寿命很长的记载了？这一切唯一的可能就指向部落或首领袭名。
以彭祖为例，彭祖寿八百，其死缘于被商王武丁灭其国，我们大致可以判断是彭祖的诸侯国被灭，由此我们可知彭祖之名和神农是一样的，是历代彭国君主都被称为彭祖，彭祖寿命八百，很可能是彭国的世系传递了八百年。
鬼谷子的寿命很长也是因为袭名，纵横家很可能和墨家一样有首领，墨家称巨子，纵横家则称鬼谷子；孙膑、庞涓、苏秦、张仪虽然不是一个时代的人，却分别拜了不同时代的鬼谷子为师，形成了鬼谷子寿命很长的印象。
上古部落时代，不同的时期，不同的部落获得众多部落的领导权，比如黄帝轩辕氏，在第一任黄帝去世之后，所在的部落继续作为联盟长执政，于是，就产生了黄帝在位百年的说法，又有“黄帝四面”面的说法，历代先贤进行了不同的解读，那我们是不是可以认为黄帝有四张不同的面孔，也就是说黄帝可能传承了四任，每任黄帝在位二三十年，才符合最基本的逻辑。
同时，这样也可以解释黄帝的发明，史书记载，黄帝不仅仅发明了指南车，还在历数、天文、文字、图画、音律、医药、数学、军队、铸造、交通、冶炼等等方面做出了诸多发明，无论在上古还是现在，凭个人的努力做到这些是难以想象的，我们不能简单的归结为黄帝是半人半神的存在，如果是整个黄帝部落百年甚至数百年的努力，却是非常有可能。
也就是说这些圣王在上古时期，行法做事，于民有功，于世有得，让所处的部落有了更好的生活环境，使其领先于世，成为众多部落的首领，当其他部落兴盛后，进行良性的替代和发展，部落统治少则百年，多则数百年，后人传承文化，将部落具象成圣王，以此为寿，就形成了上古圣王寿命很长的感觉。
人生而有灵，能够以自己的目光理解并认知世界，是件美妙的事情，但生命总有终结时，死亡就成了人类最畏惧的事情，每个民族都有不同的生死观，无论对死后世界描绘的多么精彩，无论是地狱还是天堂，正常的人类莫不珍视活人的世界，长生不老或者活得更长久点是人类追求的永恒主题之一。
从古埃及法老把自己做成木乃伊期望来世复活，到秦始皇一统天下后海外寻仙，从西方炼金术的传说到东方的炼丹术，从传统养生到基因技术的研究，面对死亡这个永恒的主题，科学和宗教都不例外。
相对于旧社会３５岁的平均寿命，现今中国人的平均寿命达到了７５岁，从生命长度到生活质量上都有了极大的提高，但翻开史书，我们会发现上古时期，三皇五帝的寿命都非常长，我们也听过彭祖寿八百的故事，那是否上古时期生活及医疗条件那么差的情况下，人的寿命还非常长，到了后世就变短了呢？我们也想活八百岁啊，那样可以多吃多少好吃的啊。
我们翻开史书，《帝王世纪》里面有这样的记载：
炎帝退而修德…在位百二十年而崩……黄帝…在位百年而崩，年百一十岁……少昊帝…在位百年而崩……帝颛顼高阳氏…在位七十八年，年九十一岁……帝喾高辛氏…在位七十五年，年一百五岁而崩……帝尧陶唐氏…即位九十八年，年百一十八岁……舜姚姓也…年八十一即真，八十三而荐禹，九十五而使禹摄政，摄五年…年百岁……禹受封为夏伯…年二十始用，三十而洪水平，年百岁，崩于会稽。
从上面的数据来看，虽然上古帝王不及彭祖寿八百，但寿命最短的颛顼活了九十一岁，最低数超出如今的平均寿命近二十年，令人感到不可思议，《黄帝内经》中“余闻上古之人，春秋皆度百岁，而动作不衰；今时之人，年半百而动作皆衰者。”那真的是上古人类的寿命都这么长吗？
咱们再向前翻到伏羲氏，六朝文献《天地开辟辟以来帝王记》：“伏羲氏洛阳人，姓风，汉中皇帝之子。尔时人民死，唯有伏羲女娲兄妹二人依龙上天得存其命，恐绝人种，即为夫妇。治在豫州，水王天下，治经万年，遂有炎帝神农为地皇承后。”我们这里可以看到伏羲在位时间为万年，在位还是伏羲女娲结婚之后，保守估计他的寿命也要一万零十几岁吧？
再看先秦时期的鬼谷子，传说孙膑庞涓是鬼谷子徒弟，苏秦张仪亦是鬼谷子徒弟，孙膑庞涓是田氏代齐之前的人，也就是公元前386年前的人，而以苏秦的时间线为例，他为周显王时人，得志于燕国是前334年，这就是五十多年了，以至于有人推演鬼谷子活了三百多岁。
尧舜禹时代还有一位著名的美食家，一直到商朝他才死，据记载他是帝颛顼之孙，陆终氏之中子，历夏而至商末，号七百岁，亦有八百之说，他是彭祖。先秦时人们认为他做的鸡汤非常好，能让人长寿，屈原《天问》中就有“彭铿斟雉，帝何飨？受寿永多，夫何久长？”
屈原好奇什么呢？喝了彭祖的鸡汤，尧帝活了一百一十八岁，喝了彭祖的鸡汤，大禹活了一百岁，彭祖天天喝自己的鸡汤，活了八百岁，难道他死的原因可能是把鸡给吃完了？难道上古之人真的都是那么长寿？
幸好上古的历史并不是无迹可寻，史书与传说是一部分，考古与遗迹也是有利的佐证，在公元前19世纪至公元前16世纪二里头文化遗址里面发掘了大量尸骨，平均寿命并不高；龙山时期的陶寺遗址，考古学家有明确鉴定的墓葬有八百座，近一半人死于35-54岁间；六十岁以上的死者仅两人，平均寿命只有三十九岁。
在平均寿命不长的情况下，上古帝王的长寿显得过于诡异，《竹书纪年》与《史记·夏本纪》记载的夏代世系有问题，按照此处记载夏代自禹至桀14世17王共471年，世代更替约为33年，这岂不是男子三十岁才结婚，不然怎么世代更替这么久？《墨子》中说的“昔者圣王为法，曰：‘丈夫年二十，毋敢不处家，女子年十五，毋敢不事人。’”更符合实际情况，不然人口很难繁衍。
今日中国人生七十古来稀是预期寿命，活到八九十岁才算高寿的事情在古代是想也不敢想，上古时代活一百岁是不太可能的事情，为什么还会有圣王寿命很长的记载了？这一切唯一的可能就指向部落或首领袭名。
以彭祖为例，彭祖寿八百，其死缘于被商王武丁灭其国，我们大致可以判断是彭祖的诸侯国被灭，由此我们可知彭祖之名和神农是一样的，是历代彭国君主都被称为彭祖，彭祖寿命八百，很可能是彭国的世系传递了八百年。
鬼谷子的寿命很长也是因为袭名，纵横家很可能和墨家一样有首领，墨家称巨子，纵横家则称鬼谷子；孙膑、庞涓、苏秦、张仪虽然不是一个时代的人，却分别拜了不同时代的鬼谷子为师，形成了鬼谷子寿命很长的印象。
上古部落时代，不同的时期，不同的部落获得众多部落的领导权，比如黄帝轩辕氏，在第一任黄帝去世之后，所在的部落继续作为联盟长执政，于是，就产生了黄帝在位百年的说法，又有“黄帝四面”面的说法，历代先贤进行了不同的解读，那我们是不是可以认为黄帝有四张不同的面孔，也就是说黄帝可能传承了四任，每任黄帝在位二三十年，才符合最基本的逻辑。
同时，这样也可以解释黄帝的发明，史书记载，黄帝不仅仅发明了指南车，还在历数、天文、文字、图画、音律、医药、数学、军队、铸造、交通、冶炼等等方面做出了诸多发明，无论在上古还是现在，凭个人的努力做到这些是难以想象的，我们不能简单的归结为黄帝是半人半神的存在，如果是整个黄帝部落百年甚至数百年的努力，却是非常有可能。
也就是说这些圣王在上古时期，行法做事，于民有功，于世有得，让所处的部落有了更好的生活环境，使其领先于世，成为众多部落的首领，当其他部落兴盛后，进行良性的替代和发展，部落统治少则百年，多则数百年，后人传承文化，将部落具象成圣王，以此为寿，就形成了上古圣王寿命很长的感觉。
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（仅内互） 一般
祖国是我心中的灯塔，照亮我们前进的步伐；祖国是我自信的源头，赋予我们无穷的力量。祖国强，我强；祖国富，我富，我和祖国血肉相连！努力奋斗，做新时代的有志青年。我爱祖国！
传播正能量是一份积极的心态，使自己的内心充满自信、豁达、愉悦、进取；使别人感到暖和、温馨、亲切、友善。
（仅内互） 一般
祖国是我心中的灯塔，照亮我们前进的步伐；祖国是我自信的源头，赋予我们无穷的力量。祖国强，我强；祖国富，我富，我和祖国血肉相连！努力奋斗，做新时代的有志青年。我爱祖国！
传播正能量是一份积极的心态，使自己的内心充满自信、豁达、愉悦、进取；使别人感到暖和、温馨、亲切、友善。
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