【三星堆“上新”带火考古话题，哈尔滨专家还原“最真实的考古”】#三星堆上新专家还原真实考古# 近日，三星堆遗址的最新发现成果频频登上热搜。这次要挖掘的6个祭祀坑，被称为“连拆6个盲盒”，网友们也都忙着看直播、发弹幕、参与讨论，一次单纯的考古行为，俨然成为当下热闹的文化事件。“黑科技”“文物身份证”等概念的露出，更是让大家对最新考古技术萌生极大兴趣。
难道仅仅是因为考古手段先进或发现的文物造型奇特？三星堆最新发现究竟意味着什么？日前黑龙江省文物考古研究所所长赵永军接受生活报记者采访，谈及相关热点话题他表示，更希望借此还原“最真实的考古”。
三星堆最新发现为何备受瞩目？
“佐证了中国古代文明的多样性”
三星堆遗址最新考古发现成果公布后，有网友用“沉睡三千年，一醒惊天下”来赞誉，实际上这已是它启动的第二轮考古发掘了。据了解，从1929年村民燕道诚家院子里出土玉器至今，三星堆已“露面”92年，1980年进入正式科学考古阶段，6年来，每年都有不同的发现。知名度颇高的“青铜大立人”等文物就是在考古中陆续出土的。1997年还建成了一座三星堆博物馆。
硕大的耳朵、前凸的双眼、咧到耳根的大嘴巴……三星堆奇异诡谲的青铜面具、青铜立人、黄金面具残片等“新老”文物，随着最新成果的公布，再次登上热搜，不仅被“吃瓜群众”玩梗做成了表情包，还猜测是“外星文明”。虽然考古专家给出否定答案，但并不能满足人们“了解未知”的渴求，他们也在“串联”三星堆文物背后承载的考古学意义。
对此，赵永军所长表示，三星堆遗址是古蜀文化的代表，和稍晚于它的金沙遗址“一脉相承”，是先秦考古中的重要一支，也是理解四川地域历史的关键环节。“古蜀文化不同于中原文明，却又与中原文明有着千丝万缕的关系。它位于长江上游，考古工作更希望通过三星堆，探寻长江流域青铜时代文明的更多信息。”赵永军解释，这些相对独立的区域性文明，与中原商文明相互呼应，共同佐证了中国古代文明的多样性。就像小溪汇入大海，中华文明源远流长，各个古代文化都有自己相对独立的起源，同时又共同联系、相互作用，最终融合为中华文明的组成部分。
央视连线南派三叔惹争议？
“不反感文化营销， 但坚决反对把考古、盗墓放到一起”
在三星堆遗址中，除了出土的“半张脸”黄金面具惊艳世人，青铜神树也被高度关注，因为它在南派三叔的小说《盗墓笔记》中存在感颇强。央视对此进行直播，还与南派三叔进行了三分钟连线。节目播出后，许多历史爱好者和考古学者纷纷表示，在这样一档严肃胡节目中邀一位以盗墓笔记起家的作者对谈，有失考量。“稍微玩梗也就算了，到处都是《盗墓笔记》，盗墓和考古能是一回事吗？”“多读读书吧，我国考古遵循抢救性发掘原则。考古不是挖掘墓葬，考的是人类实物遗存”……网友纷纷留言。
也有文章称，这次争议是南派三叔《盗墓笔记》和考古文化的冲撞。还说，可能三星堆自己也没有想到，他们为了1号和2号祭祀坑发掘准备的一系列文创推广活动，最终折在了央视与南派三叔的一次对谈上。
当谈到这一热点事件时，赵永军所长语气变得十分严肃，他重申：“考古和盗墓是两回事！不要把考古和盗墓放在一起，考古是科学工作！”但对于文化营销他还是肯定的。“通过文化营销，让考古工作被人们关注，也是公众考古的意义。”赵永军说，通过这件事，应该让大众更了解真正的考古工作。他一再强调，“考古是抢救性发掘，而且不是把文物挖出来放在那，是让文物活起来，要研究，通过科学论证和相互佐证还原文物背后的历史，让人们了解文物背后的文化和历史价值，增强我们的文化自信。”
黑龙江小南山遗址也有新收获
2座房址是重要发现，为渔猎文化“续写”前传
在“三星堆”备受关注之际，黑龙江也公布了一份“黑龙江饶河小南山遗址2019-2020年度考古发掘新收获”。据了解，该遗址曾在去年5月入选“2019年度全国十大考古新发现”。
最新发现成果显示：除了大量石制品和陶片之外，重要的是发现2座房址和一些火塘遗迹。小南山遗址发现的陶器是目前在中国北方地区发现的最早的陶器，为东亚和东北亚地区早期陶器的研究增添了重要的材料。陶器和房屋的使用说明古人类流动性减弱、定居性增强，反映了在更新世末期气候转暖的背景下，乌苏里江地区古人类积极利用丰富的水生资源，开展捕鱼、狩猎和采集活动。随着人口的增加，社会组织复杂化程度的加强，开始了“渔猎式的新石器时代”。
真实的考古工作枯燥且辛苦
“夏天野外工作被草爬子咬是常事”
在很多人的心里，考古工作更像是一场探险，沉睡千百年的遗址、价值连城的文物、层出不穷的机关，好像考古工作人员每天的生活都充满了刺激。然而，当深入了解这些埋头苦干的考古人，才知道他们真正的生活，有点苦，有点枯燥，却意义重大。
黑龙江的考古工作者，寻找的是黑龙江流域的文明起源和发展。受气候影响，黑龙江考古发掘工作主要在夏季进行。对于普通人来说“度夏”的方式是空调+冰淇淋，但对于黑龙江省文物考古研究所的考古人来说，却是挥汗如雨，默默工作。皮肤黝黑、手掌粗糙、常年一顶防晒帽，几乎成了他们的标配。
黑龙江省文物考古研究所一位从事考古工作近20年的工作人员表示：“暴晒不算啥，重点是蚊虫，山里的小咬和草爬子特别凶，一咬一个大包。”
除了田野考古工作，剩下的时间都是枯燥漫长的研究论证工作。 赵永军所长说，田野工作只是前奏。考古工作需要提取一些信息，一点点印证和阐释。就像破案一样，抽丝剥茧，得静下心来一点点阐释研究。“这也是很多考古项目持续时间都很长的原因，比如我们的小南山从2015年开始考古发掘，洪河遗址和金上京遗址都是从2013年开始考古发掘，现在仍是工作重点。
记者：薛宏莉
难道仅仅是因为考古手段先进或发现的文物造型奇特？三星堆最新发现究竟意味着什么？日前黑龙江省文物考古研究所所长赵永军接受生活报记者采访，谈及相关热点话题他表示，更希望借此还原“最真实的考古”。
三星堆最新发现为何备受瞩目？
“佐证了中国古代文明的多样性”
三星堆遗址最新考古发现成果公布后，有网友用“沉睡三千年，一醒惊天下”来赞誉，实际上这已是它启动的第二轮考古发掘了。据了解，从1929年村民燕道诚家院子里出土玉器至今，三星堆已“露面”92年，1980年进入正式科学考古阶段，6年来，每年都有不同的发现。知名度颇高的“青铜大立人”等文物就是在考古中陆续出土的。1997年还建成了一座三星堆博物馆。
硕大的耳朵、前凸的双眼、咧到耳根的大嘴巴……三星堆奇异诡谲的青铜面具、青铜立人、黄金面具残片等“新老”文物，随着最新成果的公布，再次登上热搜，不仅被“吃瓜群众”玩梗做成了表情包，还猜测是“外星文明”。虽然考古专家给出否定答案，但并不能满足人们“了解未知”的渴求，他们也在“串联”三星堆文物背后承载的考古学意义。
对此，赵永军所长表示，三星堆遗址是古蜀文化的代表，和稍晚于它的金沙遗址“一脉相承”，是先秦考古中的重要一支，也是理解四川地域历史的关键环节。“古蜀文化不同于中原文明，却又与中原文明有着千丝万缕的关系。它位于长江上游，考古工作更希望通过三星堆，探寻长江流域青铜时代文明的更多信息。”赵永军解释，这些相对独立的区域性文明，与中原商文明相互呼应，共同佐证了中国古代文明的多样性。就像小溪汇入大海，中华文明源远流长，各个古代文化都有自己相对独立的起源，同时又共同联系、相互作用，最终融合为中华文明的组成部分。
央视连线南派三叔惹争议？
“不反感文化营销， 但坚决反对把考古、盗墓放到一起”
在三星堆遗址中，除了出土的“半张脸”黄金面具惊艳世人，青铜神树也被高度关注，因为它在南派三叔的小说《盗墓笔记》中存在感颇强。央视对此进行直播，还与南派三叔进行了三分钟连线。节目播出后，许多历史爱好者和考古学者纷纷表示，在这样一档严肃胡节目中邀一位以盗墓笔记起家的作者对谈，有失考量。“稍微玩梗也就算了，到处都是《盗墓笔记》，盗墓和考古能是一回事吗？”“多读读书吧，我国考古遵循抢救性发掘原则。考古不是挖掘墓葬，考的是人类实物遗存”……网友纷纷留言。
也有文章称，这次争议是南派三叔《盗墓笔记》和考古文化的冲撞。还说，可能三星堆自己也没有想到，他们为了1号和2号祭祀坑发掘准备的一系列文创推广活动，最终折在了央视与南派三叔的一次对谈上。
当谈到这一热点事件时，赵永军所长语气变得十分严肃，他重申：“考古和盗墓是两回事！不要把考古和盗墓放在一起，考古是科学工作！”但对于文化营销他还是肯定的。“通过文化营销，让考古工作被人们关注，也是公众考古的意义。”赵永军说，通过这件事，应该让大众更了解真正的考古工作。他一再强调，“考古是抢救性发掘，而且不是把文物挖出来放在那，是让文物活起来，要研究，通过科学论证和相互佐证还原文物背后的历史，让人们了解文物背后的文化和历史价值，增强我们的文化自信。”
黑龙江小南山遗址也有新收获
2座房址是重要发现，为渔猎文化“续写”前传
在“三星堆”备受关注之际，黑龙江也公布了一份“黑龙江饶河小南山遗址2019-2020年度考古发掘新收获”。据了解，该遗址曾在去年5月入选“2019年度全国十大考古新发现”。
最新发现成果显示：除了大量石制品和陶片之外，重要的是发现2座房址和一些火塘遗迹。小南山遗址发现的陶器是目前在中国北方地区发现的最早的陶器，为东亚和东北亚地区早期陶器的研究增添了重要的材料。陶器和房屋的使用说明古人类流动性减弱、定居性增强，反映了在更新世末期气候转暖的背景下，乌苏里江地区古人类积极利用丰富的水生资源，开展捕鱼、狩猎和采集活动。随着人口的增加，社会组织复杂化程度的加强，开始了“渔猎式的新石器时代”。
真实的考古工作枯燥且辛苦
“夏天野外工作被草爬子咬是常事”
在很多人的心里，考古工作更像是一场探险，沉睡千百年的遗址、价值连城的文物、层出不穷的机关，好像考古工作人员每天的生活都充满了刺激。然而，当深入了解这些埋头苦干的考古人，才知道他们真正的生活，有点苦，有点枯燥，却意义重大。
黑龙江的考古工作者，寻找的是黑龙江流域的文明起源和发展。受气候影响，黑龙江考古发掘工作主要在夏季进行。对于普通人来说“度夏”的方式是空调+冰淇淋，但对于黑龙江省文物考古研究所的考古人来说，却是挥汗如雨，默默工作。皮肤黝黑、手掌粗糙、常年一顶防晒帽，几乎成了他们的标配。
黑龙江省文物考古研究所一位从事考古工作近20年的工作人员表示：“暴晒不算啥，重点是蚊虫，山里的小咬和草爬子特别凶，一咬一个大包。”
除了田野考古工作，剩下的时间都是枯燥漫长的研究论证工作。 赵永军所长说，田野工作只是前奏。考古工作需要提取一些信息，一点点印证和阐释。就像破案一样，抽丝剥茧，得静下心来一点点阐释研究。“这也是很多考古项目持续时间都很长的原因，比如我们的小南山从2015年开始考古发掘，洪河遗址和金上京遗址都是从2013年开始考古发掘，现在仍是工作重点。
记者：薛宏莉
天予不取 反受其咎。
七政四余中，有一种力量，它们可以是金木水火土中的任何一颗星体，随着时节变化，金木水火土分别在四季中有能量最旺的季节，此时，它们有同一个名字：令星，也就是当令、掌令之星。
当令之星，季节之中它最旺。比如现在是9月，正是秋天金旺的时节，那么在这个金秋季节当中，金星力量最强，金星就是令星，如果一个人出生在秋天，他的星盘中，金星就是当令之星。或者到了11月立冬之后，冬天是水旺的季节，那么在冬季，水星力量掌令，是为令星，如果一个人出生在冬天，他的星盘中水星就是令星。春天为木星、夏天为火星、夏末到秋初过度的那个长夏是土星。
当令之星的力量强，它们有一些与其他非令星不同的地方。一种是，当令之星不忌克。正常五行生克关系，比如，正常的五行关系是火克金，金是怕见火的；可如果是生于秋天的当令之金，则不忌见火，虽然它也会遭到来自火星的伤克，但因为当令赋予了它力量，所以它可以抵抗这个克力，而不至于出现什么严重的危险。另一种是，余奴护主。七政四余中四颗余奴星着实令人伤脑筋，它们阴魂不散的对政星本身时刻产生威胁侵犯，如果政星受了它们的影响，或侵犯、或伤克，就会对政星自身能量的发挥造成严重干扰，而结果也会打很大的折扣，带来许多损失。你本来有10分的能力，在余奴星的作用下，你只得到8分甚至更少的结果，这显然对于政星来说带有很强个的侮辱与侵犯性，这种普通情况叫做余奴犯主，也是星盘中政余之间常发生的现象。然而，如果是一颗当令之星，当它遇到余奴星的时候，非但不必忌惮余奴星对自己的试图侵犯，反而有转危为安、化险为夷、将余奴星收入自己麾下、为自己所用的结果发生。这种特例，就叫余奴护主。
星盘中两种造成伤克的模式：五行相克与余奴星侵犯，都被当令之星免疫了，每个人的星盘中都有这样一颗形体，的确给人带来一种积极的坚定的力量。当令之星这么好，实在是上天垂爱护佑、对人慈悲的体现啊。然而，事物的两面性此时似乎又在提醒着我们，事情未必就这么简单。利之所在，弊亦从之，相生相克的法则无时无刻不在发生影响力：如果当令之星的强大是带给人的好，那么是否存在不利，是否存在负面的影响？
春秋战国时鲁国的一任国君鲁襄公，他的奶奶叫穆姜。穆姜曾因做了一些有失体统很不体面的事情，被关进了冷宫之中。住进去之前她曾做过占卜，占卜出来的卦象是《随》卦，卦辞是：随，元亨利贞，无咎。大概意思是说，元亨利贞，预示着可以在最高处、有嘉礼之会、行义之和、实现事之根本，就可以无咎，也就是没有过错。看卦辞内容，这似乎是不错的卦，预示着可以有一个不错的结果。占卜的太史也说，这个卦辞的内容都不错，是吉利的卦，您会没事，从冷宫出来的。穆姜说，你说错了。这个卦里说的元亨利贞，是以仁德为本站在最高处领导众人、嘉德足够以礼为主招待宾客、利益众生万物才有足够的道义会合、贞固诚信才能做成事，当四项都做到了，就能“无咎”。然而我过往所做的一切，身为妇人却干涉外朝之事、使国家不能安宁，没有仁德；乱局动荡，自身难保，又如何利益百姓；做了不体面的事情，给自己和国君招致恶名，哪里称得上贞固。有了这四种德行，得到《随》卦就可以没有灾祸，可是我四德全无，无一符合《随》卦的卦义，怎么能没有灾祸呢？哪里能得到无咎？后来，果然直到她薨逝，也再也没有得到饶恕，没有离开冷宫。
占到一个好的卦象，以为就会有、就会保证有好的结果，或许太过片面理解了，只看到了事情的一面。占得吉卦，可是吉卦中说的那些好事，说的那些德行，人得都做到了，才能实现吉利，或者说，才有配得上吉利的资格；而如若没有做到甚至朝着截然相反的方向违背这些德行，即使占得吉卦，也无济于事，因为真正能够实现通往吉利的力量不是一个卦，而是人实际行动中所做的一切，是自己的所思所念所作所为产生的力量才是将自己带往结果的根本所在。卦象说，可以站到高峰。可是通往高处的路，得人自己一步一步攀爬。而如果自己没有做到，再吉利的卦象也无济于事。
任何事都有它的两面性。更糟糕的是如果在高峰处有他的位置，可是他没有达到，也就是没有完成自己的该做的事；没有完成自己的该做的事，同样会承受反噬的惩罚。就像一个国君偷懒荒政与一个老百姓偷懒放纵，看上去是一样的，然而国君身处的位置所造成的后果与一个普通百姓造成的后果却有天壤之别，因为他身处高位，这既是福报荣耀之所生，但也同时意味着他的责任负担更重，那么如果他没有承担这些责任完成自己该做的事，受到的惩罚、造成的后果也更为严重。正是：天予不取，反受其咎。
回到前面的问题。当令之星赋予了一颗星体强大的力量，然而人在实际操作中在这颗星体所对应的事物上付出多少、是否全心全意，决定着他能否实现发挥出这颗当令之星的全部潜力。无论如何，得自己先做到；而想要做到、符合配得上当令之星的强度，人要付出、承受、忍耐的过程并没有那么容易。
当令之星的强旺，另一面则是责任大、任务重、承受多。一个人做到丞相之位，一人之下万人之上，群臣对他毕恭毕敬、他能号令文武百官、有着相当大的权力和魏王；然而，同时存在的另一面是，责任大、伴君如伴虎，容不得一丝马虎，面对文武百官朝廷内外，无数政务、人心难测，也同时压在他身上，稍有闪失，则可能给天下苍生造成严重伤害，一失足成千古恨，背负千载骂名。
与其说是当令之星有多么强大，但这份强大并不会单独发生作用；人自己吃了足够的苦，付出了足够多的努力，配得上这颗星体承载的力量，才能真正实现这颗当令之星的强大。
七政四余中，有一种力量，它们可以是金木水火土中的任何一颗星体，随着时节变化，金木水火土分别在四季中有能量最旺的季节，此时，它们有同一个名字：令星，也就是当令、掌令之星。
当令之星，季节之中它最旺。比如现在是9月，正是秋天金旺的时节，那么在这个金秋季节当中，金星力量最强，金星就是令星，如果一个人出生在秋天，他的星盘中，金星就是当令之星。或者到了11月立冬之后，冬天是水旺的季节，那么在冬季，水星力量掌令，是为令星，如果一个人出生在冬天，他的星盘中水星就是令星。春天为木星、夏天为火星、夏末到秋初过度的那个长夏是土星。
当令之星的力量强，它们有一些与其他非令星不同的地方。一种是，当令之星不忌克。正常五行生克关系，比如，正常的五行关系是火克金，金是怕见火的；可如果是生于秋天的当令之金，则不忌见火，虽然它也会遭到来自火星的伤克，但因为当令赋予了它力量，所以它可以抵抗这个克力，而不至于出现什么严重的危险。另一种是，余奴护主。七政四余中四颗余奴星着实令人伤脑筋，它们阴魂不散的对政星本身时刻产生威胁侵犯，如果政星受了它们的影响，或侵犯、或伤克，就会对政星自身能量的发挥造成严重干扰，而结果也会打很大的折扣，带来许多损失。你本来有10分的能力，在余奴星的作用下，你只得到8分甚至更少的结果，这显然对于政星来说带有很强个的侮辱与侵犯性，这种普通情况叫做余奴犯主，也是星盘中政余之间常发生的现象。然而，如果是一颗当令之星，当它遇到余奴星的时候，非但不必忌惮余奴星对自己的试图侵犯，反而有转危为安、化险为夷、将余奴星收入自己麾下、为自己所用的结果发生。这种特例，就叫余奴护主。
星盘中两种造成伤克的模式：五行相克与余奴星侵犯，都被当令之星免疫了，每个人的星盘中都有这样一颗形体，的确给人带来一种积极的坚定的力量。当令之星这么好，实在是上天垂爱护佑、对人慈悲的体现啊。然而，事物的两面性此时似乎又在提醒着我们，事情未必就这么简单。利之所在，弊亦从之，相生相克的法则无时无刻不在发生影响力：如果当令之星的强大是带给人的好，那么是否存在不利，是否存在负面的影响？
春秋战国时鲁国的一任国君鲁襄公，他的奶奶叫穆姜。穆姜曾因做了一些有失体统很不体面的事情，被关进了冷宫之中。住进去之前她曾做过占卜，占卜出来的卦象是《随》卦，卦辞是：随，元亨利贞，无咎。大概意思是说，元亨利贞，预示着可以在最高处、有嘉礼之会、行义之和、实现事之根本，就可以无咎，也就是没有过错。看卦辞内容，这似乎是不错的卦，预示着可以有一个不错的结果。占卜的太史也说，这个卦辞的内容都不错，是吉利的卦，您会没事，从冷宫出来的。穆姜说，你说错了。这个卦里说的元亨利贞，是以仁德为本站在最高处领导众人、嘉德足够以礼为主招待宾客、利益众生万物才有足够的道义会合、贞固诚信才能做成事，当四项都做到了，就能“无咎”。然而我过往所做的一切，身为妇人却干涉外朝之事、使国家不能安宁，没有仁德；乱局动荡，自身难保，又如何利益百姓；做了不体面的事情，给自己和国君招致恶名，哪里称得上贞固。有了这四种德行，得到《随》卦就可以没有灾祸，可是我四德全无，无一符合《随》卦的卦义，怎么能没有灾祸呢？哪里能得到无咎？后来，果然直到她薨逝，也再也没有得到饶恕，没有离开冷宫。
占到一个好的卦象，以为就会有、就会保证有好的结果，或许太过片面理解了，只看到了事情的一面。占得吉卦，可是吉卦中说的那些好事，说的那些德行，人得都做到了，才能实现吉利，或者说，才有配得上吉利的资格；而如若没有做到甚至朝着截然相反的方向违背这些德行，即使占得吉卦，也无济于事，因为真正能够实现通往吉利的力量不是一个卦，而是人实际行动中所做的一切，是自己的所思所念所作所为产生的力量才是将自己带往结果的根本所在。卦象说，可以站到高峰。可是通往高处的路，得人自己一步一步攀爬。而如果自己没有做到，再吉利的卦象也无济于事。
任何事都有它的两面性。更糟糕的是如果在高峰处有他的位置，可是他没有达到，也就是没有完成自己的该做的事；没有完成自己的该做的事，同样会承受反噬的惩罚。就像一个国君偷懒荒政与一个老百姓偷懒放纵，看上去是一样的，然而国君身处的位置所造成的后果与一个普通百姓造成的后果却有天壤之别，因为他身处高位，这既是福报荣耀之所生，但也同时意味着他的责任负担更重，那么如果他没有承担这些责任完成自己该做的事，受到的惩罚、造成的后果也更为严重。正是：天予不取，反受其咎。
回到前面的问题。当令之星赋予了一颗星体强大的力量，然而人在实际操作中在这颗星体所对应的事物上付出多少、是否全心全意，决定着他能否实现发挥出这颗当令之星的全部潜力。无论如何，得自己先做到；而想要做到、符合配得上当令之星的强度，人要付出、承受、忍耐的过程并没有那么容易。
当令之星的强旺，另一面则是责任大、任务重、承受多。一个人做到丞相之位，一人之下万人之上，群臣对他毕恭毕敬、他能号令文武百官、有着相当大的权力和魏王；然而，同时存在的另一面是，责任大、伴君如伴虎，容不得一丝马虎，面对文武百官朝廷内外，无数政务、人心难测，也同时压在他身上，稍有闪失，则可能给天下苍生造成严重伤害，一失足成千古恨，背负千载骂名。
与其说是当令之星有多么强大，但这份强大并不会单独发生作用；人自己吃了足够的苦，付出了足够多的努力，配得上这颗星体承载的力量，才能真正实现这颗当令之星的强大。
2016年 我第一次来到韩国
那个夏天 我开始了与你一起的4年
时光流逝 今天我在此与你道别
4年时光 承载太多太多 改变太多太多
我不再懵懂无知 却依旧灿烂明媚
4年前第一次见你 我带着对未来的迷惑
4年后与你道别 我已有梦的方向
我不后悔当初做的决定 我很庆幸我选择了你
今天我想说 毕业了 一段时光的终点 又一段旅程的始点
2020真的太难太难
不过请保持那一份热爱
奔赴下一场山海
在往后的日子里 光芒万丈 熠熠生辉
愿历尽千帆 归来仍少年
毕业快乐
那个夏天 我开始了与你一起的4年
时光流逝 今天我在此与你道别
4年时光 承载太多太多 改变太多太多
我不再懵懂无知 却依旧灿烂明媚
4年前第一次见你 我带着对未来的迷惑
4年后与你道别 我已有梦的方向
我不后悔当初做的决定 我很庆幸我选择了你
今天我想说 毕业了 一段时光的终点 又一段旅程的始点
2020真的太难太难
不过请保持那一份热爱
奔赴下一场山海
在往后的日子里 光芒万丈 熠熠生辉
愿历尽千帆 归来仍少年
毕业快乐
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