#一方伊人诗书画[超话]# 《菩萨蛮:七夕》十叠
一
能凭谁说人间苦。
平生总盼君垂顾。
惊胆若悬钩。
不胜枕上愁。
无端心促急。
任袖拭斑迹。
春去又迎秋。
相思不见休。
二
离滋竟过黄连苦。
形容憔悴谁怜顾。
思绪似长钩。
连延你我愁。
燕归人迫急。
锦鲤绝踪迹。
枫叶尽飘秋。
痴心仍未休。
三
星河阻断情肠苦。
徒生牵念难关顾。
月月月多钩。
宵宵宵尽愁。
三更声叹急。
何处觅郎迹。
天上可曾秋。
金风是否休。
四
何如天命摧心苦。
孤依左岸空张顾。
织杼彩霞钩。
叠成丝缕愁。
划钗王母急。
银涧永留迹。
汹浪泛春秋。
仍然难止休。
五
一双儿女担肩苦。
循行脚下唯前顾。
错杂亦交钩。
令人几度愁。
佳期兰夜急。
清露已残迹。
七月七初秋。
怎将泪落休。
(交钩:缠绵。兰夜:七夕夜。)
六
昨娱不觉红尘苦。
今悲天界徒环顾。
两手欲伸钩。
奈何遥对愁。
一场虚梦急。
恩爱了无迹。
望月更伤秋。
曾经怡悦休。
(伸钩:牵系。)
七
生生离别生生苦。
依依怜惜依依顾。
银月任飞钩。
金星尽映愁。
纵眸天浪急。
信绝灵槎迹。
亘古已千秋。
虽盟却万休。
八
几多怨女痴男苦。
无边恨意常频顾。
深涧暗沉钩。
瀑流翻滚愁。
天桥相遇急。
鹊去摧虹迹。
岁月不禁秋。
人生莫奈休。
九
一壶浸透莲心苦。
两眸凄楚流波顾。
帘卷系双钩。
春怀空自愁。
昨宵风起急。
今日远鸿迹。
一叶落知秋。
千般念怎休。
十
今时不觉悬针苦。
此番只为良缘顾。
惟愿一绳钩。
女儿方解愁。
凭香言语急。
祈祷表心迹。
长夜莫思秋。
但期幽怨休。
20210815依李白之格
一
能凭谁说人间苦。
平生总盼君垂顾。
惊胆若悬钩。
不胜枕上愁。
无端心促急。
任袖拭斑迹。
春去又迎秋。
相思不见休。
二
离滋竟过黄连苦。
形容憔悴谁怜顾。
思绪似长钩。
连延你我愁。
燕归人迫急。
锦鲤绝踪迹。
枫叶尽飘秋。
痴心仍未休。
三
星河阻断情肠苦。
徒生牵念难关顾。
月月月多钩。
宵宵宵尽愁。
三更声叹急。
何处觅郎迹。
天上可曾秋。
金风是否休。
四
何如天命摧心苦。
孤依左岸空张顾。
织杼彩霞钩。
叠成丝缕愁。
划钗王母急。
银涧永留迹。
汹浪泛春秋。
仍然难止休。
五
一双儿女担肩苦。
循行脚下唯前顾。
错杂亦交钩。
令人几度愁。
佳期兰夜急。
清露已残迹。
七月七初秋。
怎将泪落休。
(交钩:缠绵。兰夜:七夕夜。)
六
昨娱不觉红尘苦。
今悲天界徒环顾。
两手欲伸钩。
奈何遥对愁。
一场虚梦急。
恩爱了无迹。
望月更伤秋。
曾经怡悦休。
(伸钩:牵系。)
七
生生离别生生苦。
依依怜惜依依顾。
银月任飞钩。
金星尽映愁。
纵眸天浪急。
信绝灵槎迹。
亘古已千秋。
虽盟却万休。
八
几多怨女痴男苦。
无边恨意常频顾。
深涧暗沉钩。
瀑流翻滚愁。
天桥相遇急。
鹊去摧虹迹。
岁月不禁秋。
人生莫奈休。
九
一壶浸透莲心苦。
两眸凄楚流波顾。
帘卷系双钩。
春怀空自愁。
昨宵风起急。
今日远鸿迹。
一叶落知秋。
千般念怎休。
十
今时不觉悬针苦。
此番只为良缘顾。
惟愿一绳钩。
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长夜莫思秋。
但期幽怨休。
20210815依李白之格
创意:https://t.cn/Row0lBw
发掘每一个平凡人的美好
贴近生活的细腻光影
Mifengstudio&弥风
帮助别人解决困难,也为自己解脱困境。
成功本无路,有志则通;成事路虽多,无志 难行。
在困境中选择突破口,是人生成功转折点。
俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月。——李白
最美好的人生途径就是创造价值。——池田大作
#北京天津青岛摄影工作室# #南通苏州无锡旅拍婚纱照# #杭州上海南京旅拍婚纱照# #宁波温州合肥婚纱摄影#
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成功本无路,有志则通;成事路虽多,无志 难行。
在困境中选择突破口,是人生成功转折点。
俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月。——李白
最美好的人生途径就是创造价值。——池田大作
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【碧波庭】诗和远方一天一趟
碧波庭家人们下午好,魏老师每天和你一起分享读过的书见过的人遇到的事 。
阅读摘录:
王小波说:“一个人活在这个世界上。第一就是要好好做人。”
好好做人,简简单单的四个字,却在无形之中给我们的言行举止立下了规矩。
这辈子无论过的多么不容易,都要懂得做人之道。
因为懂得做人的人,才能得到内心的安宁和别人的尊重。
什么才是做人之道呢?
其实很简单,就是要知足、知止、知趣。
《庄子在逍遥游》里说:
“鹪鹩巢于深林,不过一枝;偃鼠饮河,不过满腹。”
意思是说鸟儿在树林中,不过要的是一树枝;鼹鼠喝河水,不过是喝饱肚子。
动物如此,人又何尝不是一样,纵有家财万贯,日食不过三餐;纵有广厦万间,夜卧不过七尺。
人生本不苦,苦的是索求太多,人心本不累,累的是永远不够。我们这一生,赤裸裸来赤裸裸去,什么也带不走。做人唯有知足,才能常乐。
诗人林逋说:“知足者贫贱亦乐,不知足者富贵亦忧。”
就像孔子有弟子三千却最喜颜回,不仅因颜回好学,更欣赏他虽身处陋巷,也不改好学之乐。
而富贵者若是不知足,便会整日忧心忡忡,生活也是不尽人意。
杨绛先生说:
“保持知足常乐的心态才是淬炼心智、净化心灵的最佳途径。她能把忍受变为享受,是精神对于物质的胜利。”
人生欠我们一个“圆满”,但我们却欠人生一个“知足”,生活不会事事圆满,心却可以因知足而常乐。
《周易》中说:“时止则止,时行则行。动静不失其埋,其道光明。”
在该停止时就停止,在该行动时就行动,动静之中把握分寸,前途才能光明。
一个人有多大能耐就做多大的事,一切都要量力而行,假如超过了能力范围,执意妄为,只会自我折损。
做人,不仅要知道自己想要什么,更要知道自己的底线在哪里。
《大学》中说:“知其所止,止于至善。”
知止并非不思进取,而是教人当行则行,当止则止。
这世间,名利无疆、诱惑无边、烦恼无尽,唯有知止,才能给心灵留有舒展的空间。
把握分寸,量力而行,适可而止,才是人生最好的修行。
诗中说:“笑相看,风林露草,古来有谁知趣。”
就是不在成绩不好的人面前谈成绩,不在家庭条件不好的人面前显财富,做人懂进退,不讨人嫌,不惹人厌。
但在现实里,自以为是的多,知情知趣的少。
人贵在知趣,不轻贱别人,也不吹嘘自己,适得其度,才能得到青睐。
“天不言自高,地不言自厚,人不言自能,水不言自流。”
真正知趣的人,说话让人喜欢,做事让人感动,做人让人想念,是生活的哲学家。
人生是一场不断积累的过程,我们要不断地给心灵除尘、自省、自觉、自控、自重,才能自如。
做人知足,得之坦然,失之淡然,心宽积福;
做人知止,事有所为,有所不为,进退得宜;
做人知趣,不自炫耀,不露锋芒,相处舒服。
会做人的人,可拓宽人的生命。
愿你我每个人都能在知足、知止、知趣中学会做人。 https://t.cn/RS9QjNQ
碧波庭家人们下午好,魏老师每天和你一起分享读过的书见过的人遇到的事 。
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王小波说:“一个人活在这个世界上。第一就是要好好做人。”
好好做人,简简单单的四个字,却在无形之中给我们的言行举止立下了规矩。
这辈子无论过的多么不容易,都要懂得做人之道。
因为懂得做人的人,才能得到内心的安宁和别人的尊重。
什么才是做人之道呢?
其实很简单,就是要知足、知止、知趣。
《庄子在逍遥游》里说:
“鹪鹩巢于深林,不过一枝;偃鼠饮河,不过满腹。”
意思是说鸟儿在树林中,不过要的是一树枝;鼹鼠喝河水,不过是喝饱肚子。
动物如此,人又何尝不是一样,纵有家财万贯,日食不过三餐;纵有广厦万间,夜卧不过七尺。
人生本不苦,苦的是索求太多,人心本不累,累的是永远不够。我们这一生,赤裸裸来赤裸裸去,什么也带不走。做人唯有知足,才能常乐。
诗人林逋说:“知足者贫贱亦乐,不知足者富贵亦忧。”
就像孔子有弟子三千却最喜颜回,不仅因颜回好学,更欣赏他虽身处陋巷,也不改好学之乐。
而富贵者若是不知足,便会整日忧心忡忡,生活也是不尽人意。
杨绛先生说:
“保持知足常乐的心态才是淬炼心智、净化心灵的最佳途径。她能把忍受变为享受,是精神对于物质的胜利。”
人生欠我们一个“圆满”,但我们却欠人生一个“知足”,生活不会事事圆满,心却可以因知足而常乐。
《周易》中说:“时止则止,时行则行。动静不失其埋,其道光明。”
在该停止时就停止,在该行动时就行动,动静之中把握分寸,前途才能光明。
一个人有多大能耐就做多大的事,一切都要量力而行,假如超过了能力范围,执意妄为,只会自我折损。
做人,不仅要知道自己想要什么,更要知道自己的底线在哪里。
《大学》中说:“知其所止,止于至善。”
知止并非不思进取,而是教人当行则行,当止则止。
这世间,名利无疆、诱惑无边、烦恼无尽,唯有知止,才能给心灵留有舒展的空间。
把握分寸,量力而行,适可而止,才是人生最好的修行。
诗中说:“笑相看,风林露草,古来有谁知趣。”
就是不在成绩不好的人面前谈成绩,不在家庭条件不好的人面前显财富,做人懂进退,不讨人嫌,不惹人厌。
但在现实里,自以为是的多,知情知趣的少。
人贵在知趣,不轻贱别人,也不吹嘘自己,适得其度,才能得到青睐。
“天不言自高,地不言自厚,人不言自能,水不言自流。”
真正知趣的人,说话让人喜欢,做事让人感动,做人让人想念,是生活的哲学家。
人生是一场不断积累的过程,我们要不断地给心灵除尘、自省、自觉、自控、自重,才能自如。
做人知足,得之坦然,失之淡然,心宽积福;
做人知止,事有所为,有所不为,进退得宜;
做人知趣,不自炫耀,不露锋芒,相处舒服。
会做人的人,可拓宽人的生命。
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