真正佛法不在心外,而在於內心。
諸惡莫作 眾善奉行
自淨其意 是諸佛教
若將此偈歸於一點,即一切所作, 無論大小,若源自貪瞋癡三毒者皆為惡,吾人必須清除。若能如是, 則能完全消除戕害他人之念及剷除此念之根,即能嚴守波羅提木叉。 同理,一切所作,無論大小,若非為三毒所染汙則皆為善, 此為吾人必須達成者。若如是者,非為三毒所染, 即漸次生起利他之心,若有此利他之心並作利他之行, 則整個菩提心便能圓滿。故此善與惡之用心決定善與惡行。 一切善惡之源皆只為心,故當善護念之。 一切八萬四千佛陀教法均以一點為目標:自淨其意。 若能馴伏吾等之野心麤心,凡夫見與執著自消,一切顯現自然清淨。 如是者,密咒乘之三昧耶,乃得圓滿。
蓮師精要祈請文
三世佛陀格熱仁波切
一切成就之主大樂尊
障礙遍除降魔威猛力
至誠祈請祈請賜加持
加持消除內外密障礙
加持所願自然得成就
蓮師心咒
嗡阿吽 班匝格熱 班瑪 色徳吽
諸惡莫作 眾善奉行
自淨其意 是諸佛教
若將此偈歸於一點,即一切所作, 無論大小,若源自貪瞋癡三毒者皆為惡,吾人必須清除。若能如是, 則能完全消除戕害他人之念及剷除此念之根,即能嚴守波羅提木叉。 同理,一切所作,無論大小,若非為三毒所染汙則皆為善, 此為吾人必須達成者。若如是者,非為三毒所染, 即漸次生起利他之心,若有此利他之心並作利他之行, 則整個菩提心便能圓滿。故此善與惡之用心決定善與惡行。 一切善惡之源皆只為心,故當善護念之。 一切八萬四千佛陀教法均以一點為目標:自淨其意。 若能馴伏吾等之野心麤心,凡夫見與執著自消,一切顯現自然清淨。 如是者,密咒乘之三昧耶,乃得圓滿。
蓮師精要祈請文
三世佛陀格熱仁波切
一切成就之主大樂尊
障礙遍除降魔威猛力
至誠祈請祈請賜加持
加持消除內外密障礙
加持所願自然得成就
蓮師心咒
嗡阿吽 班匝格熱 班瑪 色徳吽
#我在他乡体大赛#
唯有众多的佛教圣者,才是最清净的;如山中的大树,挺直而不弯曲。也唯有圣众们在一起,没有人我是非,经常和合。修学佛法,并依教奉行,而得成就;严持净戒,而得成就;因戒而得定,因定而三昧而得成就;因三昧而生智慧,因智慧而得成就。即能了知一切世出世法,而舍却世间的惑业缠缚,超出三界火宅,了脱惑业,六道轮回之苦,超凡入圣,而得成就。
唯有众多的佛教圣者,才是最清净的;如山中的大树,挺直而不弯曲。也唯有圣众们在一起,没有人我是非,经常和合。修学佛法,并依教奉行,而得成就;严持净戒,而得成就;因戒而得定,因定而三昧而得成就;因三昧而生智慧,因智慧而得成就。即能了知一切世出世法,而舍却世间的惑业缠缚,超出三界火宅,了脱惑业,六道轮回之苦,超凡入圣,而得成就。
#萬寶竹林[超话]#【平常语·甘露味】 佛法僧三宝恩,也可以叫师长恩。佛陀是我们的老师,经藏是我们的老师,僧宝是我们的老师。没有三宝住世,我们会生活在无有期的黑夜。当我们心中装着佛法理念,依教奉行,坚固信愿行的时候,便是向着光明之处在前进。师长给予我们善知识,使我们得到大智慧,给我们精神上积极的力量,于我们有大恩德。所以我们应发菩提心以报答三宝和师长之恩。#每日一禅#
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