家家旺 当时还叫大家旺 它不见了
在它离开前的一段时间里
为了生存 也经历了一些转型
它卖起了贴着路标贴纸的咖啡
迎合着大家对于这条小资街道的期待
安福路 武康路 乌鲁木齐路
我始终有些难接受它们网红街的设定
在我曾生活于此的五年多里 它不过是我的家
这里有我熟悉的一切 但也并没有什么特别的
家家旺 在我心里 永远都是卖着盐酥鸡 一口肠 三明治 巧克力厚片 旺仔牛奶的那家小店 有着会偷偷送我一袋零食的可爱阿姨
或许 街道在这十年间长大了
可我还没有..
在它离开前的一段时间里
为了生存 也经历了一些转型
它卖起了贴着路标贴纸的咖啡
迎合着大家对于这条小资街道的期待
安福路 武康路 乌鲁木齐路
我始终有些难接受它们网红街的设定
在我曾生活于此的五年多里 它不过是我的家
这里有我熟悉的一切 但也并没有什么特别的
家家旺 在我心里 永远都是卖着盐酥鸡 一口肠 三明治 巧克力厚片 旺仔牛奶的那家小店 有着会偷偷送我一袋零食的可爱阿姨
或许 街道在这十年间长大了
可我还没有..
霜红龛集——硕德傅山
傅山(1607—1684年)
字青主，山西太原人，明末著名思想家、书法家、医学家，清代学者全祖望盛赞其为“大江以北，无出其右”。三百年来，傅山巍然屹立，影响深远。有人视他为书家，有人称他为神医;有人敬仰他的品格，有人感佩他的学问......
一、傅山之文
十七世纪时中国历史文化多元剧变的时代，思想、宗教、科技、艺术、文学等都如奔流向海的大江大河，在转弯回荡中激烈碰撞，探索前路。傅山的文学观中即可反映这样的时代特点。傅山好唐诗，最好杜甫，也兼糅各朝诗歌。傅山本人行文作诗则往往在真情挚感之外，追求晦涩难明的诗风，读懂傅山，大非易事，然而细细品读，一层层佶屈聱牙之下，却是一个淋漓畅快的傅青主。
二、傅山之学
晚明以来，中国学术思想日趋活跃多元，理学、心学、小学，此消彼长;儒家、释道、西学，互为争雄。傅山生活在这样一个前所未有的学术时代，以其强大的学术会通能力，对诸学术门类不无熟稔；超乎常人的学术精力和阅读范围更让其在史学领域卓有建树，在久已失声的子学领域独创蹊径。当后人瞻望傅山，无不叹服其不愧为一座文化高峰，而构成这座文化高峰的基石，正是无数个青灯下的苦读黄卷，是凝结于绢素上的笔笔墨痕。
三、傅山之医
熟半夏四两，大白萝卜一个，打碎，共煮成糊;人参二两，姜黄一两，射干酒大炒一两，共细末;用石榴油一半、牛沫涎一半为丸，梧子、大真、好朱砂衣耳。空心。晚饭后，生姜汤下七八十丸。高年人不得服寒峻之剂，伤春令发生之气，慎之。滚痰丸，大黄最熟，礞石煅。到临卧时，炒熟七八丸，细辛五分，煎汤下。洪洞来人，要消导药喫，可与枣灵丹，并说与喫法，不得多服也。
傅山最醒目的身份无疑是医生。“不为良相，便为良医”，这是中国古代士大夫的价值共识，对于傅山，这更是朝代更易之后养家糊口的一门技艺。拒绝出仕的傅山，选择行医，与“儿辈卖药街市”度日，在无奈之中更显出遗民的顽强和洒脱，更为后世留下了许多传说与遐思。
五、傅山《霜红龛集》
傅山生身后影响力持续，成为三晋学人的精神楷模，搜集、整理傅山诗文也日臻系统和完备。经过数代山西出版家、学者的努力，呈现给后人的是一部煌煌《霜红龛集》，一窥硕德思想脉络。
#孔府服饰[超话]##大明风范##历史云讲堂##服饰传承#
傅山(1607—1684年)
字青主，山西太原人，明末著名思想家、书法家、医学家，清代学者全祖望盛赞其为“大江以北，无出其右”。三百年来，傅山巍然屹立，影响深远。有人视他为书家，有人称他为神医;有人敬仰他的品格，有人感佩他的学问......
一、傅山之文
十七世纪时中国历史文化多元剧变的时代，思想、宗教、科技、艺术、文学等都如奔流向海的大江大河，在转弯回荡中激烈碰撞，探索前路。傅山的文学观中即可反映这样的时代特点。傅山好唐诗，最好杜甫，也兼糅各朝诗歌。傅山本人行文作诗则往往在真情挚感之外，追求晦涩难明的诗风，读懂傅山，大非易事，然而细细品读，一层层佶屈聱牙之下，却是一个淋漓畅快的傅青主。
二、傅山之学
晚明以来，中国学术思想日趋活跃多元，理学、心学、小学，此消彼长;儒家、释道、西学，互为争雄。傅山生活在这样一个前所未有的学术时代，以其强大的学术会通能力，对诸学术门类不无熟稔；超乎常人的学术精力和阅读范围更让其在史学领域卓有建树，在久已失声的子学领域独创蹊径。当后人瞻望傅山，无不叹服其不愧为一座文化高峰，而构成这座文化高峰的基石，正是无数个青灯下的苦读黄卷，是凝结于绢素上的笔笔墨痕。
三、傅山之医
熟半夏四两，大白萝卜一个，打碎，共煮成糊;人参二两，姜黄一两，射干酒大炒一两，共细末;用石榴油一半、牛沫涎一半为丸，梧子、大真、好朱砂衣耳。空心。晚饭后，生姜汤下七八十丸。高年人不得服寒峻之剂，伤春令发生之气，慎之。滚痰丸，大黄最熟，礞石煅。到临卧时，炒熟七八丸，细辛五分，煎汤下。洪洞来人，要消导药喫，可与枣灵丹，并说与喫法，不得多服也。
傅山最醒目的身份无疑是医生。“不为良相，便为良医”，这是中国古代士大夫的价值共识，对于傅山，这更是朝代更易之后养家糊口的一门技艺。拒绝出仕的傅山，选择行医，与“儿辈卖药街市”度日，在无奈之中更显出遗民的顽强和洒脱，更为后世留下了许多传说与遐思。
五、傅山《霜红龛集》
傅山生身后影响力持续，成为三晋学人的精神楷模，搜集、整理傅山诗文也日臻系统和完备。经过数代山西出版家、学者的努力，呈现给后人的是一部煌煌《霜红龛集》，一窥硕德思想脉络。
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衛臻字公振，陳留襄邑人也。父茲，有大節，不應三公之辟。太祖曹操之初至陳留，茲曰：「平天下者，必此人也。」太祖亦異之，數詣茲議大事。從討董卓，戰于滎陽而卒。太祖每涉郡境，輒遣使祠焉。
夏侯惇為陳留太守，舉臻計吏，命婦出宴，臻以為「末世之俗，非禮之正」。惇怒，執臻，既而赦之。後為漢黃門侍郎。東郡朱越謀反，引臻。太祖令曰：「孤與卿君同共舉事，加欽令問。始聞越言，固自不信。及得荀令君書，具亮忠誠。」會奉詔命，聘貴人于魏，因表留臻參丞相軍事。追錄臻父舊勳，賜爵關內侯，轉為戶曹掾。
文帝即王位，為散騎常侍。及踐阼，封安國亭侯。時群臣並頌魏德，多抑損前朝。臻獨明禪授之義，稱揚漢美。帝數目臻曰：「天下之珍，當與山陽共之。」遷尚書，轉侍中吏部尚書。帝幸廣陵，行中領軍，從。征軍大將軍曹休表得降賊辭，「孫權已在濡須口」。臻曰：「權恃長江，未敢抗衡，此必畏怖偽辭耳。」考核降者，果守將詐所作也。
明帝即位，進封康鄉侯，後轉為右僕射，典選舉，如前加侍中。中護軍蔣濟遺臻書曰：「漢祖遇亡虜為上將，周武拔漁父為太師；布衣廝養，可登王公，何必守文，試而後用？」臻答曰：「古人遺智慧而任度量，須考績而加黜陟；今子同牧野於成、康，喻斷蛇於文、景，好不經之舉，開拔奇之津，將使天下馳騁而起矣。」諸葛亮寇天水，臻奏：「宜遣奇兵入散關，絕其糧道。」乃以臻為征蜀將軍，假節督諸軍事，到長安，亮退。還，復職，加光祿大夫。是時，帝方隆意於殿舍，臻數切諫。及殿中監擅收蘭臺令史，臻奏案之。詔曰：「殿舍不成，吾所留心，卿推之何？」臻上疏曰：「古制侵官之法，非惡其勤事也，誠以所益者小，所墮者大也。臣每察校事，類皆如此，懼群司將遂越職，以至陵遲矣。」亮又出斜谷；征南上：「朱然等軍已過荊城。」臻曰：「然，吳之驍將，必下從權，且為勢以綴征南耳。」權果召然入居巢，進攻合肥。帝欲自東征，臻曰：「權外示應亮，內實觀望。且合肥城固，不足為慮。車駕可無親征，以省六軍之費。」帝到尋陽而權竟退。
幽州刺史毌丘儉上疏曰：「陛下即位已來，未有可書。吳、蜀恃險，未可卒平，聊可以此方無用之士克定遼東。」臻曰：「儉所陳皆戰國細術，非王者之事也。吳頻歲稱兵，寇亂邊境，而猶案甲養士，未果尋致討者，誠以百姓疲勞故也。且淵生長海表，相承三世，外撫戎夷，內脩戰射，而儉欲以偏軍長驅，朝至夕卷，知其妄矣。」儉行軍遂不利。
臻遷為司空，徙司徒。正始中，進爵長垣侯，邑千戶，封一子列侯。初，太祖久不立太子，而方奇貴臨菑侯。丁儀等為之羽翼，勸臻自結，臻以大義拒之。及文帝即位，東海王霖有寵，帝問臻：「平原侯何如？」臻稱明德美而終不言。曹爽輔政，使夏侯玄宣指，欲引臻入守尚書令，及為弟求婚，皆不許。固乞遜位。詔曰：「昔干木偃息，義壓彊秦；留侯頤神，不忘楚事。讜言嘉謀，望不吝焉。」賜宅一區，位特進，秩如三司。薨，追贈太尉，諡曰敬侯。子烈嗣，咸熙中為光祿勳。
烈終於光祿勳。烈二弟京、楷，皆二千石。楷子權，字伯輿。晉大司馬汝南王亮輔政，以權為尚書郎。傅咸與亮牋曰：「衛伯輿貴妃兄子，誠有才章，應作臺郎，然未得東宮官屬。東宮官屬，前患楊駿，親理塞路，今有伯輿，復越某作郎。一犬吠形，群犬吠聲，懼於群吠，遂至回聽。」權作左思吳都賦敘及注，敘粗有文辭，至於為注，了無所發明，直為塵穢紙墨，不合傳寫也。#创作力计划##历史那些事##读书笔记#
夏侯惇為陳留太守，舉臻計吏，命婦出宴，臻以為「末世之俗，非禮之正」。惇怒，執臻，既而赦之。後為漢黃門侍郎。東郡朱越謀反，引臻。太祖令曰：「孤與卿君同共舉事，加欽令問。始聞越言，固自不信。及得荀令君書，具亮忠誠。」會奉詔命，聘貴人于魏，因表留臻參丞相軍事。追錄臻父舊勳，賜爵關內侯，轉為戶曹掾。
文帝即王位，為散騎常侍。及踐阼，封安國亭侯。時群臣並頌魏德，多抑損前朝。臻獨明禪授之義，稱揚漢美。帝數目臻曰：「天下之珍，當與山陽共之。」遷尚書，轉侍中吏部尚書。帝幸廣陵，行中領軍，從。征軍大將軍曹休表得降賊辭，「孫權已在濡須口」。臻曰：「權恃長江，未敢抗衡，此必畏怖偽辭耳。」考核降者，果守將詐所作也。
明帝即位，進封康鄉侯，後轉為右僕射，典選舉，如前加侍中。中護軍蔣濟遺臻書曰：「漢祖遇亡虜為上將，周武拔漁父為太師；布衣廝養，可登王公，何必守文，試而後用？」臻答曰：「古人遺智慧而任度量，須考績而加黜陟；今子同牧野於成、康，喻斷蛇於文、景，好不經之舉，開拔奇之津，將使天下馳騁而起矣。」諸葛亮寇天水，臻奏：「宜遣奇兵入散關，絕其糧道。」乃以臻為征蜀將軍，假節督諸軍事，到長安，亮退。還，復職，加光祿大夫。是時，帝方隆意於殿舍，臻數切諫。及殿中監擅收蘭臺令史，臻奏案之。詔曰：「殿舍不成，吾所留心，卿推之何？」臻上疏曰：「古制侵官之法，非惡其勤事也，誠以所益者小，所墮者大也。臣每察校事，類皆如此，懼群司將遂越職，以至陵遲矣。」亮又出斜谷；征南上：「朱然等軍已過荊城。」臻曰：「然，吳之驍將，必下從權，且為勢以綴征南耳。」權果召然入居巢，進攻合肥。帝欲自東征，臻曰：「權外示應亮，內實觀望。且合肥城固，不足為慮。車駕可無親征，以省六軍之費。」帝到尋陽而權竟退。
幽州刺史毌丘儉上疏曰：「陛下即位已來，未有可書。吳、蜀恃險，未可卒平，聊可以此方無用之士克定遼東。」臻曰：「儉所陳皆戰國細術，非王者之事也。吳頻歲稱兵，寇亂邊境，而猶案甲養士，未果尋致討者，誠以百姓疲勞故也。且淵生長海表，相承三世，外撫戎夷，內脩戰射，而儉欲以偏軍長驅，朝至夕卷，知其妄矣。」儉行軍遂不利。
臻遷為司空，徙司徒。正始中，進爵長垣侯，邑千戶，封一子列侯。初，太祖久不立太子，而方奇貴臨菑侯。丁儀等為之羽翼，勸臻自結，臻以大義拒之。及文帝即位，東海王霖有寵，帝問臻：「平原侯何如？」臻稱明德美而終不言。曹爽輔政，使夏侯玄宣指，欲引臻入守尚書令，及為弟求婚，皆不許。固乞遜位。詔曰：「昔干木偃息，義壓彊秦；留侯頤神，不忘楚事。讜言嘉謀，望不吝焉。」賜宅一區，位特進，秩如三司。薨，追贈太尉，諡曰敬侯。子烈嗣，咸熙中為光祿勳。
烈終於光祿勳。烈二弟京、楷，皆二千石。楷子權，字伯輿。晉大司馬汝南王亮輔政，以權為尚書郎。傅咸與亮牋曰：「衛伯輿貴妃兄子，誠有才章，應作臺郎，然未得東宮官屬。東宮官屬，前患楊駿，親理塞路，今有伯輿，復越某作郎。一犬吠形，群犬吠聲，懼於群吠，遂至回聽。」權作左思吳都賦敘及注，敘粗有文辭，至於為注，了無所發明，直為塵穢紙墨，不合傳寫也。#创作力计划##历史那些事##读书笔记#
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