罗曼·罗兰说“世界上只有一种真正的英雄主义，那就是看清生活的真相之后，依然热爱生活”。
生活中所有的困顿，焦虑或荒谬，许多边界感的压力，常常是人生中的常态，甚至是机会，而人生就是在它们之上创造意义。
生活提供考验及挑战的素材，唯有从真实体验中不断超越，就接近自我价值的实现，虽然不一定美好，也不一定符合主流的价值认定，然而它是经过良知抉择、深刻省思及坚韧意志的磨砺，这就是亚里斯多说的：值得活的人生，同时也是一趟人生的英雄之旅。
Khasha Zwan

#露露英雄之旅#

今天和一个司机聊了聊，他早期在云南做房地产生意，主要做建材，赚到不少米米，后来2020年不景气就从云南回到了故乡。这些年他做过跨境电商，也开过KTV，他的结论是建材行业最适合他。最近他想要做小餐饮，也特意跑去湖南和四川考察项目，那些地方小餐饮行业发达的原因是有很多湖南广电的人出来创业，她们把娱乐圈那套用到了餐饮推广上，自然大获成功。我也同他介绍了互联网上的新项目，他说自己早期还做金融，私域流量积累5000人，但是他不想动。

这个世界上本来就有二八法则。不可能所有人都发现商机。我们比他人看懂趋势，发现商机，进入好的项目。一定要坚定自己的选择，每一个新的趋势来临，都会有80%的人不看好，20%的人进入，最后进入的人又有20%能坚守选择笑到最后。以我十几年的互联网观察经验告诉大家，大家选对了。

#致自己##禅#
生活始于 “我是谁？”

本文为《摩镜~我是谁，我怎样生活》的绪言

【焦虑，只因我们身为附庸】

儿童被养育、训练和控制，是大人生活的附庸。青年人逞着旺盛的生命力，或沉溺或妄为，成了生命力的附庸。成熟一些的人被衣食和富贵荣辱裹挟，沦为“高品质生活”这个欲念的附庸。被疾患和体衰拖累的老年人，晚年生活成了社会或子女的附庸。

理想主义者若忽视了攀援理想的自己，也难免沦为“理想”的附庸。而凤毛麟角的幸运者，在追求精神自由的道路上迷航，在寻觅自我的征途上隐隐感到无趣和不快乐，成了英雄之旅的附庸。

大多数人的生活，是事事物物和心中的想法汇成的激流，而自己就像枯叶被抛起来用以标志浪高，被深深按下以示水深，末后以破碎不堪来终结旅程。在这属于激流的旅程里，枯叶人只算是配角，是激流的附庸。由于“自我”的隐匿、退位，人们一生飘荡在不属于自己的生活里，所以迷茫和犹疑，对生活麻木厌倦，时而放纵，时常放弃，甚至魔性发作妄图毁灭别人。

【想快乐，就要醒着】

被激流裹挟的人生，充满焦虑和无奈，连我们自己都不敢确定生活里是否闪现过像样的决定和真正的快乐。

而什么是真正的快乐？如果快乐需要一个过程才能展现，那它肯定是个假货。最快最直接的乐，才是真正的快乐。它直接来自“自我”的生生不息之力。而“自我”是亘古不变颠扑不破之物，不因境遇的变换而崭新，而升华，而颓废。无论蜗居中的无奈，还是胜利后的荣耀，或极地冰原上的畅游，或伫立清晨亲见日出——这种种处境中的“自我”是同一个自我，也就是人人本有的真我，它是唯一的快乐之源。当真我与时时幻化的人生处境相遇——就像泳者跃入激流中自由自在的游弋，而非浪里枯叶的粉身碎骨般的消耗与煎熬。

有些甚嚣尘上的炫耀，说服我们去感受不一样的景色和人生际遇。实质上这是遮盖真我而去向外追逐激流，去艳羡大千世界汹涌无尽与变动不居的壮阔绚烂。但是，在真我破茧而出之前，这壮阔绚烂之美并无大用，因为我们极度缺乏欣赏它或与之共舞的能力。

真我出场，犹如航母不惧惊涛骇浪而岿然自在，那才是生活该有的样子。而“我是谁”之问，正是揭示真我的行动号角，号角能唤醒懵懂中的我们，逐步开启真正的生活，真正的快乐。

文：徐骢尘；画：余菲菲
2021年8月，成都

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