两琴对古典音乐的看法虽然有不同，但合在一起好互补，形成了一种辩证的平衡。杨博尧讲的靠近一种经典的历史学方法，尊重史实，尊重历史本身传递的信息，引导当代人放下自我所处时代的偏见去认真探究共情历史中的情感和往事。陈韦丞这话说得好有柏格森/德勒兹那味，听起来又很后殖民研究很像周蕾会说的话。我完全认同。文化不需要被当作木乃伊一样原封不动地保护起来，文化需要在历史的流淌中被现实中的人体验和实践，真正有意义的文化需要是一种活着的生活方式。在这个过程中，文化必然不可能一尘不变，搞纯血原教旨主义没有意义，一种文化一定永远是在与别的文化，新鲜的文化的交融中不断变革的。

36 五十记
按：文字以不伤害人为底线。每个字都散发善意，关注人性温暖，希望让每位博友感觉到。

我尽力了。这句话触痛了内心。我们每个人都有自己的时空轴线，比如草蛇灰线般，人有人的能力水平，神有神的万般武艺，金庸武侠隔空取物，呼风唤雨，草民在尘世谋生，锱铢必较。谁对谁错，不能二分。

知天命之年，高龄青年人，愚蠢无知天真幼稚，是一个清醒者的自我标签，无意自虐甚至否定自己，骨子里就是一个再差的人也不会彻底把自己踩进泥泞。

新东方老总说的即使被踩进泥泞的脚窝里，依然要含着泪花，捧起发芽的种子。蜗牛爬到山顶，和熊鹰看到的天空是一个模样的。这些高大上的理想忽悠着无数年轻人去追逐梦想，成就事业。

年轻人是国家民族的未来，必须弘扬正能量，奋战名利富贵，把自己命运搏击和国家民族发展进步结合起来，实现人生价值。作为高龄青年人，我们有必要吗，好好反思总结，脚踏实体，鼠目寸光是个贬义词，但是作为蝼蚁苍生，更多的一日三餐，幸福安宁，安居乐业，平安健康，把自己的小生活过好，应该是最现实的梦想和星空。

走近菜市场，才能体会到人世艰辛。我们能体会到有位作家的生活哲言，一分一毛都很在乎，几斤几两都很在乎，穿着打扮配合脚下的几斤混着泥土气息的青菜，我们何尝不能体会到曾经在乡下度过的艰辛日子，此刻我们还有何资格去撒娇卖甜和狂妄自大。

一枝一叶总关情，放下自我虚浮，看清生活真相，不需要拆下肋骨点燃照亮黑路，也不要苦情自嘲去搞笑逗乐，更不必盲目追逐星空道德。

凯撒也好，撒旦也罢，都与草根布衣无关，我们如同井底之蛙，鼠目寸光，用这些贬义词中的美好实在的部分，放低身段，温柔视线，点点滴滴用自己的热血和风骨，一步步坚实做下去。

人性是善良淳朴的，同时具有邪恶自私的愚昧：祖师一再强调人成亦佛成！可见人品的重要性，做一个正常人挺难呀！修学的过程就是，一点一点的放下自我，改变自私的心态，屏弃邪恶的念头，逐渐把本性中的真诚、善良落实到细微、实际的言行中；最终内心也随言行而净化，流露出自性的慈悲与平等；解脱的智慧现前，修行的路上再无障碍！心念需无邪，自能降诸魔。内心真无喘，佛智就现前。人生好圆满，本觉自周圆。归途就近路，净土在心间！阿弥陀佛，早上好！ https://t.cn/R2Wx9E3