不行,我不困。我要吐槽。
摄影圈捧臭,其实岂止摄影圈,所有圈都这样。我总结摄影:拿钱烧买设备,拍的好!有钱,游山玩水何处拍,拍得好!当然也存在确实有拍的好的摄影师,但是目前我觉得没几个,我觉得自己也拍的烂屎,但是算我“自命清高”,我不需要别人欣赏,我自己就是拍着玩。有人说你这江浙沪人民还愁钱啊?我想说哪都有穷人,我只有一台设备,没钱再买。有人说你这病不就是闲出来的么公主病,首先我家普通人家,没有钱,有病没病你自己可以去医院咨询,看看你有没有大脑分泌激素缺点什么,心理有没有阴影。我和我朋友都相处得很好,慢慢长大了,大家都有车了,大多数家里买的,不管豪车还是普车我都很羡慕,而我还开着我爸不要的车,因为我爸跟我说了他只要有钱肯定会给我最好的,我也相信。因为我也有两三个月没有工作没有收入,全靠着自己这两年工作攒下的钱来维持着,爹妈也没有怨言我在家不工作,焦虑?我怎么可能不焦虑,我看到那些捧臭的人,真tm想踢飞。艺术展之类的看过不数,越来越觉得没什么打动人的东西了,有人要问,你行你上啊,我正在上呢,等着。真烦,看着就烦,摄影师无关,臭有关。全无敌喷洒!
摄影圈捧臭,其实岂止摄影圈,所有圈都这样。我总结摄影:拿钱烧买设备,拍的好!有钱,游山玩水何处拍,拍得好!当然也存在确实有拍的好的摄影师,但是目前我觉得没几个,我觉得自己也拍的烂屎,但是算我“自命清高”,我不需要别人欣赏,我自己就是拍着玩。有人说你这江浙沪人民还愁钱啊?我想说哪都有穷人,我只有一台设备,没钱再买。有人说你这病不就是闲出来的么公主病,首先我家普通人家,没有钱,有病没病你自己可以去医院咨询,看看你有没有大脑分泌激素缺点什么,心理有没有阴影。我和我朋友都相处得很好,慢慢长大了,大家都有车了,大多数家里买的,不管豪车还是普车我都很羡慕,而我还开着我爸不要的车,因为我爸跟我说了他只要有钱肯定会给我最好的,我也相信。因为我也有两三个月没有工作没有收入,全靠着自己这两年工作攒下的钱来维持着,爹妈也没有怨言我在家不工作,焦虑?我怎么可能不焦虑,我看到那些捧臭的人,真tm想踢飞。艺术展之类的看过不数,越来越觉得没什么打动人的东西了,有人要问,你行你上啊,我正在上呢,等着。真烦,看着就烦,摄影师无关,臭有关。全无敌喷洒!
真实的忏悔
們是帶著煩惱跟业障來修行的,就像上帝說的,每一個人都有罪,讲這一句話是对的。我們是有罪,所以才來轮回,這是事实。但是有罪,有些人进步很快,有些人进步很慢,方法有問題。你看有些人他煩惱很重,他修了幾年以后,他整個转過來,你跟他接触,欸!沒有煩惱的味道。有些人煩惱很重,十年后你看他,还是煩惱很重,沒什么改变;你看他就是每天在作功課,但是煩惱还是很重。為什么呢?
蕅益大師說:這真实的懺悔在於「覓之了不可得」,是真实的懺悔。佛在世的時候有一個弟子叫央掘摩罗,這央掘摩罗他本來是住在室罗筏城的一個外道,他受他師父錯誤的引導。他師父說:你要去殺一千個人,然后把他們的指頭串成一個花蔓掛在胸前,我才告訴你一個修行涅槃的法。結果他殺了九百九十九人,殺到整個瞋心達到極限。他殺到整個城市大家都不敢出來,跑的跑,躲的躲,看不到人。还差一個人,就想到要去殺他自己家裡的母親。慈悲的佛陀就知道了,就過來引導他,他去追佛陀的時候,佛陀就跟他保持一定的距離,他走得慢,佛陀就走得慢,他走得快,佛陀就走得快。他就很緊張說:沙門,你停下來、停下來!佛陀說:我早就停下了,你还沒有停下來。這個時候,佛陀对他開示一個佛法以后,他就产生迴光返照,一念的迴光返照:「何期自性,本自清淨」。這個時候他整個煩惱就熄滅了,向佛陀懺悔,后來出家以后,今生證得四果阿罗漢。這個人今生殺了九百九十個人,还證得阿罗漢。
如果這個煩惱是真实的体性,他怎么做得到?乃至於我們〔淨土宗〕帶业往生,我們无量劫來造了那么多殺盜婬妄的罪业,我們為什么能夠往生到淨土去?這個諸位就要想想看。因為煩惱跟罪业都不真实,你看你在作夢就跟真的一樣,醒過來覓之了不可得,当然這關鍵點就是你要能迴光返照。
你要沒有迴光返照,那這煩惱变成怎么樣?我們看经文就知道「自諸妄想展转相因,從迷积迷,以歷塵劫,雖佛发明,猶不能返!」煩惱在我們的心中到底它的勢力是很強大,还是很羸弱,就看你自己會不會观照,你要隨順它就不得了,你要是順著它的因緣去向外攀緣,那它是大的不得了。但是煩惱最怕一件事情,你問它「你從什么地方來?」它就完了!身為一個沒有根源的妄想,它最怕你迴光返照,你問它一句話就好,你從什么地方來?「覓之了不可得」,這個就是安心的处所,這就是一個滅罪的处所——净界法师《楞严经要义》
們是帶著煩惱跟业障來修行的,就像上帝說的,每一個人都有罪,讲這一句話是对的。我們是有罪,所以才來轮回,這是事实。但是有罪,有些人进步很快,有些人进步很慢,方法有問題。你看有些人他煩惱很重,他修了幾年以后,他整個转過來,你跟他接触,欸!沒有煩惱的味道。有些人煩惱很重,十年后你看他,还是煩惱很重,沒什么改变;你看他就是每天在作功課,但是煩惱还是很重。為什么呢?
蕅益大師說:這真实的懺悔在於「覓之了不可得」,是真实的懺悔。佛在世的時候有一個弟子叫央掘摩罗,這央掘摩罗他本來是住在室罗筏城的一個外道,他受他師父錯誤的引導。他師父說:你要去殺一千個人,然后把他們的指頭串成一個花蔓掛在胸前,我才告訴你一個修行涅槃的法。結果他殺了九百九十九人,殺到整個瞋心達到極限。他殺到整個城市大家都不敢出來,跑的跑,躲的躲,看不到人。还差一個人,就想到要去殺他自己家裡的母親。慈悲的佛陀就知道了,就過來引導他,他去追佛陀的時候,佛陀就跟他保持一定的距離,他走得慢,佛陀就走得慢,他走得快,佛陀就走得快。他就很緊張說:沙門,你停下來、停下來!佛陀說:我早就停下了,你还沒有停下來。這個時候,佛陀对他開示一個佛法以后,他就产生迴光返照,一念的迴光返照:「何期自性,本自清淨」。這個時候他整個煩惱就熄滅了,向佛陀懺悔,后來出家以后,今生證得四果阿罗漢。這個人今生殺了九百九十個人,还證得阿罗漢。
如果這個煩惱是真实的体性,他怎么做得到?乃至於我們〔淨土宗〕帶业往生,我們无量劫來造了那么多殺盜婬妄的罪业,我們為什么能夠往生到淨土去?這個諸位就要想想看。因為煩惱跟罪业都不真实,你看你在作夢就跟真的一樣,醒過來覓之了不可得,当然這關鍵點就是你要能迴光返照。
你要沒有迴光返照,那這煩惱变成怎么樣?我們看经文就知道「自諸妄想展转相因,從迷积迷,以歷塵劫,雖佛发明,猶不能返!」煩惱在我們的心中到底它的勢力是很強大,还是很羸弱,就看你自己會不會观照,你要隨順它就不得了,你要是順著它的因緣去向外攀緣,那它是大的不得了。但是煩惱最怕一件事情,你問它「你從什么地方來?」它就完了!身為一個沒有根源的妄想,它最怕你迴光返照,你問它一句話就好,你從什么地方來?「覓之了不可得」,這個就是安心的处所,這就是一個滅罪的处所——净界法师《楞严经要义》
开展的几天他已经去了海口出差,我主动参与了维护设备的工作,那几天真的天天跑图书馆。。。就为了给他发几句消息。
撤展的那天他赶着飞机直接来学校,我们三个人理所当然负责了撤展工作,我是干白工的,和我没什么关系。
那天带他吃了我们食堂,一些小动作真的要把我甜死,虽然刚认识不久,可能这个人就是这样到处留情吧。
发的一些照片对不起了[跪了][跪了][跪了],我真的拍了好多。。。。
撤展的那天他赶着飞机直接来学校,我们三个人理所当然负责了撤展工作,我是干白工的,和我没什么关系。
那天带他吃了我们食堂,一些小动作真的要把我甜死,虽然刚认识不久,可能这个人就是这样到处留情吧。
发的一些照片对不起了[跪了][跪了][跪了],我真的拍了好多。。。。
✋热门推荐