#白城头条##白城记录# 【#白城# 小螃蟹撬动大产业—镇赉县汇聚农业科技发展有限公司发展掠影】平静的一座城，突然喧嚣。宁静的一条街，变得繁华。这都源于一个小生灵——螃蟹。镇赉县吉黑蒙水产批发市场里车水马龙，来自北上广深等国内的客商云集于此，只为它而来。
一座小城，一个产业，繁荣了水产业，带动了上下游相关产业融合发展。这正是产业领军人物的初衷，要用小螃蟹撬动大产业的飞速发展。他就是来自安徽安庆的葛俊——镇赉县汇聚科技发展农业有限公司总经理。
为实现全产业链发展，今年4月初，镇赉县为充分发挥当地丰富的水产资源优势和三省区交界的独特区位优势，促进水产业健康发展，实现产业集聚效应和辐射带动作用，通过招商引资，以国有企业镇赉县鹤源水产发展有限公司为依托，与汇聚农业科技发展有限公司合作规划建设了吉黑蒙水产品交易市场项目。为北京、天津、上海、武汉、深圳等60多家水产市场优质商户提供摊位。为方圆400公里的水产养殖户、1500余万亩养殖面积提供市场。汇聚农业入驻吉黑蒙水产批发市场，自8月18日，试运行以来，最高峰时日成交量达到50万斤，交易额近2000万元。大量客商的涌入，产业用工的需求，使这里的物流业、餐饮住宿业、网具销售和人员务工等各业悄然繁荣。旺达小区的业主邱女士说：“我们的楼房以前每月500元的房租都租不出去，现在远道而来的客商多了，小区的楼房月租金都涨到了2500元。周边那些不景气的旅店也都旅客盈门了。小螃蟹的辐射带动作用，可太大了。”
47岁的葛俊，2020年7月落户镇赉，成功试养中华绒螯蟹和大闸蟹，在中秋节前个头大、黄满膏肥、活力强，肉质鲜嫩可口，成功参展2020年白城市第三届农民丰收节，好评如潮。
此前，葛俊发现镇赉人养蟹多年，水质、气候适合养殖螃蟹，但养殖户受困于本地没有养蟹育苗基地，外购的种苗良莠不齐；且无稳定销售批发平台，导致收益无法保障、无法规模化养殖。五棵树镇卜荷村的付兆庆说：“高价从省外买蟹苗，又被低价回收成蟹，是导致我们养蟹收益低的主要原因。”
为此，葛俊就想从根本减少蟹农投入，缩短小螃蟹与大餐桌之间的距离，越过中间商，从水产品市场直接进入到大江南北的餐桌上。葛俊带领汇聚农业豪迈启程——积极响应国家十四五规划，实施乡村振兴、富民强县战略，依托镇赉县丰富的嫩江淡水资源，建设高标准稻蟹养殖区，实行产业化经营、标准化生产、科学化养殖、品牌化运作、电商化销售的经营模式，致力于实现农业升级、农户增收、绿色生态、企业发展，打造吉林省自主品牌。他们在资源丰富、河湖连通、水质优良的镇赉县，打造了蟹苗培育示范基地、成蟹养殖示范基地、稻蟹综合种养基地和多种示范基地，特组建了科研团队，成立孵化基地，在孵化的同时又组建了蟹苗养殖技术团队，在供应老百姓蟹苗的同时全程指导农户稻田养蟹。他们培育的本地苗种——嫩江大闸蟹，适应环境能力强、成活率高、肥度饱满的优质蟹苗，真正做到了养殖有规范、技术有保障、质量有检测、成品有标准。为了提高农户养殖积极性，还实施保底价回购，如果市场价超出保底价，农户可选择自由交易。
蟹苗在镇赉越冬，次年冰面融化，统一销售给大水面养殖户，选用大母本苗种，由于运程短、脱水率低、伤残小、本地存储水质好，可满足同积温存储、同积温投放、应激反应小、活力强、成活率高，降低了农户养殖成本，为养好蟹打下良好基础。今年，预计1公顷稻田仅养蟹一项可实现纯收入7500元以上。
历经一年多的快速发展，汇聚农业已建成集中连片内陆养殖水域5.1万亩，分布在东屏镇、莫莫格乡、五棵树镇、四方坨子四地，建设了稻蟹共养池、暂养池、精养池、育苗基地、越冬基地等多种功能性基地。期间，选用鱼、螺蛳等高标准喂养，在虾蟹养殖专家的精心供养下，成蟹每只均可达到4.6标准（母蟹4两、公蟹6两）。形成了“为农户进行技术指导、定期培训，提升养殖技能，提供蟹苗、回收成蟹”的多元化种养模式，年产量预计超5000万斤，带动百姓共同致富。
汇聚农业在发展中，通过推广“嫩江大闸蟹”、“哈尔淖有机鱼”等地域品牌，形成品牌效应，集聚效应；冷藏冷链物流、现代化分拣生产线、现代化包装生产线，为客商提供优质货源和全方位的配套服务，实现优品直营，河蟹年交易量可达5000万斤、野生鱼年销量可达9000万斤，为商农双方提供了健康稳定的现代化交易平台。平台整合了吉黑蒙蟹农购苗和卖蟹产业链夯下良好基础。野生鱼整合后，继续补足短板，建设水产品精深加工，生产小鱼即食罐头、鱼片、鱼丸、鱼滑、咸鱼干、蟹黄、蟹肉和蟹壳粉等产品，真正实现三产融合。
实现产业富民，助力乡村振兴。汇聚农业定位准确、目标明确，以嫩江大闸蟹为品牌，打造北方河蟹新品牌，让更多中国人品尝嫩江美味；打造吉林省最大河蟹交易市场，提高镇赉水产知名度；切实为百姓谋福利、为产业谋效益，以孵化为核心、大水面养殖为示范带动、稻蟹共养为推广，向高端现代化原生态水产企业大力迈进。（镇赉发布） https://t.cn/R2WxCS3
一座小城，一个产业，繁荣了水产业，带动了上下游相关产业融合发展。这正是产业领军人物的初衷，要用小螃蟹撬动大产业的飞速发展。他就是来自安徽安庆的葛俊——镇赉县汇聚科技发展农业有限公司总经理。
为实现全产业链发展，今年4月初，镇赉县为充分发挥当地丰富的水产资源优势和三省区交界的独特区位优势，促进水产业健康发展，实现产业集聚效应和辐射带动作用，通过招商引资，以国有企业镇赉县鹤源水产发展有限公司为依托，与汇聚农业科技发展有限公司合作规划建设了吉黑蒙水产品交易市场项目。为北京、天津、上海、武汉、深圳等60多家水产市场优质商户提供摊位。为方圆400公里的水产养殖户、1500余万亩养殖面积提供市场。汇聚农业入驻吉黑蒙水产批发市场，自8月18日，试运行以来，最高峰时日成交量达到50万斤，交易额近2000万元。大量客商的涌入，产业用工的需求，使这里的物流业、餐饮住宿业、网具销售和人员务工等各业悄然繁荣。旺达小区的业主邱女士说：“我们的楼房以前每月500元的房租都租不出去，现在远道而来的客商多了，小区的楼房月租金都涨到了2500元。周边那些不景气的旅店也都旅客盈门了。小螃蟹的辐射带动作用，可太大了。”
47岁的葛俊，2020年7月落户镇赉，成功试养中华绒螯蟹和大闸蟹，在中秋节前个头大、黄满膏肥、活力强，肉质鲜嫩可口，成功参展2020年白城市第三届农民丰收节，好评如潮。
此前，葛俊发现镇赉人养蟹多年，水质、气候适合养殖螃蟹，但养殖户受困于本地没有养蟹育苗基地，外购的种苗良莠不齐；且无稳定销售批发平台，导致收益无法保障、无法规模化养殖。五棵树镇卜荷村的付兆庆说：“高价从省外买蟹苗，又被低价回收成蟹，是导致我们养蟹收益低的主要原因。”
为此，葛俊就想从根本减少蟹农投入，缩短小螃蟹与大餐桌之间的距离，越过中间商，从水产品市场直接进入到大江南北的餐桌上。葛俊带领汇聚农业豪迈启程——积极响应国家十四五规划，实施乡村振兴、富民强县战略，依托镇赉县丰富的嫩江淡水资源，建设高标准稻蟹养殖区，实行产业化经营、标准化生产、科学化养殖、品牌化运作、电商化销售的经营模式，致力于实现农业升级、农户增收、绿色生态、企业发展，打造吉林省自主品牌。他们在资源丰富、河湖连通、水质优良的镇赉县，打造了蟹苗培育示范基地、成蟹养殖示范基地、稻蟹综合种养基地和多种示范基地，特组建了科研团队，成立孵化基地，在孵化的同时又组建了蟹苗养殖技术团队，在供应老百姓蟹苗的同时全程指导农户稻田养蟹。他们培育的本地苗种——嫩江大闸蟹，适应环境能力强、成活率高、肥度饱满的优质蟹苗，真正做到了养殖有规范、技术有保障、质量有检测、成品有标准。为了提高农户养殖积极性，还实施保底价回购，如果市场价超出保底价，农户可选择自由交易。
蟹苗在镇赉越冬，次年冰面融化，统一销售给大水面养殖户，选用大母本苗种，由于运程短、脱水率低、伤残小、本地存储水质好，可满足同积温存储、同积温投放、应激反应小、活力强、成活率高，降低了农户养殖成本，为养好蟹打下良好基础。今年，预计1公顷稻田仅养蟹一项可实现纯收入7500元以上。
历经一年多的快速发展，汇聚农业已建成集中连片内陆养殖水域5.1万亩，分布在东屏镇、莫莫格乡、五棵树镇、四方坨子四地，建设了稻蟹共养池、暂养池、精养池、育苗基地、越冬基地等多种功能性基地。期间，选用鱼、螺蛳等高标准喂养，在虾蟹养殖专家的精心供养下，成蟹每只均可达到4.6标准（母蟹4两、公蟹6两）。形成了“为农户进行技术指导、定期培训，提升养殖技能，提供蟹苗、回收成蟹”的多元化种养模式，年产量预计超5000万斤，带动百姓共同致富。
汇聚农业在发展中，通过推广“嫩江大闸蟹”、“哈尔淖有机鱼”等地域品牌，形成品牌效应，集聚效应；冷藏冷链物流、现代化分拣生产线、现代化包装生产线，为客商提供优质货源和全方位的配套服务，实现优品直营，河蟹年交易量可达5000万斤、野生鱼年销量可达9000万斤，为商农双方提供了健康稳定的现代化交易平台。平台整合了吉黑蒙蟹农购苗和卖蟹产业链夯下良好基础。野生鱼整合后，继续补足短板，建设水产品精深加工，生产小鱼即食罐头、鱼片、鱼丸、鱼滑、咸鱼干、蟹黄、蟹肉和蟹壳粉等产品，真正实现三产融合。
实现产业富民，助力乡村振兴。汇聚农业定位准确、目标明确，以嫩江大闸蟹为品牌，打造北方河蟹新品牌，让更多中国人品尝嫩江美味；打造吉林省最大河蟹交易市场，提高镇赉水产知名度；切实为百姓谋福利、为产业谋效益，以孵化为核心、大水面养殖为示范带动、稻蟹共养为推广，向高端现代化原生态水产企业大力迈进。（镇赉发布） https://t.cn/R2WxCS3
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【马未都：日本僧人的面相让我非常吃惊，国内有些寺院太热闹太着急】
提起佛教，相信大家都不会陌生，但随着时代的进步，社会的发展，曾经身为三大教之一的佛教，遍布华夏各地，一心向善，追求心内平静，到如今却似乎忘掉了曾经坚守的本心。
中华文化上下五千年，博大精深源远流长，佛教也早已在我国传承了百年千年之久，自古以来，前往寺庙出家之人，大都是厌倦了红尘俗世，想要追寻内心的平常，而皈依佛门。
但在如今这个年代，寺庙两个字在很多人心里似乎变了味道，很多寺庙每天的游客络绎不绝，难有半分清净之意，不仅如此，很多所寺庙里面的和尚之所以选择遁入空门是为了打着和尚的名义招摇撞骗。
正因如此，在见识到现在日本的佛教传承现状之后，著名的鉴宝专家马未都便由衷说道：“日本僧人的面相让我非常吃惊，国内有些寺院太热闹太着急。”
01 佛教的起源的发展
佛教从产生到今天已经有了大约2500多年的历史，起源于古印度，由释迦牟尼所创，创立的初衷便是为了让身处黑暗的人们能够心怀光明，鼓励人们通过自己的修行来取得正果。
在释迦牟尼创建佛教之后，便前往各地进行宣传，告知世界这世间存在着轮回，在世间一世一定要多行善事，积累阴德，等到来生重生之后才能拥有好的轮回。
在佛教传出之后，当时的世人大都还没有自己信仰，没有信仰的人便不受道德的约束，不服从管理，从未被自己的欲望控制伤害他们，而自此佛教创建开始便瞬间席卷开来，风靡一时，一传十，十传百。
而等到佛教传递到中国的时候，佛教已经被分成了两个派系，一个是大乘佛教，另一个则是小乘佛教。
大乘佛教大都传递到了中国，日本等国家，小乘佛教则传递到了泰国，缅甸这些国家，但虽说二者皆属佛教的范畴，但所诵经书和所信奉的神灵则有所不同。
时至今日，便导致了很大的差异，因此在很多人看来日本，中国和泰国的佛教便有所不同，但归根结底都是在释迦牟尼所创建的佛教基础之上而演变而来，因此三者之间都有着一定的关联。
但随着时间的演变，因为国家的发展和不同的社会风气，导致现在各个国家的佛教现状截然不同，有的国家因为风土人情的差异导致佛教的演变方向不同。
有的在之前的基础上又融入了许多新的血液，有的则是慢慢忘掉了自己的初衷，走了一条错误的道路。
而在当今这个年代，泰国随着时间的推移，曾经的道教逐渐演变出了更多的特色，而中国和日本仅有一海之隔的两个国家，却因为时代的演变，一个逐渐没落，另一个则光芒仍在。
02 中国现在的寺庙现状
在中华民族的历史上，曾经的寺庙又称为少林寺，许多在少林寺长大的孩子，大都出身贫寒，很大一部分是因为父母养育不起而选择送入寺庙，也正是因为如此，寺庙里面的方丈和住持大都心地善良，愿意帮助这些孩子。
而在少林寺长大的孩子也大多数都一心向善，每天诵读经书，挑水劈柴，每天的生活都十分规律，不仅如此，曾经的和尚每天都是吃斋念佛，生活清贫。
也正是因为如此，半路出家的也大多都是厌倦了世俗，受够了世间的纷纷扰扰，而选择皈依佛门，而不是心怀鬼胎，有利所图。
曾经的和尚一心向佛，从不过问红尘俗世的纷纷扰扰，秉承着我不入地狱谁入地狱的高尚品格，每天都是清心寡欲，参悟经书。
而在当时前往寺庙烧香拜佛的香客们，也是满怀敬意，心中带着对佛祖虔诚拥护，不辞万里而来，将自己的祈愿告知佛祖。
在当时的现代，山下的百姓也对附近寺庙的和尚们照顾有加，碰到前来化缘的和尚也都不会拒绝。
但反观现在这个时代，网络上对现在的和尚骂声一片，据报道，有很大一部分寺庙现在出家当和尚都要收取昂贵的费用，而不像曾经那般，用来度化世人，帮助苦命的孩子。
在曾经年代，前往寺庙出家的和尚基本上都是看破红尘，为求一方宁静，但现在去寺庙出家的和尚，大多都另有所图，不是为了逃避生活的压力，就是为了能够得到和尚的称号用来招摇撞骗，很少是像曾经那样，遁入空门，苦修佛道。
据报道，还有一部分人，穿着粗布衣打扮成和尚模样，挨家挨户地下跪，他们不是为了化缘，而是为了钱财，如果不给便一直下跪，这在我们中国人看来是非常不吉利的，因此大多数人迫于无奈，最终将钱给了他们。
不仅如此，现在上网络直播的发展速度如日中天，许多人想要去这个行业分得一杯羹，在他们看来这个行业门槛低，来钱快，只需要注册一个账号，便能开设自己的直播间。
有些人便打扮成和尚模样，声称自己是来自某个寺庙的和尚，通过网络度化观众，喊着高尚的口号，一边念着经书，一边请求观众给他们送礼物。
前段时间有一则寺庙的招收条件被人公布出来轰动全网，在这则公告中，普通和尚，主持，方丈都有自己的招收条件，就连普通和尚都要本科学历，再往上晋升就要985,学校毕业，研究生学历等等。
不仅如此，在寺庙每个月还有绩效分红，身份越高，工资越高，分红也就越多，想到曾经寺庙的模样，当真是滑天下之大稽。
在这则消息出来之后，网友们纷纷评论自己不配当和尚，或许，现在的寺庙所修建的意义便是用来给游客当作打卡地的，曾经人们心中的圣地如今也早已便的污浊不堪。
不可否认，现在国内的寺庙风气当真是和曾经不可同日而语，只有一小部分寺庙还在坚守本心，不忘初衷，但反观日本这个国家，虽然和我们相比，他们的佛教传承就不深远，但时至如今却让人不得不感叹变化之大。
03 日本寺庙的现状
诚然，日本的佛教传承时间并没有我们的年代久远，很多的经书也是当时的圣德太子命人前往中国进行摘抄。
而日本的佛教文化之所以能够发扬光大也是因为当时的圣德太子对佛教的思想坚信不疑，因为他本身便是佛教的虔诚信徒。
在他命人将大批经书摘抄翻译之后，便斥巨资令人在日本的各个地方修建寺庙，在当地大肆宣讲佛教精神。
正是在圣德太子对佛教的宣传之下，使得当时的佛教在日本人当中也深入人心，几乎家家户户都信佛。
而在曾经的日本，由于环境因素和人口数量，他们的佛教文化更加的纯粹，无论是在曾经还是现在，一直在坚守本心。
时至今日，日本寺庙仍旧是一方净土，没有感染到任何的烟火气息，而随着文化的沉淀，导致现在的日本寺庙大都是世代传承，因为在日本这个国家，并没有像中国一样不需再与红尘有瓜葛。
在日本，和尚是被允许结婚的，在他们看来佛教是放在心中传承的，而结婚生子和追寻佛道并不冲突。
不仅如此，在日本和尚的地位是很高的，他们平常的修行也是十分的刻苦，正是因为如此，在日本一旦有和尚出现在寻常人家门口，便会得到盛情款待，因为在他们看来，能够得到这些和尚的教化是十分幸运的。
也正是因为日本僧人的地位，使得很多当地的女人都希望能够嫁给和尚，他们认为这些和尚每天受到佛教思想的熏陶，能够和他们一起生活一定会十分幸福。
而之所以，这些日本僧人能够到了这种待遇。
最本质的原因便是多年以来，他们从未放弃自己的坚守，不愿为了世俗的诱惑而选择放弃这么多年的守候，很多去过日本游玩的人在看到当地的僧人之后都会表示在他们脸上能看到修行的刻苦，没有沾染任何的市侩气息。
马未都专家便曾在游历过日本后说道，日本的僧人们脸上就能看到佛教的光辉，这才是真正虔诚的信徒所该拥有的面貌。
04 小结
现在中国的佛教已经没落了大壁江山，许多的寺庙已经失去了往日的宁静，也忘却了曾经建造寺庙的初心。
往日的檀木书香味道也逐渐被现在的铜臭味所弥漫，很多寺庙中的和尚也不再守候心中的执念而选择随波逐流。
据报道，在一次假期的有一座寺庙一天的收入便达到了将近80余万，在得知这一消息后的寺庙管理者第一时间想的不是如何将这些香火钱用来修补寺庙的残破之处而是将门票涨价，借这次机会以便从中获利。
不可否认的是曾经的寺庙现在很多地方已经变成了旅游胜地，曾经的宁静便变成了现在的喧嚣，寺庙里本为了清修的和尚也变成了唯利是图的商人。
在如今这个物欲横流的时代，我们确实要加强经济的发展，但与之相比，我们所需要的更是这个快节奏时代中的一方净土，以便让那些看透人世间纷扰的人们能够在繁忙之后，能够找到一个地方平复一下操劳多年的内心。
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提起佛教，相信大家都不会陌生，但随着时代的进步，社会的发展，曾经身为三大教之一的佛教，遍布华夏各地，一心向善，追求心内平静，到如今却似乎忘掉了曾经坚守的本心。
中华文化上下五千年，博大精深源远流长，佛教也早已在我国传承了百年千年之久，自古以来，前往寺庙出家之人，大都是厌倦了红尘俗世，想要追寻内心的平常，而皈依佛门。
但在如今这个年代，寺庙两个字在很多人心里似乎变了味道，很多寺庙每天的游客络绎不绝，难有半分清净之意，不仅如此，很多所寺庙里面的和尚之所以选择遁入空门是为了打着和尚的名义招摇撞骗。
正因如此，在见识到现在日本的佛教传承现状之后，著名的鉴宝专家马未都便由衷说道：“日本僧人的面相让我非常吃惊，国内有些寺院太热闹太着急。”
01 佛教的起源的发展
佛教从产生到今天已经有了大约2500多年的历史，起源于古印度，由释迦牟尼所创，创立的初衷便是为了让身处黑暗的人们能够心怀光明，鼓励人们通过自己的修行来取得正果。
在释迦牟尼创建佛教之后，便前往各地进行宣传，告知世界这世间存在着轮回，在世间一世一定要多行善事，积累阴德，等到来生重生之后才能拥有好的轮回。
在佛教传出之后，当时的世人大都还没有自己信仰，没有信仰的人便不受道德的约束，不服从管理，从未被自己的欲望控制伤害他们，而自此佛教创建开始便瞬间席卷开来，风靡一时，一传十，十传百。
而等到佛教传递到中国的时候，佛教已经被分成了两个派系，一个是大乘佛教，另一个则是小乘佛教。
大乘佛教大都传递到了中国，日本等国家，小乘佛教则传递到了泰国，缅甸这些国家，但虽说二者皆属佛教的范畴，但所诵经书和所信奉的神灵则有所不同。
时至今日，便导致了很大的差异，因此在很多人看来日本，中国和泰国的佛教便有所不同，但归根结底都是在释迦牟尼所创建的佛教基础之上而演变而来，因此三者之间都有着一定的关联。
但随着时间的演变，因为国家的发展和不同的社会风气，导致现在各个国家的佛教现状截然不同，有的国家因为风土人情的差异导致佛教的演变方向不同。
有的在之前的基础上又融入了许多新的血液，有的则是慢慢忘掉了自己的初衷，走了一条错误的道路。
而在当今这个年代，泰国随着时间的推移，曾经的道教逐渐演变出了更多的特色，而中国和日本仅有一海之隔的两个国家，却因为时代的演变，一个逐渐没落，另一个则光芒仍在。
02 中国现在的寺庙现状
在中华民族的历史上，曾经的寺庙又称为少林寺，许多在少林寺长大的孩子，大都出身贫寒，很大一部分是因为父母养育不起而选择送入寺庙，也正是因为如此，寺庙里面的方丈和住持大都心地善良，愿意帮助这些孩子。
而在少林寺长大的孩子也大多数都一心向善，每天诵读经书，挑水劈柴，每天的生活都十分规律，不仅如此，曾经的和尚每天都是吃斋念佛，生活清贫。
也正是因为如此，半路出家的也大多都是厌倦了世俗，受够了世间的纷纷扰扰，而选择皈依佛门，而不是心怀鬼胎，有利所图。
曾经的和尚一心向佛，从不过问红尘俗世的纷纷扰扰，秉承着我不入地狱谁入地狱的高尚品格，每天都是清心寡欲，参悟经书。
而在当时前往寺庙烧香拜佛的香客们，也是满怀敬意，心中带着对佛祖虔诚拥护，不辞万里而来，将自己的祈愿告知佛祖。
在当时的现代，山下的百姓也对附近寺庙的和尚们照顾有加，碰到前来化缘的和尚也都不会拒绝。
但反观现在这个时代，网络上对现在的和尚骂声一片，据报道，有很大一部分寺庙现在出家当和尚都要收取昂贵的费用，而不像曾经那般，用来度化世人，帮助苦命的孩子。
在曾经年代，前往寺庙出家的和尚基本上都是看破红尘，为求一方宁静，但现在去寺庙出家的和尚，大多都另有所图，不是为了逃避生活的压力，就是为了能够得到和尚的称号用来招摇撞骗，很少是像曾经那样，遁入空门，苦修佛道。
据报道，还有一部分人，穿着粗布衣打扮成和尚模样，挨家挨户地下跪，他们不是为了化缘，而是为了钱财，如果不给便一直下跪，这在我们中国人看来是非常不吉利的，因此大多数人迫于无奈，最终将钱给了他们。
不仅如此，现在上网络直播的发展速度如日中天，许多人想要去这个行业分得一杯羹，在他们看来这个行业门槛低，来钱快，只需要注册一个账号，便能开设自己的直播间。
有些人便打扮成和尚模样，声称自己是来自某个寺庙的和尚，通过网络度化观众，喊着高尚的口号，一边念着经书，一边请求观众给他们送礼物。
前段时间有一则寺庙的招收条件被人公布出来轰动全网，在这则公告中，普通和尚，主持，方丈都有自己的招收条件，就连普通和尚都要本科学历，再往上晋升就要985,学校毕业，研究生学历等等。
不仅如此，在寺庙每个月还有绩效分红，身份越高，工资越高，分红也就越多，想到曾经寺庙的模样，当真是滑天下之大稽。
在这则消息出来之后，网友们纷纷评论自己不配当和尚，或许，现在的寺庙所修建的意义便是用来给游客当作打卡地的，曾经人们心中的圣地如今也早已便的污浊不堪。
不可否认，现在国内的寺庙风气当真是和曾经不可同日而语，只有一小部分寺庙还在坚守本心，不忘初衷，但反观日本这个国家，虽然和我们相比，他们的佛教传承就不深远，但时至如今却让人不得不感叹变化之大。
03 日本寺庙的现状
诚然，日本的佛教传承时间并没有我们的年代久远，很多的经书也是当时的圣德太子命人前往中国进行摘抄。
而日本的佛教文化之所以能够发扬光大也是因为当时的圣德太子对佛教的思想坚信不疑，因为他本身便是佛教的虔诚信徒。
在他命人将大批经书摘抄翻译之后，便斥巨资令人在日本的各个地方修建寺庙，在当地大肆宣讲佛教精神。
正是在圣德太子对佛教的宣传之下，使得当时的佛教在日本人当中也深入人心，几乎家家户户都信佛。
而在曾经的日本，由于环境因素和人口数量，他们的佛教文化更加的纯粹，无论是在曾经还是现在，一直在坚守本心。
时至今日，日本寺庙仍旧是一方净土，没有感染到任何的烟火气息，而随着文化的沉淀，导致现在的日本寺庙大都是世代传承，因为在日本这个国家，并没有像中国一样不需再与红尘有瓜葛。
在日本，和尚是被允许结婚的，在他们看来佛教是放在心中传承的，而结婚生子和追寻佛道并不冲突。
不仅如此，在日本和尚的地位是很高的，他们平常的修行也是十分的刻苦，正是因为如此，在日本一旦有和尚出现在寻常人家门口，便会得到盛情款待，因为在他们看来，能够得到这些和尚的教化是十分幸运的。
也正是因为日本僧人的地位，使得很多当地的女人都希望能够嫁给和尚，他们认为这些和尚每天受到佛教思想的熏陶，能够和他们一起生活一定会十分幸福。
而之所以，这些日本僧人能够到了这种待遇。
最本质的原因便是多年以来，他们从未放弃自己的坚守，不愿为了世俗的诱惑而选择放弃这么多年的守候，很多去过日本游玩的人在看到当地的僧人之后都会表示在他们脸上能看到修行的刻苦，没有沾染任何的市侩气息。
马未都专家便曾在游历过日本后说道，日本的僧人们脸上就能看到佛教的光辉，这才是真正虔诚的信徒所该拥有的面貌。
04 小结
现在中国的佛教已经没落了大壁江山，许多的寺庙已经失去了往日的宁静，也忘却了曾经建造寺庙的初心。
往日的檀木书香味道也逐渐被现在的铜臭味所弥漫，很多寺庙中的和尚也不再守候心中的执念而选择随波逐流。
据报道，在一次假期的有一座寺庙一天的收入便达到了将近80余万，在得知这一消息后的寺庙管理者第一时间想的不是如何将这些香火钱用来修补寺庙的残破之处而是将门票涨价，借这次机会以便从中获利。
不可否认的是曾经的寺庙现在很多地方已经变成了旅游胜地，曾经的宁静便变成了现在的喧嚣，寺庙里本为了清修的和尚也变成了唯利是图的商人。
在如今这个物欲横流的时代，我们确实要加强经济的发展，但与之相比，我们所需要的更是这个快节奏时代中的一方净土，以便让那些看透人世间纷扰的人们能够在繁忙之后，能够找到一个地方平复一下操劳多年的内心。
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