【《藝術收藏+設計》九月號168期出刊│綠之匯流Mother Nature 專輯】
　海德格（Martin Heidegger）在《寧靜》一書中強調人類是多麼需要土地與根，他寫道：「正是從故土的厚度裡，人得以升向天空那精神開放的領域」。大自然在大地和天空之間扮演著過渡的角色，千百年來的自然書寫與描繪，為藝術家們的創作開啟了思路。對於創作者而言，以大自然為母、為師，不再只是藉由作品留下激情、情感和回憶，更要向天地託付身體的印記，使其傳達生命的印記，與天地共同生長，而這便是9月專輯「綠之匯流」尋索的命定之源，一如浪漫主義者極度讚美人們存駐於天地之間的心性與本能。

#綠之匯流##Mother_Nature##大自然#
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存档：
《庄子·齐物论》：“昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也，自喻适志与！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与？周与胡蝶，则必有分矣。此之谓物化。”后人据此提炼出成语“庄周梦蝶”

庄周在梦中幻化为蝴蝶，在天地间遨游，逍遥自在，不知何为庄周。忽然醒来，发觉自己仍是庄周。究竟是庄子梦中变为蝴蝶，还是蝴蝶梦中变为庄子，实在难以分辨。这个故事虽然极其短小，却渗透了庄子诗化哲学的精义。提炼为成语“庄周梦蝶”可借指奇妙的梦境，或用以形容人生变幻无常。

明·胡文焕《群音类选·〈投笔记·匈奴困超〉》：死离生别，一似庄周梦蝶。

随和是素质，低调是修养，良心是底线
1：
随和，是一种素质，一种文化，一种心态。
随和是淡泊名利时的超然，是曾经沧海后的井然，是狂风暴雨中的坦然。
但随和决不是没有原则。
随和的人，首先是聪明的人，他以睿智的目光洞察了世界；随和的人，是谦虚的人，他始终明白“尺有所短，寸有所长”的道理；
随和的人，是宽宏大量的人，在人与人之间发生摩擦时，在坚持原则的基础上，他能够以谦和的态度对待对方；
随和的人，是没有贪欲的人，他可以很好地控制自己的世俗欲望……
2：
低调表示一种谦虚谨慎的态度，不张扬。
低调是隐藏自己的能力不显示出来。为人沉敛，胸襟开阔，有一颗感恩的心，懂得欣赏别人，待人谦和有礼留余地，不傲慢自居，不恃才傲物，主动吃亏，把名利得失置之度外，常以宽容之心度他人之过。
谦卑是一种智慧，是为人处世的黄金法则，懂得谦卑的人，必将得到人们的尊重，受到世人的敬仰。
任何时候，情分不能践踏。
主动吃亏，山不转水转，也许以后还有合作的机会，又走到一起。
若一个人处处不肯吃亏，则处处必想占便宜，于是，妄想日生，骄心日盛。
而一个人一旦有了骄狂的态势，难免会侵害别人的利益，于是便起纷争，在四面楚歌之中，又焉有不败之理？
美德、智慧、修养，是我们处世的资本。
为对手叫好，是一种谋略，能做到放低姿态为对手叫好的人，那他在做人做事上必定会成功。
退一步海阔天空,忍一时风平浪静。对于别人的过失，必要的指责无可厚非，但能以博大的胸怀去宽容别人，就会让世界变得更精彩。
3：
良心是做人底线。
人心向善，丢什么也不能丢了良心。否则，丢掉了这根“底线”，就必然会把自己送入失败的人生“黑洞”。
孟子说：“仰不愧于天，俯不怍于地。”
意思就是告诉我们，为人处世不能愧对天地，愧对自己的良心，做人必须光明磊落，问心无愧。
“道有道法，行有行规”，做人也不例外，用平和的心态去对待人事事，也是符合客观要求的，因为低调做人才是跨进成功之门的钥匙。