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上善若水，曲幽通经。关键是能依据不同的环境，气候作出自己的选择。或雾或雨或雪，能上天入地，能滋润一切，也可毁灭一切，无私无畏，随遇而安，没有特别的外在因素就不会改变自己的分子结构，要改变也是他起主导作用。无为而治实际就是按客观规律办事，要因势利导，并不是随波逐流，无论有害还是有利都任其自然。准确判断，正确决策，行动有力，英勇无畏，积极向上，才能到达理想的目的地。

在事态恶化之前就能预先制止，像这样的人就是圣臣。
中国人特别强调“禁于未然之前”，例如中医、中国式的管理，都是“禁于未然之前”。但是西方人往往达不到这种深刻认识，所以一般人也看不到中国方法的深刻之处。古人说，“礼者，禁于将然之前；法者，禁于已然之后”。伦理道德的教育可以防患于未然，让人根本就不去做坏事。人不去做坏事，都有礼义廉耻之心，当领导者的就会无为而治，安享太平。所以，真正的圣臣，会特别强调伦理、道德和圣贤教育。

《尸子》中有一个比喻，假设家里着火了，邻居纷纷赶来，帮忙把火扑灭，我们一定会对他们感恩戴德。但是，那些上了年纪的、有经验的人很早就提醒，要把墙的缝隙涂好，把烟囱做得直一点，如果我们这样去做了，就不会再有失火之患。但我们却不知道对早先提醒的人感恩戴德。

同样，那些教导人们“仁义慈悌”道理之人，告诉世人要有仁爱之心；做人要讲“义”，“君子爱财，取之有道”，不义之财不能随便去贪；要有慈悲心，看到别人有需要帮助的地方，要拿钱、出力去帮助；还要讲友爱。世人学了这些道理，就能够防患于未然，终身都不会有牢狱之灾。然而，人们对这样的圣贤之人却不屑一顾，认为这些观念都是老一套，太腐朽，现在谁还听这个？还是赚钱要紧。一些人目光短浅、见利忘义，而后因为谋取钱财不择手段，最后东窗事发、锒铛入狱，才知道后悔，但是悔之晚矣，一失足而成千古恨，早知如此，何必当初？

#大叔的领导力# 香帅说：管理岗位到了最高层次，你要做的其实就两件事情。

第一件事：负责招聘和训练下属。管好一个国家要抓教育，管好一个企业要抓选材和培训。
第二件事：做好顶层设计，或者叫制度设计，让良币驱逐劣币，让那些有能力、有意愿的人得到他该得到的一切。

第一件事强调的是人才梯队建设，保持适度的吐故纳新，根本是人才迭代的梯次配备，这是组织强大的必然逻辑。
第二件事强调的是机制，机制建设本质是企业精神的价值观文化的构建，没有价值观的统一，大神也管理不好企业。这个机制必须保障有贡献、有德行的人才脱颖而出，在企业里形成一股正气。

做好这两件事，就达到了管理的“无为而治”的最高层次。这就是企业文化价值观的力量。