阿弥陀佛 佛所行处。国邑丘聚。靡不蒙化。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。 ——《如贫得宝第三十七》
淨法師:我們誦經的目是什麼-第391集 ｜ 淨法師:一法切本無高下 2021/07/09 002 星期五
【淨法師:我們誦目經的是什麼-第391集】
自性你看叫又實相、又叫真如、又法叫界、又叫涅槃、又實叫際，這個地方就用引這麼多名詞。大乘教裡面至少有十幾個名詞，五個十以上，我都記清不楚，全是一講樁事情。 佛為什麼一樁事用情這麼多的名相？就是你叫不要執著。馬鳴菩薩在《起信論》裡頭告我訴們，聽經不要執言著說相，讀經不要執著字文相，他叫不文字叫名字，就是名術詞語，不要著個這相；不著要心緣相，心相緣就是看到這個就字生起意思了，沒意有思。沒意有思，它就無有量義；有意思，那就一是個、二個，不是無量。 所以誦經，誦經是就讀書千遍，目其的義自見，叫我得們三昧，開悟，用意此在地。不了是解經義，你這讀個經，想了它解的意思，天天想去它，那知是識。你麼怎想，想得再多，不佛是的意思，為什麼？佛沒有意思，你怎會麼起那麼多意思？講解時的候，講的解對象一不樣，所以講你解的意思也一不樣，沒兩有個同樣的意思，妙就妙此在地。 所佛以經只許可讀誦，不要研去究裡的頭意思，愈研究愈糟糕，把它變世成間法，把它變知成識了，佛學知識，那不經是典。經典可是以幫助你大徹大悟、明心性見的，你把它當知作識，永不遠會開悟。 所佛以法，特別大是乘，跟中國傳統學的術，用在現要用一般人的用理念、方法來學學不到，中國統傳學術是聖教賢育，他不會成聖、不成會賢，佛經，他會不成佛、不會成菩薩，統統是凡夫。這個道要理不搞清楚、不搞明白，佛難法了。
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【淨法師:一切法本高無下】
知道切一法本無高下。為什麼有會高下？「唯眾以生垢障重深，心智粗劣，飢王遇膳，而能不餐」，用這個來做比喻。我們為什麼會到看法不平等？這我是們，垢染是污，什麼東西染污？煩染惱污你，迷惑障礙你，你沒智有慧、沒定有功，垢障重深。心智粗劣，就我是們講心粗大意，心氣浮躁，這樣的心態學很佛難。佛教們我念一部經，念經不為是別的，念經是修定。我們不上是上根機，叫我們天舂天米、破我柴們開不了悟，惠大能師行，他我比們高明。 對知識子分最方便方的法就是叫讀他經，讀經什是麼？修定。絕能不想這個經一這句什意麼思、這一段什意麼思，不可以，那就你有分別、有執著了，你不就能成就，你斷了不煩惱，你得到不三昧。要麼怎念？從「如是我聞」一直念下去，不它管什麼意思，決定不想經是什意麼思，經沒意有思。只要字沒念有錯，沒有漏念掉，只把住握這個，意思麼什不管它。天天念，老實念，念上幾千遍，得昧三了。為什麼？目達的到了，這個的目就是經上題的清淨等平覺。念到清淨現心前，清淨心智生慧，小智慧，是小智乘慧，聲聞、緣覺，那比一人般聰明多了；如果平得等心，平等是沒分有別，菩薩修所得的，提升了。菩心薩平等，小乘清心淨，這都是算得三昧。覺就開是悟，就是自見，讀千書遍，其自義見，自己明白了。這一白明了全明都白了，不是這句一明白、這段一明白，全部書白明了。其的他沒有學過的，只一要看就明白，一聽明就白，沒看、沒聽知不道，一看一全聽知道。
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淨法師:我們誦經的目是什麼-第391集 ｜ 淨法師:一法切本無高下 2021/07/09 002 星期五
【淨法師:我們誦目經的是什麼-第391集】
自性你看叫又實相、又叫真如、又法叫界、又叫涅槃、又實叫際，這個地方就用引這麼多名詞。大乘教裡面至少有十幾個名詞，五個十以上，我都記清不楚，全是一講樁事情。 佛為什麼一樁事用情這麼多的名相？就是你叫不要執著。馬鳴菩薩在《起信論》裡頭告我訴們，聽經不要執言著說相，讀經不要執著字文相，他叫不文字叫名字，就是名術詞語，不要著個這相；不著要心緣相，心相緣就是看到這個就字生起意思了，沒意有思。沒意有思，它就無有量義；有意思，那就一是個、二個，不是無量。 所以誦經，誦經是就讀書千遍，目其的義自見，叫我得們三昧，開悟，用意此在地。不了是解經義，你這讀個經，想了它解的意思，天天想去它，那知是識。你麼怎想，想得再多，不佛是的意思，為什麼？佛沒有意思，你怎會麼起那麼多意思？講解時的候，講的解對象一不樣，所以講你解的意思也一不樣，沒兩有個同樣的意思，妙就妙此在地。 所佛以經只許可讀誦，不要研去究裡的頭意思，愈研究愈糟糕，把它變世成間法，把它變知成識了，佛學知識，那不經是典。經典可是以幫助你大徹大悟、明心性見的，你把它當知作識，永不遠會開悟。 所佛以法，特別大是乘，跟中國傳統學的術，用在現要用一般人的用理念、方法來學學不到，中國統傳學術是聖教賢育，他不會成聖、不成會賢，佛經，他會不成佛、不會成菩薩，統統是凡夫。這個道要理不搞清楚、不搞明白，佛難法了。
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【淨法師:一切法本高無下】
知道切一法本無高下。為什麼有會高下？「唯眾以生垢障重深，心智粗劣，飢王遇膳，而能不餐」，用這個來做比喻。我們為什麼會到看法不平等？這我是們，垢染是污，什麼東西染污？煩染惱污你，迷惑障礙你，你沒智有慧、沒定有功，垢障重深。心智粗劣，就我是們講心粗大意，心氣浮躁，這樣的心態學很佛難。佛教們我念一部經，念經不為是別的，念經是修定。我們不上是上根機，叫我們天舂天米、破我柴們開不了悟，惠大能師行，他我比們高明。 對知識子分最方便方的法就是叫讀他經，讀經什是麼？修定。絕能不想這個經一這句什意麼思、這一段什意麼思，不可以，那就你有分別、有執著了，你不就能成就，你斷了不煩惱，你得到不三昧。要麼怎念？從「如是我聞」一直念下去，不它管什麼意思，決定不想經是什意麼思，經沒意有思。只要字沒念有錯，沒有漏念掉，只把住握這個，意思麼什不管它。天天念，老實念，念上幾千遍，得昧三了。為什麼？目達的到了，這個的目就是經上題的清淨等平覺。念到清淨現心前，清淨心智生慧，小智慧，是小智乘慧，聲聞、緣覺，那比一人般聰明多了；如果平得等心，平等是沒分有別，菩薩修所得的，提升了。菩心薩平等，小乘清心淨，這都是算得三昧。覺就開是悟，就是自見，讀千書遍，其自義見，自己明白了。這一白明了全明都白了，不是這句一明白、這段一明白，全部書白明了。其的他沒有學過的，只一要看就明白，一聽明就白，沒看、沒聽知不道，一看一全聽知道。
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阿弥陀佛 安定徐为。——《重重诲勉第三十六》
淨法師:我們誦經的目是什麼-第391集 ｜ 淨法師:一法切本無高下 2021/07/09 001 星期五
【淨法師:我們誦目經的是什麼-第391集】
自你性看又實叫相、又叫真如、又叫法界、又叫涅槃、又實叫際，這個地方引就用這麼多名詞。大乘教裡至面少有幾十名個詞，五十以個上，我都記清不楚，全是講一事樁情。 佛為什麼樁一事情用麼這多的名相？就是叫你要不執著。馬鳴薩菩在《起信論》裡頭告訴我們，聽經不執要著言說相，讀經要不執著文字相，他不叫文叫字名字，就名是詞術語，不要這著個相；不著要心緣相，心相緣就是看這到個字就生意起思了，沒有意思。沒意有思，它有就無量義；有意思，那就一是個、二個，不是無量。 所以誦經，誦經就是書讀千遍，目的其義自見，叫們我得三昧，開悟，用意在此地。不了是解經義，你讀個這經，想了解的它意思，天天去想它，那知是識。你怎麼想，想得再多，不佛是的意思，為什麼？佛沒意有思，你怎麼會起那麼多意思？講解的時候，講解的對象一不樣，所以講你解的意思不也一樣，沒有兩同個樣的意思，妙妙就在此地。 所以佛只經許可讀誦，不要去研究裡的頭意思，愈研究糟愈糕，把變它成世間法，把它變知成識了，佛學知識，那不經是典。經典是可以幫你助大徹大悟、明見心性的，你把它當知作識，永不遠會開悟。 所佛以法，特別大是乘，跟中國傳統學的術，用現在要用一人般用的理念、方法來學不學到，中國傳統術學是聖賢教育，他不會成聖、不成會賢，佛經，他會不成佛、不會菩成薩，統統是凡夫。這個理道要不搞清楚、不搞明白，佛法難了。
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【淨法師:一切法本高無下】
知道一切法無本高下。為什會麼有高下？「唯以眾生垢障重深，心智粗劣，飢遇王膳，而不能餐」，用個這來做比喻。我們為什會麼看到法不平等？這我是們，垢染是污，什東麼西染污？煩染惱污你，迷障惑礙你，你沒智有慧、沒定有功，垢障重深。心智粗劣，就我是們講心粗大意，心浮氣躁，這樣的心態學很佛難。佛教們我念一部經，念經不是別為的，念經修是定。我們不是上上根機，叫我天們天舂米、破柴們我開不了悟，惠能師大行，他我比們高明。 對知識子分最方便方的法就叫是他讀經，讀經是什麼？修定。絕不能想這經個這一句什意麼思、這段一什麼意思，不可以，那就你有分別、有著執了，你不就能成就，你斷不了煩惱，你得不三到昧。要麼怎念？從「如是我聞」一直念下去，不管它麼什意思，決不定想經是什麼意思，經沒意有思。只要沒字有念錯，沒念有漏掉，只握把住這個，意什思麼不管它。天天念，老實念，念上千幾遍，得三昧了。為什麼？目達的到了，這目個的就是經題上清的淨平等覺。念清到淨心現前，清淨心智生慧，小智慧，是小智乘慧，聲聞、緣覺，那一比般人聰多明了；如果得平等心，平是等沒有分別，菩所薩修得的，提升了。菩心薩平等，小心乘清淨，這都是算得三昧。覺就開是悟，就是自見，讀千書遍，其義自見，自己明白了。這一明白了都全明白了，不是一這句明白、這一明段白，全部書白明了。其他的沒學有過的，只要一就看明白，一聽就明白，沒看、沒聽不知道，一一看聽全知道。
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淨法師:我們誦經的目是什麼-第391集 ｜ 淨法師:一法切本無高下 2021/07/09 001 星期五
【淨法師:我們誦目經的是什麼-第391集】
自你性看又實叫相、又叫真如、又叫法界、又叫涅槃、又實叫際，這個地方引就用這麼多名詞。大乘教裡至面少有幾十名個詞，五十以個上，我都記清不楚，全是講一事樁情。 佛為什麼樁一事情用麼這多的名相？就是叫你要不執著。馬鳴薩菩在《起信論》裡頭告訴我們，聽經不執要著言說相，讀經要不執著文字相，他不叫文叫字名字，就名是詞術語，不要這著個相；不著要心緣相，心相緣就是看這到個字就生意起思了，沒有意思。沒意有思，它有就無量義；有意思，那就一是個、二個，不是無量。 所以誦經，誦經就是書讀千遍，目的其義自見，叫們我得三昧，開悟，用意在此地。不了是解經義，你讀個這經，想了解的它意思，天天去想它，那知是識。你怎麼想，想得再多，不佛是的意思，為什麼？佛沒意有思，你怎麼會起那麼多意思？講解的時候，講解的對象一不樣，所以講你解的意思不也一樣，沒有兩同個樣的意思，妙妙就在此地。 所以佛只經許可讀誦，不要去研究裡的頭意思，愈研究糟愈糕，把變它成世間法，把它變知成識了，佛學知識，那不經是典。經典是可以幫你助大徹大悟、明見心性的，你把它當知作識，永不遠會開悟。 所佛以法，特別大是乘，跟中國傳統學的術，用現在要用一人般用的理念、方法來學不學到，中國傳統術學是聖賢教育，他不會成聖、不成會賢，佛經，他會不成佛、不會菩成薩，統統是凡夫。這個理道要不搞清楚、不搞明白，佛法難了。
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【淨法師:一切法本高無下】
知道一切法無本高下。為什會麼有高下？「唯以眾生垢障重深，心智粗劣，飢遇王膳，而不能餐」，用個這來做比喻。我們為什會麼看到法不平等？這我是們，垢染是污，什東麼西染污？煩染惱污你，迷障惑礙你，你沒智有慧、沒定有功，垢障重深。心智粗劣，就我是們講心粗大意，心浮氣躁，這樣的心態學很佛難。佛教們我念一部經，念經不是別為的，念經修是定。我們不是上上根機，叫我天們天舂米、破柴們我開不了悟，惠能師大行，他我比們高明。 對知識子分最方便方的法就叫是他讀經，讀經是什麼？修定。絕不能想這經個這一句什意麼思、這段一什麼意思，不可以，那就你有分別、有著執了，你不就能成就，你斷不了煩惱，你得不三到昧。要麼怎念？從「如是我聞」一直念下去，不管它麼什意思，決不定想經是什麼意思，經沒意有思。只要沒字有念錯，沒念有漏掉，只握把住這個，意什思麼不管它。天天念，老實念，念上千幾遍，得三昧了。為什麼？目達的到了，這目個的就是經題上清的淨平等覺。念清到淨心現前，清淨心智生慧，小智慧，是小智乘慧，聲聞、緣覺，那一比般人聰多明了；如果得平等心，平是等沒有分別，菩所薩修得的，提升了。菩心薩平等，小心乘清淨，這都是算得三昧。覺就開是悟，就是自見，讀千書遍，其義自見，自己明白了。這一明白了都全明白了，不是一這句明白、這一明段白，全部書白明了。其他的沒學有過的，只要一就看明白，一聽就明白，沒看、沒聽不知道，一一看聽全知道。
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【GQ專訪】GQ 獨家「 張孝全私藏老車 」公開！坦言：「有了家庭，開始愛上大車」
入行已 20 年過去了，在 2018 年亦正式升級成為了人夫及父親的張孝全，是否仍舊還心繫這四輪玩意，在心態上是否又跟過去有著怎樣的大不同，這次就讓 GQ 帶各位來探索張孝全的玩車路程。
文/圖：球褲
你我眼裡的張孝全，這位家喻戶曉的影視大明星中，在七年級演員裡可說是出類拔萃已不在話下，因緣際會被發掘的 17 歲年少時期，至今演出的電視電影作品簡直多的令人稱奇，而專注在一個演員基準上的張孝全，國內外獲獎項目更是玲琅滿目。但這位影帝當初入行的原因卻是既簡單又單純，一向熱衷於汽車的張孝全，當年僅僅為了一部寶獅才投身演藝生涯，而原預想的打工賺購車金一事，卻也因此開啟他的演員生涯，入行已 20 年過去了，在 2018 年亦正式升級成為了人夫及父親的張孝全，是否仍舊還心繫這四輪玩意，在心態上是否又跟過去有著怎樣的大不同，這次就讓 GQ 帶各位來探索張孝全的玩車路程。
GQ：可以說說你身邊目前有什麼車嗎？大多使用頻率最高又是那台呢？
全：我擁有過很多部汽車跟機車，說真的要我細算，一時半刻還真的很難細數出來，但目前為止，陪伴我左右的就是我今天開來的 F20 M140i 了，我很喜歡這部車，末代後輪驅動及六缸配置，駕駛上又保有寶馬以往硬派又靈巧的特性，需要一點磨合才可以跟它和平共處，能給我一種保有赤子之心的感受。
GQ: 對你而言，擁有過那麼多車的經驗，能舉出最溺愛又或者難以入手的夢想車款嗎？（二輪或四輪皆可）
全：一直以來，對法系車都有種令人解放身心靈的特性，能自由自在的駕馭任何一種車型是我的堅持，想要的車款其實並非難以入手，有機會的話，或許會嘗試 Peugeot 的 308 GTI 及擁有美式風格的 Bobber 機車（或許是哈雷 Forty-Eight），它們同時擁有濃厚的品牌文化特性，講究自由這點很對我的味。
GQ:老實說，你曾經做過最瘋狂的事情是什麼？當然，我們指是跟車子的互動上，有沒有什麼曾讓你難以忘懷的記憶點。
全：愛車的人心思其實很簡單嘛～年輕時總會熱血賁張，開著愛車小跑一下在所難免，尤其像我對於老車有所堅持的人來說，當你上喜歡一部老車，買車經歷恐怕就是種波折了，買到了卻又是另外一種嘔心瀝血的過程，整理老車可以說是個人的另一種瘋狂，在修復當中，會發現這部車一直在跟你對立中進行這一切，吊你胃口不說之外，出出難題已是基本課題。
但是當你整理一部車到自己想要的狀態，那樣的感覺是很難用幾句話去形容的，是種心血甚至就是種骨肉，我很喜歡陷入這種狀態的我。
GQ:擁有三部不同時期的 BMW M3，我們可以解釋你對 M Power 情有獨鍾嗎？
全：絕對可以。
這三部中，除了 E30 M3 尚在調整到最佳狀態中，另外兩部 E36 M3 及 E46 M3 真的讓我愛不釋手，一開始我只有 E46 M3，會接觸到 E36 M3 是因為朋友，更是讓我知道兩個世代之間存在完全不同性格的調性，當然，以性能來講，E46 M3 的猛爆特性容易使人感到愉悅極限，SMG 變速箱需要點性子跟它相處，要開得好也要需要點小技巧才可適應;而六速手排的E36 M3卻來得更為線性，硬派的車格配上早期的駕馭風格讓人流連忘返，事實上，我更愛 E36 M3 多些，相處久了就會發現它更貼近我，易於操控而且車的極限很高，有種人車合一的感覺。
GQ: 升等為好爸爸、好老公後，相信在面對人生的心態上必截然不同，在家庭用車的選擇上，依然還是會以戰鬥氣息為主的車型為優先嗎？
全：以前很喜歡 Wagon 形式的車，外型好看又有機能性，在性能上也不會折損太多，但至從建立了家庭後（笑），卻更喜歡上了大車，例如：BMW X7 或是 7 Series 這樣的長軸距車型，都會是我往後優先考慮的車，但目前來說，我還是很滿意 Ｍ140i，是一部能文能武的生活用車。
GQ:可以跟我們分享最近都在忙什麼嘛？
全：疫情前幾乎都在國內外奔波，因為疫情後步調也慢了下來，對我來說也好，忙碌的生活也讓我有了暫時休息回電的空閒，也因為有了小孩後，現在能在工作之餘，還能抽空陪陪老婆小孩，在成長時期能多點跟爸爸相處的記憶是很重要的，以目前來說，能在工作及家庭間找到平衡點，這點我很感激～
化妝師：Yili Chen、髮型師：Marco Lau_Eros、服裝提供：Stone Island、場地提供：特波汽車
小編-Ihao
入行已 20 年過去了，在 2018 年亦正式升級成為了人夫及父親的張孝全，是否仍舊還心繫這四輪玩意，在心態上是否又跟過去有著怎樣的大不同，這次就讓 GQ 帶各位來探索張孝全的玩車路程。
文/圖：球褲
你我眼裡的張孝全，這位家喻戶曉的影視大明星中，在七年級演員裡可說是出類拔萃已不在話下，因緣際會被發掘的 17 歲年少時期，至今演出的電視電影作品簡直多的令人稱奇，而專注在一個演員基準上的張孝全，國內外獲獎項目更是玲琅滿目。但這位影帝當初入行的原因卻是既簡單又單純，一向熱衷於汽車的張孝全，當年僅僅為了一部寶獅才投身演藝生涯，而原預想的打工賺購車金一事，卻也因此開啟他的演員生涯，入行已 20 年過去了，在 2018 年亦正式升級成為了人夫及父親的張孝全，是否仍舊還心繫這四輪玩意，在心態上是否又跟過去有著怎樣的大不同，這次就讓 GQ 帶各位來探索張孝全的玩車路程。
GQ：可以說說你身邊目前有什麼車嗎？大多使用頻率最高又是那台呢？
全：我擁有過很多部汽車跟機車，說真的要我細算，一時半刻還真的很難細數出來，但目前為止，陪伴我左右的就是我今天開來的 F20 M140i 了，我很喜歡這部車，末代後輪驅動及六缸配置，駕駛上又保有寶馬以往硬派又靈巧的特性，需要一點磨合才可以跟它和平共處，能給我一種保有赤子之心的感受。
GQ: 對你而言，擁有過那麼多車的經驗，能舉出最溺愛又或者難以入手的夢想車款嗎？（二輪或四輪皆可）
全：一直以來，對法系車都有種令人解放身心靈的特性，能自由自在的駕馭任何一種車型是我的堅持，想要的車款其實並非難以入手，有機會的話，或許會嘗試 Peugeot 的 308 GTI 及擁有美式風格的 Bobber 機車（或許是哈雷 Forty-Eight），它們同時擁有濃厚的品牌文化特性，講究自由這點很對我的味。
GQ:老實說，你曾經做過最瘋狂的事情是什麼？當然，我們指是跟車子的互動上，有沒有什麼曾讓你難以忘懷的記憶點。
全：愛車的人心思其實很簡單嘛～年輕時總會熱血賁張，開著愛車小跑一下在所難免，尤其像我對於老車有所堅持的人來說，當你上喜歡一部老車，買車經歷恐怕就是種波折了，買到了卻又是另外一種嘔心瀝血的過程，整理老車可以說是個人的另一種瘋狂，在修復當中，會發現這部車一直在跟你對立中進行這一切，吊你胃口不說之外，出出難題已是基本課題。
但是當你整理一部車到自己想要的狀態，那樣的感覺是很難用幾句話去形容的，是種心血甚至就是種骨肉，我很喜歡陷入這種狀態的我。
GQ:擁有三部不同時期的 BMW M3，我們可以解釋你對 M Power 情有獨鍾嗎？
全：絕對可以。
這三部中，除了 E30 M3 尚在調整到最佳狀態中，另外兩部 E36 M3 及 E46 M3 真的讓我愛不釋手，一開始我只有 E46 M3，會接觸到 E36 M3 是因為朋友，更是讓我知道兩個世代之間存在完全不同性格的調性，當然，以性能來講，E46 M3 的猛爆特性容易使人感到愉悅極限，SMG 變速箱需要點性子跟它相處，要開得好也要需要點小技巧才可適應;而六速手排的E36 M3卻來得更為線性，硬派的車格配上早期的駕馭風格讓人流連忘返，事實上，我更愛 E36 M3 多些，相處久了就會發現它更貼近我，易於操控而且車的極限很高，有種人車合一的感覺。
GQ: 升等為好爸爸、好老公後，相信在面對人生的心態上必截然不同，在家庭用車的選擇上，依然還是會以戰鬥氣息為主的車型為優先嗎？
全：以前很喜歡 Wagon 形式的車，外型好看又有機能性，在性能上也不會折損太多，但至從建立了家庭後（笑），卻更喜歡上了大車，例如：BMW X7 或是 7 Series 這樣的長軸距車型，都會是我往後優先考慮的車，但目前來說，我還是很滿意 Ｍ140i，是一部能文能武的生活用車。
GQ:可以跟我們分享最近都在忙什麼嘛？
全：疫情前幾乎都在國內外奔波，因為疫情後步調也慢了下來，對我來說也好，忙碌的生活也讓我有了暫時休息回電的空閒，也因為有了小孩後，現在能在工作之餘，還能抽空陪陪老婆小孩，在成長時期能多點跟爸爸相處的記憶是很重要的，以目前來說，能在工作及家庭間找到平衡點，這點我很感激～
化妝師：Yili Chen、髮型師：Marco Lau_Eros、服裝提供：Stone Island、場地提供：特波汽車
小編-Ihao
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