【古文观止】《庄子——濠梁观鱼》原文:庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:“倏鱼出游从容,是鱼之乐也。”惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼乐?”惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全矣。”庄子曰:“请循基本。子曰‘汝安知鱼乐’云者,既已知吾知之而问我,我知之濠上也。”
#推文超话#古人有云:“子非鱼,安知鱼之乐?”
每个人都有自己的活法,都有不同的生活方式、兴趣爱好,面对那些自己不能理解的人或事,要以宽容的心态包容。
看人不顺,未必是别人不对,有可能只是自己不能理解而已。
不成熟,就是以自我为中心,把自己价值观里所认为的一切当做唯一。与他意见相左,就都是错误的,低级的。
成熟,就是允许、尊重别人与你不同,不会随随便便评论别人。
每个人都有自己的活法,都有不同的生活方式、兴趣爱好,面对那些自己不能理解的人或事,要以宽容的心态包容。
看人不顺,未必是别人不对,有可能只是自己不能理解而已。
不成熟,就是以自我为中心,把自己价值观里所认为的一切当做唯一。与他意见相左,就都是错误的,低级的。
成熟,就是允许、尊重别人与你不同,不会随随便便评论别人。
这是《秋水》篇最著名的一个故事:庄子与惠子游于濠梁之上,知鱼之乐的故事。
庄子曰:鲦鱼出游从容,是鱼之乐也。
惠子曰:子非鱼,安知鱼之乐?
庄子曰: 子非我,安知我不知鱼之乐?
惠子曰:我非子,固不知子矣,子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全矣。
庄子曰:请循其本。子曰 汝安知鱼乐,云者,既已知吾知之而问我,我知之濠上也。
看似惠子已经占了上风,可庄子站在更高的角度,又夺回了主动权。很有意思,庄子说: 等等 等等,咱们从开头来捋一下,你不是问我是怎么知道的吗?我是再渠边知道的。
庄子的境界非常高,对于外界的认识,带有欣赏的态度。
庄子是看淡生死的,但是惠子去世他还是很难过的,庄子的境界,也只有惠子能与之辩论了,所以人生得一知己足矣!
庄子曰:鲦鱼出游从容,是鱼之乐也。
惠子曰:子非鱼,安知鱼之乐?
庄子曰: 子非我,安知我不知鱼之乐?
惠子曰:我非子,固不知子矣,子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全矣。
庄子曰:请循其本。子曰 汝安知鱼乐,云者,既已知吾知之而问我,我知之濠上也。
看似惠子已经占了上风,可庄子站在更高的角度,又夺回了主动权。很有意思,庄子说: 等等 等等,咱们从开头来捋一下,你不是问我是怎么知道的吗?我是再渠边知道的。
庄子的境界非常高,对于外界的认识,带有欣赏的态度。
庄子是看淡生死的,但是惠子去世他还是很难过的,庄子的境界,也只有惠子能与之辩论了,所以人生得一知己足矣!
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