新学期,收拾心情,好好出发
做什么,就努力去爱什么,是我的人生态度。
并不算优秀,也做得不比别人多,但是学院评奖总是我……就是一个好的态度而已……多一些笑容,少一些抱怨。
工作了一年也算是有点自己的心得:沧浪之水清兮,可以濯我缨;沧浪之水浊兮,可以濯我足。
(《楚辞 渔父》)当时屈原跟一个渔夫抱怨举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒时,渔夫说了这句话。
当周围的环境很好自己很喜欢的时候,大可以开心地度过,做自己,在河里洗帽子。当环境也许不是自己想要的时候,不要总是用对抗的心去对待周遭的一切,会很累的,不妨用这个水去洗鞋子。
做什么,就努力去爱什么,是我的人生态度。
并不算优秀,也做得不比别人多,但是学院评奖总是我……就是一个好的态度而已……多一些笑容,少一些抱怨。
工作了一年也算是有点自己的心得:沧浪之水清兮,可以濯我缨;沧浪之水浊兮,可以濯我足。
(《楚辞 渔父》)当时屈原跟一个渔夫抱怨举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒时,渔夫说了这句话。
当周围的环境很好自己很喜欢的时候,大可以开心地度过,做自己,在河里洗帽子。当环境也许不是自己想要的时候,不要总是用对抗的心去对待周遭的一切,会很累的,不妨用这个水去洗鞋子。
清朗行动让曾经被流量明星占据了半壁江山的娱乐圈,瞬间少了那份浮华和空洞。当观众从颜值、人设、流量构建的南柯一梦中醒来,更多专注于艺人的作品和实力,才是内娱最理性的生存状态。
会有些平台因此损失惨重,会有些名不副实的艺人跌下神坛,然而,毋庸置疑的是,这样才能促进内娱的良性发展,才会有更多好作品横空出世,让后世人看当今的娱乐圈,既有绚烂夺目的鲜花拥簇,内里也是静水流深、风光无限。
近日,不知道是大批职黑被平台禁言处理,使得麾下腿毛没了主心骨,成了四散的猢狲,也没了心情反串肖战粉丝去狙汪海林,还是内娱有更多严峻的问题提上日程,总之,汪海林把精力从针对肖战一人转而专注内娱普遍存在的问题。
刚刚看到他发表在《中国艺术报》上的一段文字:“流量明星大多演技平平,其中一些人缺乏职业教育,缺少对行业、对专业的敬畏心。个别明星艺人出现的失德违法情况不是偶然的,全行业要认真反思,从中吸取教训并主动做出改变……”
举世皆浊我独清,世人皆醉我独醒,在平台、制作方、粉丝或滑跪于流量带来的红利,罔顾观众的观感和体验,凭一部部粗制滥造的剧目大赚特赚时;当粉丝醉心于流量明星的高颜值和资本为他打造的完美人设中不能自拔时,不苟言笑的汪海林总会适时且英勇地站出来,用他渊博的学识和独树一帜的见解,给大家上一堂堂发人深省的思想教育课。
虽说一直不被人们所理解,有些人甚至把他的苦口婆心当成蹭热度,把他的虽千万人吾往矣的那份坚决当成冥顽不灵,但无论是去年年底对于正、郭敬明的一击致命,还是今年对唯流量至上的振聋发聩的呼喊,都表明汪海林已经跳出百无一用是文人的旧有观念,而是真正具有鲁迅先生那样的锋芒,也具有“宁向直中取,不向曲中求”的高风亮节。
其实大多数人对汪海林的学识和高瞻远瞩是敬佩的,只是他惯堂针对一人批评,让人百思不得其解。
现在看到他写的对内娱当今各种怪现状的分析并提出解决办法,想来很多人一定会被深深打动和折服。
内娱不是只有肖战一名流量大的艺人,内娱也不是只有肖战粉丝一个庞大的群体,内娱的问题太多了,千丝万缕,盘根错节,汪海林能把眼光放远格局放大,针对整个娱乐圈的问题发声,这时才让人在感受到他的公平公正的同时,也为他像《皇帝的新装》里那个敢于说真话的孩子一样纯粹和勇敢点赞。
即使巨大的利益摆在面前,汪海林仍坚持本心,不与徒有其表的流量明星同流合污,不为了票房媚俗和迎合观众,铁肩担道义,辣手著文章。希望以后能看到汪海林对更多出问题的流量明星的批评指正,内娱也会因为他对真善美的大力弘扬,对假丑恶的无情鞭笞,而呈现一片明朗,一片绚烂!
会有些平台因此损失惨重,会有些名不副实的艺人跌下神坛,然而,毋庸置疑的是,这样才能促进内娱的良性发展,才会有更多好作品横空出世,让后世人看当今的娱乐圈,既有绚烂夺目的鲜花拥簇,内里也是静水流深、风光无限。
近日,不知道是大批职黑被平台禁言处理,使得麾下腿毛没了主心骨,成了四散的猢狲,也没了心情反串肖战粉丝去狙汪海林,还是内娱有更多严峻的问题提上日程,总之,汪海林把精力从针对肖战一人转而专注内娱普遍存在的问题。
刚刚看到他发表在《中国艺术报》上的一段文字:“流量明星大多演技平平,其中一些人缺乏职业教育,缺少对行业、对专业的敬畏心。个别明星艺人出现的失德违法情况不是偶然的,全行业要认真反思,从中吸取教训并主动做出改变……”
举世皆浊我独清,世人皆醉我独醒,在平台、制作方、粉丝或滑跪于流量带来的红利,罔顾观众的观感和体验,凭一部部粗制滥造的剧目大赚特赚时;当粉丝醉心于流量明星的高颜值和资本为他打造的完美人设中不能自拔时,不苟言笑的汪海林总会适时且英勇地站出来,用他渊博的学识和独树一帜的见解,给大家上一堂堂发人深省的思想教育课。
虽说一直不被人们所理解,有些人甚至把他的苦口婆心当成蹭热度,把他的虽千万人吾往矣的那份坚决当成冥顽不灵,但无论是去年年底对于正、郭敬明的一击致命,还是今年对唯流量至上的振聋发聩的呼喊,都表明汪海林已经跳出百无一用是文人的旧有观念,而是真正具有鲁迅先生那样的锋芒,也具有“宁向直中取,不向曲中求”的高风亮节。
其实大多数人对汪海林的学识和高瞻远瞩是敬佩的,只是他惯堂针对一人批评,让人百思不得其解。
现在看到他写的对内娱当今各种怪现状的分析并提出解决办法,想来很多人一定会被深深打动和折服。
内娱不是只有肖战一名流量大的艺人,内娱也不是只有肖战粉丝一个庞大的群体,内娱的问题太多了,千丝万缕,盘根错节,汪海林能把眼光放远格局放大,针对整个娱乐圈的问题发声,这时才让人在感受到他的公平公正的同时,也为他像《皇帝的新装》里那个敢于说真话的孩子一样纯粹和勇敢点赞。
即使巨大的利益摆在面前,汪海林仍坚持本心,不与徒有其表的流量明星同流合污,不为了票房媚俗和迎合观众,铁肩担道义,辣手著文章。希望以后能看到汪海林对更多出问题的流量明星的批评指正,内娱也会因为他对真善美的大力弘扬,对假丑恶的无情鞭笞,而呈现一片明朗,一片绚烂!
【 认知录 373 】
沧浪之水。~先秦《渔父》
【论曰】
《渔父》,传于先秦,或说屈原作。似不需考究。核心所在——
点化郁结绝望的屈原,代表高邈的古识,渔父说破了三千年红尘……
原文:
《渔父》
佚名 先秦
屈原既放,游于江潭,行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁。
渔父见而问之曰:“子非三闾大夫与?何故至于斯?”
屈原曰:“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒,是以见放。”
渔父曰:“圣人不凝滞于物,而能与世推移。世人皆浊,何不淈其泥而扬其波?
“众人皆醉,何不哺其糟而歠其醨?何故深思高举,自令放为?”
屈原曰:“吾闻之,新沐者必弹冠,新浴者必振衣;安能以身之察察,受物之汶汶者乎?
“宁赴湘流,葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎?”
渔父莞尔而笑,鼓枻而去——
乃歌曰:“沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足。”
遂去,不复与言。(完)
仁者不齿与浊世苟且。这是一种圣洁的情操。
神仙的辨识又深一层:譬如沧浪之水,有清有浊——
世间各有高洁和污浊的人事,一者珍惜之以荡涤心灵,一者权且濯濯泥足——
不也是一种清者自清、浊者自浊吗?
渔父坦荡荡,片言只语伴以莞尔一笑,寻死寻活的屈原兄——
还不能看破?
沧浪之水。~先秦《渔父》
【论曰】
《渔父》,传于先秦,或说屈原作。似不需考究。核心所在——
点化郁结绝望的屈原,代表高邈的古识,渔父说破了三千年红尘……
原文:
《渔父》
佚名 先秦
屈原既放,游于江潭,行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁。
渔父见而问之曰:“子非三闾大夫与?何故至于斯?”
屈原曰:“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒,是以见放。”
渔父曰:“圣人不凝滞于物,而能与世推移。世人皆浊,何不淈其泥而扬其波?
“众人皆醉,何不哺其糟而歠其醨?何故深思高举,自令放为?”
屈原曰:“吾闻之,新沐者必弹冠,新浴者必振衣;安能以身之察察,受物之汶汶者乎?
“宁赴湘流,葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎?”
渔父莞尔而笑,鼓枻而去——
乃歌曰:“沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足。”
遂去,不复与言。(完)
仁者不齿与浊世苟且。这是一种圣洁的情操。
神仙的辨识又深一层:譬如沧浪之水,有清有浊——
世间各有高洁和污浊的人事,一者珍惜之以荡涤心灵,一者权且濯濯泥足——
不也是一种清者自清、浊者自浊吗?
渔父坦荡荡,片言只语伴以莞尔一笑,寻死寻活的屈原兄——
还不能看破?
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