《一生一世美人骨》可能不是最好的小说,《周生如故》、《一生一世》也可能不是最好的电视剧。
但是,这是我看过的那么多由小说而改编成电视剧的最好的一部作品。情节,台词,演员,都妥帖,都有情感。
不管到了任何时候,情感,真情实感,永远是有市场的,能打动人心的。
那才是好的文化输出。再大牌,再噱头,再烧钱,都比不过。
但是,这是我看过的那么多由小说而改编成电视剧的最好的一部作品。情节,台词,演员,都妥帖,都有情感。
不管到了任何时候,情感,真情实感,永远是有市场的,能打动人心的。
那才是好的文化输出。再大牌,再噱头,再烧钱,都比不过。
喜欢看日本影视剧书的主要原因,大概是因为他们在表达美好事物的同时,从来不吝啬把恶的那一面展现出来。就像是一个旁观者,不带任何情感,不管是好的还是坏的,就是人类最真实的样子,像吃饭睡觉一样的平常。这个世界有绝对的好人和绝对的坏人吗?法律是以教育为目的还是惩罚为目的?死刑又到底有没有存在的必要?审判者、执行者、被执行者、受害人家属……不同的身份,看待问题的角度也完全不同,谁又能对谁进行对错的评判呢?不记得在哪里看到过,法律存在的意义并不是为了惩戒,而是为了保护那些被冤枉的人免受不公的待遇,也就是为什么有疑罪从无原则了。罗翔老师说过,不要轻易的开启道德评判,因为它是利己的,只有法律才能将我们从个人情感中抽离出来,做出公正的评判。可是人哪有那么简单呢,为了惩戒那些逃脱了制度制裁的人而触犯了法律,就一定是坏人了吗?就如书中所说的,是人都有报复心,所谓的报复心其实就是对失去之人的爱。我们与恶的距离,很近,不是吗?
忽左忽右:闲话中元节—关于幽冥与轮回的想象
写在听后的话:开始我是不相信有轮回的存在,应该说我不大相信世上是有鬼的存在的。但是在我第一次经历生死别离的时候,我开始期望有鬼的存在,有轮回。希望她可以陪在我身边,或者多年以后可以成为我的孩子,起初我一直认为祭祖祭奠是形式主义,因为每年都是去祭奠祖先——一些与我没有相处过,我甚至不知道长什么样子的人,那时候的我不带有任何情感,只是觉得是一个任务仅此而已。但我经历了我奶奶逝世之后,祭奠的行为开始富有情感化了,我会带着个人感情去认真地怀念纪念。人在停止呼吸、心脏停止跳动、脑死亡之后并不是真正的死亡,真正的死亡是在多年以后渐渐被人们遗忘曾经世上有这样的人的存在,我常常也会想当我死后可能只有挚友、亲人才会记住我,才会对我怀念。
写在听后的话:开始我是不相信有轮回的存在,应该说我不大相信世上是有鬼的存在的。但是在我第一次经历生死别离的时候,我开始期望有鬼的存在,有轮回。希望她可以陪在我身边,或者多年以后可以成为我的孩子,起初我一直认为祭祖祭奠是形式主义,因为每年都是去祭奠祖先——一些与我没有相处过,我甚至不知道长什么样子的人,那时候的我不带有任何情感,只是觉得是一个任务仅此而已。但我经历了我奶奶逝世之后,祭奠的行为开始富有情感化了,我会带着个人感情去认真地怀念纪念。人在停止呼吸、心脏停止跳动、脑死亡之后并不是真正的死亡,真正的死亡是在多年以后渐渐被人们遗忘曾经世上有这样的人的存在,我常常也会想当我死后可能只有挚友、亲人才会记住我,才会对我怀念。
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