#蔡徐坤[超话]#他是顶流 是巨C 左手普拉达 右手戴比尔斯 穿着纪梵希 当着新沂影视文化公司的老板 掌控百分之百的股份 超话第1个破1000w粉丝 年仅22岁 坐拥3520万+粉丝 他就是蔡徐坤 是你无法超越的巅峰
在遇见蔡徐坤之前我没有认认真真追过任何一个明星 直到遇见坤 我就知道 这将会是我接下来唯一一个认认真真追认认真真做唯粉的boy 买专辑 贴海报 买写真集 贴照片做照片墙等等关于蔡徐坤的一切 我都想要了解 只因他是蔡徐坤
我文采不好 但却能为蔡徐坤写八百字以上的作文 我三分钟的热度 却能下定决心追这么久的蔡徐坤 我爱他 我一向没有目标 但却因为想见你一面而定下长远的目标
他的22岁是常人无法超越的巅峰 那么他的23岁也将会是常人无法超越的巅峰
我没有什么文案 也不想去网上找点文案来敷衍你 所以这长文是我认认真真写的 文采不好 也不知道该用怎样的语言来说 只能告诉你 这是我陪你度过的第一个生日 但我会在以后你的生日那天陪着你 我会陪你很久很久 直到生老病死 不管你以后娶了谁 ikun都会陪在kun旁 我愿意用青春换取一次见你的机会 我爱你 坤!
始于蓝玫瑰 终于蔡徐坤.#蔡徐坤0802生日快乐#
在遇见蔡徐坤之前我没有认认真真追过任何一个明星 直到遇见坤 我就知道 这将会是我接下来唯一一个认认真真追认认真真做唯粉的boy 买专辑 贴海报 买写真集 贴照片做照片墙等等关于蔡徐坤的一切 我都想要了解 只因他是蔡徐坤
我文采不好 但却能为蔡徐坤写八百字以上的作文 我三分钟的热度 却能下定决心追这么久的蔡徐坤 我爱他 我一向没有目标 但却因为想见你一面而定下长远的目标
他的22岁是常人无法超越的巅峰 那么他的23岁也将会是常人无法超越的巅峰
我没有什么文案 也不想去网上找点文案来敷衍你 所以这长文是我认认真真写的 文采不好 也不知道该用怎样的语言来说 只能告诉你 这是我陪你度过的第一个生日 但我会在以后你的生日那天陪着你 我会陪你很久很久 直到生老病死 不管你以后娶了谁 ikun都会陪在kun旁 我愿意用青春换取一次见你的机会 我爱你 坤!
始于蓝玫瑰 终于蔡徐坤.#蔡徐坤0802生日快乐#
一问人生为何苦,佛日苦乐旨在汝。
二问人生为何困,佛日看淡解困顿。
三问人生为何怨。佛日看透清心殿。
四问人生为何狂,佛日此系中山狼。
五问人生为何愁,佛日看清少算谋。
六问人生何为道,佛日是你太年少。
七问人生为何惑。佛日只因看不破。
八问人生为何痴,佛日只为太无知。
九问人生为何贪,佛日只因欲无边。
十问世人怎成佛,佛是过来人,人是未来佛。
二问人生为何困,佛日看淡解困顿。
三问人生为何怨。佛日看透清心殿。
四问人生为何狂,佛日此系中山狼。
五问人生为何愁,佛日看清少算谋。
六问人生何为道,佛日是你太年少。
七问人生为何惑。佛日只因看不破。
八问人生为何痴,佛日只为太无知。
九问人生为何贪,佛日只因欲无边。
十问世人怎成佛,佛是过来人,人是未来佛。
#佛##佛学##佛教##修行##佛经#
殊胜之正道有四:
殊胜的正见:正因当下觉性光明朗净,此光明净性又无瑕无疵,故可称之为道。
殊胜的正修:正因当下觉性本具此光明,此光明净性又无瑕无疵,故可称之为道。
殊胜的正行:正因当下觉性本具此光明,此光明净性又无瑕无疵,故可称之为道。
殊胜的正果:正因当下觉性就是这光明朗净,此光明净性又无瑕无疵,故可称之为道。
今开示三世不易的四定法:
不易之正见,是为一法,当下常在的觉性,光明朗净,三世不易,故称为定法。
不易之正修,是为一法,当下常在的觉性,光明朗净,三世不易,故称为定法。
不易之正行,是为一法,当下常在的觉性,光明朗净,三世不易,故称为定法。
不易之正果,是为一法,当下常在的觉性,光明朗净,三世不易,故称为定法。
既然你已领受三世如一的秘密教诲,便应尽拋过去的知见及一切,断除未来的冀望及筹划,眼前这一刻,纵有念头生起,不执不取,心如虚空。
既然,由究竟观之,根本无法可修,故无需修持。既然,那儿本不散乱,你只需心不散乱地安住此境。
不修不整也不散乱,只是觉照一切,你的觉性便本知本明,光明灿烂。当它生起时,称为菩提心,亦即悟性。
因无所修整,故超越一切外在知识,因无所散乱,它是本体的光明净性,外境外相,既无自性,故自然解脱。
明空不二,是为法界。一旦悟及佛性无道可及,无法可悟,不证自明,便得如实而见金刚萨埵!
六种边见
下面的开示,将为你穷究六种边见,并推翻其说。
不论当前的知见学说,立论何等分歧,所谓的心性,便是你的本觉,它是自然生起的无上觉性。应知,观者及观照本来不二!
当你观照,不妨寻找观者为谁,若遍寻不得,此一妄见便顿现其穷而自然瓦解。这妄见一了,即是你重生的一刻!
---莲花生大士《无染觉性直观自行解脱之道》
注:图片来自百度和简书用户ALEX阿雷的小星球 https://t.cn/R2WxonU
殊胜之正道有四:
殊胜的正见:正因当下觉性光明朗净,此光明净性又无瑕无疵,故可称之为道。
殊胜的正修:正因当下觉性本具此光明,此光明净性又无瑕无疵,故可称之为道。
殊胜的正行:正因当下觉性本具此光明,此光明净性又无瑕无疵,故可称之为道。
殊胜的正果:正因当下觉性就是这光明朗净,此光明净性又无瑕无疵,故可称之为道。
今开示三世不易的四定法:
不易之正见,是为一法,当下常在的觉性,光明朗净,三世不易,故称为定法。
不易之正修,是为一法,当下常在的觉性,光明朗净,三世不易,故称为定法。
不易之正行,是为一法,当下常在的觉性,光明朗净,三世不易,故称为定法。
不易之正果,是为一法,当下常在的觉性,光明朗净,三世不易,故称为定法。
既然你已领受三世如一的秘密教诲,便应尽拋过去的知见及一切,断除未来的冀望及筹划,眼前这一刻,纵有念头生起,不执不取,心如虚空。
既然,由究竟观之,根本无法可修,故无需修持。既然,那儿本不散乱,你只需心不散乱地安住此境。
不修不整也不散乱,只是觉照一切,你的觉性便本知本明,光明灿烂。当它生起时,称为菩提心,亦即悟性。
因无所修整,故超越一切外在知识,因无所散乱,它是本体的光明净性,外境外相,既无自性,故自然解脱。
明空不二,是为法界。一旦悟及佛性无道可及,无法可悟,不证自明,便得如实而见金刚萨埵!
六种边见
下面的开示,将为你穷究六种边见,并推翻其说。
不论当前的知见学说,立论何等分歧,所谓的心性,便是你的本觉,它是自然生起的无上觉性。应知,观者及观照本来不二!
当你观照,不妨寻找观者为谁,若遍寻不得,此一妄见便顿现其穷而自然瓦解。这妄见一了,即是你重生的一刻!
---莲花生大士《无染觉性直观自行解脱之道》
注:图片来自百度和简书用户ALEX阿雷的小星球 https://t.cn/R2WxonU
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