【偶练考古第二期】
【主要考古对象：林彦俊】
妹妹头的林彦俊出现了，我的爱[抱一抱]
为啥香蕉的人排名都不高啊？你们到底表演了个啥？我去哪儿看你们的表演呢[疑问]（妹妹头别难过，你会越来越棒的[打call]小柚宝贝也是，你这么可爱为什么排这么后面啊[可怜]）
朱正廷讲话好温柔[哈哈]
表情帝卜凡已上线[笑而不语]
丁泽仁我有印象，我之前看他和伍嘉成还有印小天的那个MAMA，他和伍嘉成跳得好好[憧憬]而且他们的衣服很好看，我喜欢[笑而不语]（妹妹头后来在中国音乐公告牌个人打歌的时候穿的那件被秦奋和周锐直呼帅气的演出服跟丁泽仁和伍嘉成这个舞台的演出服就有点像，都穿得很好看）
喔～原来乐华的表演在这里，第一期那个狗屁剪辑搞得我以为不给看他们表演了呢[挖鼻]
丁泽仁的个人show好
范丞丞太紧张了，其实丁泽仁也有点紧张，害，这种个人秀time谁不紧张呢
（私心放两张可爱的小柚）
乐华表演完的后台好温馨，justin说，有纸巾吗哥哥（找纸巾给范丞丞擦眼泪），朱正廷安慰范丞丞说，不哭了，没事，失误谁都有，丞丞。天呐，朱正廷果然是小天使[抱一抱]
范丞丞说就像种的菜一样，就是你等了它那么久，等它可以收成的时候，一下子就被偷光了，哈哈哈虽然你那个时候很悲伤但是我还是想说你这个比喻好可爱[哈哈]尤其是还带着哭腔说
“你还紧张吗？”
“紧张。”
“我不紧张了[抱一抱]”
“因为你完了[嘻嘻]”
钱正昊我有印象，他上过歌手的，因为我当时追声入人心，然后关注那一季的，再加上city of stars这首歌对于梅溪湖来讲，经常听到
Justin听钱正昊唱歌的时候好可爱[憧憬]
卜凡你的暖宝宝笑死人了[笑cry]
我的妹妹头怎么一个人坐在最边边角啊[失望]
再次抓住可爱的小柚[色]
嘉尔一开口就是老“交际花”了[笑而不语]（你放心，我对你的滤镜是从我们战斗吧开始的）
觉醒东方跳舞好厉害，不过他们几个人里我目前有印象的除了秦奋就是靖佩瑶，他音色很好
果然娱乐我记住你们了，因为你们打招呼各打各的[笑而不语]
欧阳靖“阴阳怪气”王嘉尔，平时都是你认识这个，你熟悉那个，现在轮到他了哈哈哈[哈哈]
果然娱乐选歌和编曲很抓眼，就是要在有限的时间里抓住别人的眼球
我居然觉得鬼哥长得挺眉清目秀[允悲]
录制到凌晨了，起来活动身体的小柚
说到吃（火锅）立马精神了的小柚
黄书豪：本产品具有提神醒脑的功效
啊啊啊我的橘来啦，侧脸好帅[色]
为啥没有小橘的个人介绍[怒骂]
小柚宝贝的大名叫尤长靖，请记住
小橘笑得好开心
小柚也太可爱了吧，吃够了，哈哈哈[哈哈]
表演时认真专注的橘
香蕉娱乐，团魂炸裂[怒骂]
宣布等级时，小橘很紧张，初次评级是C
大合照里靠帽子和衣服颜色认出小橘（橘你有点黑）
跳主题曲的橘
【总结：剪辑师你出来我们聊一聊，你是不是还剪掉了林彦俊的个人show？我看弹幕都跟我说了说你给剪了[怒骂]说回林彦俊，橘你坐得真的太犄角旮旯了，你知道我在茫茫人海里找你像什么吗，就像放学了站在校门口接孩子的家长，乌泱泱一群孩子出来了看得眼花缭乱，即使是亲生的都看不过来哪个是自己的[抱一抱]妹妹头橘哥，加油，还有可爱的小柚也要加油】
【主要考古对象：林彦俊】
妹妹头的林彦俊出现了，我的爱[抱一抱]
为啥香蕉的人排名都不高啊？你们到底表演了个啥？我去哪儿看你们的表演呢[疑问]（妹妹头别难过，你会越来越棒的[打call]小柚宝贝也是，你这么可爱为什么排这么后面啊[可怜]）
朱正廷讲话好温柔[哈哈]
表情帝卜凡已上线[笑而不语]
丁泽仁我有印象，我之前看他和伍嘉成还有印小天的那个MAMA，他和伍嘉成跳得好好[憧憬]而且他们的衣服很好看，我喜欢[笑而不语]（妹妹头后来在中国音乐公告牌个人打歌的时候穿的那件被秦奋和周锐直呼帅气的演出服跟丁泽仁和伍嘉成这个舞台的演出服就有点像，都穿得很好看）
喔～原来乐华的表演在这里，第一期那个狗屁剪辑搞得我以为不给看他们表演了呢[挖鼻]
丁泽仁的个人show好
范丞丞太紧张了，其实丁泽仁也有点紧张，害，这种个人秀time谁不紧张呢
（私心放两张可爱的小柚）
乐华表演完的后台好温馨，justin说，有纸巾吗哥哥（找纸巾给范丞丞擦眼泪），朱正廷安慰范丞丞说，不哭了，没事，失误谁都有，丞丞。天呐，朱正廷果然是小天使[抱一抱]
范丞丞说就像种的菜一样，就是你等了它那么久，等它可以收成的时候，一下子就被偷光了，哈哈哈虽然你那个时候很悲伤但是我还是想说你这个比喻好可爱[哈哈]尤其是还带着哭腔说
“你还紧张吗？”
“紧张。”
“我不紧张了[抱一抱]”
“因为你完了[嘻嘻]”
钱正昊我有印象，他上过歌手的，因为我当时追声入人心，然后关注那一季的，再加上city of stars这首歌对于梅溪湖来讲，经常听到
Justin听钱正昊唱歌的时候好可爱[憧憬]
卜凡你的暖宝宝笑死人了[笑cry]
我的妹妹头怎么一个人坐在最边边角啊[失望]
再次抓住可爱的小柚[色]
嘉尔一开口就是老“交际花”了[笑而不语]（你放心，我对你的滤镜是从我们战斗吧开始的）
觉醒东方跳舞好厉害，不过他们几个人里我目前有印象的除了秦奋就是靖佩瑶，他音色很好
果然娱乐我记住你们了，因为你们打招呼各打各的[笑而不语]
欧阳靖“阴阳怪气”王嘉尔，平时都是你认识这个，你熟悉那个，现在轮到他了哈哈哈[哈哈]
果然娱乐选歌和编曲很抓眼，就是要在有限的时间里抓住别人的眼球
我居然觉得鬼哥长得挺眉清目秀[允悲]
录制到凌晨了，起来活动身体的小柚
说到吃（火锅）立马精神了的小柚
黄书豪：本产品具有提神醒脑的功效
啊啊啊我的橘来啦，侧脸好帅[色]
为啥没有小橘的个人介绍[怒骂]
小柚宝贝的大名叫尤长靖，请记住
小橘笑得好开心
小柚也太可爱了吧，吃够了，哈哈哈[哈哈]
表演时认真专注的橘
香蕉娱乐，团魂炸裂[怒骂]
宣布等级时，小橘很紧张，初次评级是C
大合照里靠帽子和衣服颜色认出小橘（橘你有点黑）
跳主题曲的橘
【总结：剪辑师你出来我们聊一聊，你是不是还剪掉了林彦俊的个人show？我看弹幕都跟我说了说你给剪了[怒骂]说回林彦俊，橘你坐得真的太犄角旮旯了，你知道我在茫茫人海里找你像什么吗，就像放学了站在校门口接孩子的家长，乌泱泱一群孩子出来了看得眼花缭乱，即使是亲生的都看不过来哪个是自己的[抱一抱]妹妹头橘哥，加油，还有可爱的小柚也要加油】
#纪念一下，活了二十几年来第一次输液汗第一次全麻都在今天实现了
首先讲讲输液吧，体验极差！护士明知道我怕打针还不让我发出声音还扎了我三针！好气[拳头]第三针的时候真的快生无可恋了，心情超不爽，差点在我妈面前嘤嘤嘤（没错，我就是妈宝女）然后我就很委屈的在那里嘟嘴生闷气，（戴着口罩看不到哈）因为我觉得再扎下去我就做不了胃镜检查了。但是第三针真的没有肿起来，我也就释怀了。而且明明我的血管很好找，都是突出来的！护士还扎错！[泪][拳头]态度都只对老人家好，年轻人就不用吗？[吐]
然后终于轮到我了，我进去之后里面有三个医护人员，都还蛮好的。大家都忙着给我做检查，还知道我被扎了两次手都肿了要注意一下，我妈妈也特别跟医生交代。医生说好，然后大家的态度都是很好的那种。而我是对于那种未知恐惧比较强烈，医生会安抚我说没事的。躺好后另外一个医生拿一个夹子夹在我的手指上，还把一根管子插在我的鼻孔里，凉凉的。我说这是麻药吗？医生说不是，麻药还没打。（我以为像电视里面一样，拿一个口罩一吸我就晕过去了[嘻嘻]）其实不是，医生让我把嘴巴张开让我咬住一个口，然后固定在我的头上，还告诉我说下次再来检查头发要扎好哦。我说嗯。然后医生拔掉了我的针孔打了麻药进去说，会有点痛哦~ 然后我就啊~~~~~~了大概几秒之后。。完全失去意识。。。。。。哇塞，那种感觉好奇妙！！眼睛一闭一睁，检查结束了！！OMG！！！然后我整个人就被架出去了。我还问我妈，我进去了多久？我妈说就一下。我猜我妈在玩手机所以时间过得很快，就一下。但我觉得应该是有20分钟左右的样子吧~ 这种被偷了20分钟的体验真的好特别，一点记忆都没有！如果我醒来医生告诉我，欢迎来到2030年我想我都会相信的。毕竟醒来后真的好蒙[笑cry]
全麻的后遗症就是傻傻呆呆的，醒了之后虽然意识还在，但千万不要玩手机打字，会有很多错别字跟病句[坏笑]然后就是闭目养神的时候有一种似梦非梦的感觉。跟午休一样，好像睡得不是很沉，但就是脑袋里有好多梦的画面。然后记忆力会有所下降，有时候会怀疑这个字是这么写的吗？然后就是爱发呆。笑点也会很低，也容易被惹怒，但不会立马就发出来。that‘s all[坏笑][坏笑][坏笑]
我爱我妈！[爱你][爱你][爱你][爱你]
首先讲讲输液吧，体验极差！护士明知道我怕打针还不让我发出声音还扎了我三针！好气[拳头]第三针的时候真的快生无可恋了，心情超不爽，差点在我妈面前嘤嘤嘤（没错，我就是妈宝女）然后我就很委屈的在那里嘟嘴生闷气，（戴着口罩看不到哈）因为我觉得再扎下去我就做不了胃镜检查了。但是第三针真的没有肿起来，我也就释怀了。而且明明我的血管很好找，都是突出来的！护士还扎错！[泪][拳头]态度都只对老人家好，年轻人就不用吗？[吐]
然后终于轮到我了，我进去之后里面有三个医护人员，都还蛮好的。大家都忙着给我做检查，还知道我被扎了两次手都肿了要注意一下，我妈妈也特别跟医生交代。医生说好，然后大家的态度都是很好的那种。而我是对于那种未知恐惧比较强烈，医生会安抚我说没事的。躺好后另外一个医生拿一个夹子夹在我的手指上，还把一根管子插在我的鼻孔里，凉凉的。我说这是麻药吗？医生说不是，麻药还没打。（我以为像电视里面一样，拿一个口罩一吸我就晕过去了[嘻嘻]）其实不是，医生让我把嘴巴张开让我咬住一个口，然后固定在我的头上，还告诉我说下次再来检查头发要扎好哦。我说嗯。然后医生拔掉了我的针孔打了麻药进去说，会有点痛哦~ 然后我就啊~~~~~~了大概几秒之后。。完全失去意识。。。。。。哇塞，那种感觉好奇妙！！眼睛一闭一睁，检查结束了！！OMG！！！然后我整个人就被架出去了。我还问我妈，我进去了多久？我妈说就一下。我猜我妈在玩手机所以时间过得很快，就一下。但我觉得应该是有20分钟左右的样子吧~ 这种被偷了20分钟的体验真的好特别，一点记忆都没有！如果我醒来医生告诉我，欢迎来到2030年我想我都会相信的。毕竟醒来后真的好蒙[笑cry]
全麻的后遗症就是傻傻呆呆的，醒了之后虽然意识还在，但千万不要玩手机打字，会有很多错别字跟病句[坏笑]然后就是闭目养神的时候有一种似梦非梦的感觉。跟午休一样，好像睡得不是很沉，但就是脑袋里有好多梦的画面。然后记忆力会有所下降，有时候会怀疑这个字是这么写的吗？然后就是爱发呆。笑点也会很低，也容易被惹怒，但不会立马就发出来。that‘s all[坏笑][坏笑][坏笑]
我爱我妈！[爱你][爱你][爱你][爱你]
不愧是至圣先师，孔子教弟子打坐，一上手传的就是最高妙的修炼法门，我也学到了！#修行必读#
颜回曰：回益矣。仲尼曰：何谓也？曰：回忘仁义矣。曰：可矣，犹未也。
颜回听到这里，就说“回益矣”。老师我懂了，这一下懂得道了，好修道了，他说我已经进步了。孔子说，哦？你懂了道，进步了？“何谓也？”把你的心得报告看看。颜回说“回忘仁义矣”。现在我心里头放下了，什么文化呀，艺术呀，学问呀，文学呀，仁义道德这些，都放下了，我心里头都没有了，进入道了。孔子一听，说“可矣，犹未也”。
你是放下了一点，只放下了仁义道德，还没有完全，才刚刚入门。等于你们修道一样，有时候瞎猫撞到死老鼠的时候，心里就空空洞洞的，以为悟了；那是耽误了的误，不是真的悟。那比颜回这个还差一点，颜回是真的放下了仁义。孔子说：可以啦！还没有完全。颜回听老师批驳还没有完全，又去用功打坐了。
它日，复见，曰：回益矣。曰：何谓也？曰：回忘礼乐矣。曰：可矣，犹未也。
不晓得搞了几天，颜回又来见孔子，说“回益矣”。老师啊，我真的懂了道了，进步了。孔子说，你讲讲看，报告一下。颜回说“回忘礼乐矣”。我更放下了，脑子里把所有这些文化精神，中国文化传统的观念，一股邋遢都丢得光光的，没有了，放下了，放下了就是道。孔子说“可矣”，可以啦，“犹未也”。还没有完全。
它日，复见，曰：回益矣。曰：何谓也？曰：回坐忘矣。仲尼蹴然曰：何谓坐忘？
颜回听老师这么讲，又回家去打坐了，是不是回去打坐不知道，是我加上的。有一天又来看孔子。这一回，你注意哦，过了三关了，跟禅宗说的过三关一样。“回益矣。”我悟道了，这一下不是耽误的误。那么孔子说，怎么讲呢？颜回说“回坐忘矣”。
什么都放下了。你们打坐就要做到这样，“坐忘”，也不晓得自己坐在这儿，也没有我，也没有身体，也没有人，也没有时间，也没有空间，什么也没有，天地什么都放下了，连那个放下的还要放下！不是那么一股死相坐在那里，好像比长途赛跑还要吃力的样子。
看你们打坐坐在那里，有些人，两个手那么叉起来，不晓得干什么，像是角力比赛，说是结手印；结了手印就不怕魔，又不怕鬼。不晓得搞些什么，都不是道！真正的道要坐忘，真正地放下，时间、空间、身体都没有，更要忘记了两条腿。孔子听见颜回说“坐忘”，“蹴然”，古人在孔子那个时候，在榻榻米上席地而坐，孔子一听，本来屁股坐在两条腿上，一下子膝盖头就站起来问颜回说，你讲什么？“何谓坐忘？”你说说看，什么叫做“坐忘”？
颜回曰：堕枝(肢）体，黜聪明，离形去知，同于大通，此谓坐忘。
你们学禅宗也好，学什么宗都好啦，学端午节的粽也好，就要记得，工夫要做到这样才行。“堕肢体”，身体没有了，没有感觉了，有些人打坐坐得好，老师啊，今天气通了，两个手印好像分不开一样。你既然晓得分不开，可见还有身体的感觉，何必来报告呢！你说，我现在好像两个脚麻过了，也不痛，不过仍晓得有两个脚，可见没有“堕肢体”。
“黜聪明”，没得思想，没得妄念，没得杂念；可是并不是不知道，什么都知道；知道没有思想，没有妄念。“离形”，没得形体，“去知”，也没有智慧，就是不叫做智慧，还有一个智慧就不对了。有人前面还看到一团光，何必要你看到呀？用一个电灯泡就发亮了，那个光有什么稀奇啊！那是你里头气血通过后脑神经，要通不通而发生摩擦的作用，那不是道！搞清楚！老实告诉你们，有时候骗骗你们，好啊好啊！光啊光啊！你去光吧！有什么用！那都不是的，所以要“离形去知”。
“同于大通”，与天地合一了，什么是大通呢？虚空是大通，四通八达；你到了那个没得身体，没得智慧，可是一切都清楚，比你清楚的时候还要清楚时，就是大通。现在我们只清楚到这个楼上，或者夜里静下来，只有这个东门一带的范围大概知道，那不是“同于大通”。要真坐到了坐忘的时候，整个台北台湾的事情你都知道，会那么大通，是谓之“坐忘”。
不过我这个话是形容的啊！你不要坐忘了以后，还说我台湾的事都还不知道呀！那已经没有“黜聪明”了，要放弃了这些聪明，那是形容给你听。所以说“同于大通，此谓坐忘”。你看庄子写文章很妙吧！这种话绝不从孔子嘴里讲出来，孔子讲就没有价值了，孔子是用憋的办法去教育学生；他的教育法是一路憋憋憋，绝不告诉你，憋到这样，颜回自己冲关了，颜回嘴里自己报告，孔子给他作了印证。
仲尼曰：同则无好也，化则无常也。而果其贤乎！丘也请从而后也。
你看孔子之伟大！他说你到了这个境界啊，“同则无好也”，如果同到虚空合一，宇宙合一的话，没有是非善恶，也没有好坏，大通了嘛！到了这个境界，叫做“坐忘”，也可以叫做“坐化”。
所以后来佛家的坐化有两种说法，一种是罗汉得了道，自己最后要走，宣布死了，我那天走，再见，然后坐在那里，不要殡仪馆帮忙，本身一入定那个三昧真火热能一动，也不要木材，身体化成一阵光就没有了；不会留给你舍利子，子舍利也不留；高兴则留几个指甲给你做做纪念，其他什么都没有，这个叫坐化。其次的坐化，就是坐在那里，肉体还在，也叫坐化。再其次的坐化就是打坐达到了坐忘，身体没有了，“堕肢体，黜聪明，离形去知，同于大通”，也就是“坐化”。这是三种坐化。
“化则无常也”，佛学翻译的“无常”又是借用庄子，我们佛门实在欠庄子很多。所以姓庄的到庙子吃饭绝不给钱的，因为佛学里借了他太多的名词了（众笑）。这个“化则无常也”，所以知道变化，一切万化无常。“而果其贤乎！”孔子说，颜回啊，你得了道啦！老实讲，你比我还高啊！“丘也请从而后也”，我以后要跟着你啦！孔子多谦虚啊！谦虚这一棒打下来，很痛喔！所以颜回得了道就不敢骄傲了。这就是孔子的教育法，他说，我还不及你呢！“请从而后也”，将来你在上面坐，我站在旁边，跟在你后面。
现在我们看到了吧！《大宗师》这一篇到这里，中间的要点，有圣人之才，有圣人之道，修到什么境界是圣人之道，通通告诉你；你不要另外去修密宗了，这里密宗都告诉你了。至于说，如何做得到呢？那我没办法，庄子也没办法，要你自己去体会了。
怎么堕肢体？绝不要拿个刀来把肢体割掉啊！那要工夫做到的；换句话再告诉你们，为什么你们做不到呢？一般人打坐修道做不到，犯了一个错误，用聪明！通通在那里用聪明，所以不能得道；聪明是修道最坏的东西。现在孔子跟颜回两个也作一个表演，这个电视剧出来了，得道，这个最后的境界是如此，到了这个修养的境界，够得上做大宗师了，就是这么一个结论。下面另一个尾巴，做了大宗师以后，就更要了生死了，重点都在了生死。 https://t.cn/Evk4evd
颜回曰：回益矣。仲尼曰：何谓也？曰：回忘仁义矣。曰：可矣，犹未也。
颜回听到这里，就说“回益矣”。老师我懂了，这一下懂得道了，好修道了，他说我已经进步了。孔子说，哦？你懂了道，进步了？“何谓也？”把你的心得报告看看。颜回说“回忘仁义矣”。现在我心里头放下了，什么文化呀，艺术呀，学问呀，文学呀，仁义道德这些，都放下了，我心里头都没有了，进入道了。孔子一听，说“可矣，犹未也”。
你是放下了一点，只放下了仁义道德，还没有完全，才刚刚入门。等于你们修道一样，有时候瞎猫撞到死老鼠的时候，心里就空空洞洞的，以为悟了；那是耽误了的误，不是真的悟。那比颜回这个还差一点，颜回是真的放下了仁义。孔子说：可以啦！还没有完全。颜回听老师批驳还没有完全，又去用功打坐了。
它日，复见，曰：回益矣。曰：何谓也？曰：回忘礼乐矣。曰：可矣，犹未也。
不晓得搞了几天，颜回又来见孔子，说“回益矣”。老师啊，我真的懂了道了，进步了。孔子说，你讲讲看，报告一下。颜回说“回忘礼乐矣”。我更放下了，脑子里把所有这些文化精神，中国文化传统的观念，一股邋遢都丢得光光的，没有了，放下了，放下了就是道。孔子说“可矣”，可以啦，“犹未也”。还没有完全。
它日，复见，曰：回益矣。曰：何谓也？曰：回坐忘矣。仲尼蹴然曰：何谓坐忘？
颜回听老师这么讲，又回家去打坐了，是不是回去打坐不知道，是我加上的。有一天又来看孔子。这一回，你注意哦，过了三关了，跟禅宗说的过三关一样。“回益矣。”我悟道了，这一下不是耽误的误。那么孔子说，怎么讲呢？颜回说“回坐忘矣”。
什么都放下了。你们打坐就要做到这样，“坐忘”，也不晓得自己坐在这儿，也没有我，也没有身体，也没有人，也没有时间，也没有空间，什么也没有，天地什么都放下了，连那个放下的还要放下！不是那么一股死相坐在那里，好像比长途赛跑还要吃力的样子。
看你们打坐坐在那里，有些人，两个手那么叉起来，不晓得干什么，像是角力比赛，说是结手印；结了手印就不怕魔，又不怕鬼。不晓得搞些什么，都不是道！真正的道要坐忘，真正地放下，时间、空间、身体都没有，更要忘记了两条腿。孔子听见颜回说“坐忘”，“蹴然”，古人在孔子那个时候，在榻榻米上席地而坐，孔子一听，本来屁股坐在两条腿上，一下子膝盖头就站起来问颜回说，你讲什么？“何谓坐忘？”你说说看，什么叫做“坐忘”？
颜回曰：堕枝(肢）体，黜聪明，离形去知，同于大通，此谓坐忘。
你们学禅宗也好，学什么宗都好啦，学端午节的粽也好，就要记得，工夫要做到这样才行。“堕肢体”，身体没有了，没有感觉了，有些人打坐坐得好，老师啊，今天气通了，两个手印好像分不开一样。你既然晓得分不开，可见还有身体的感觉，何必来报告呢！你说，我现在好像两个脚麻过了，也不痛，不过仍晓得有两个脚，可见没有“堕肢体”。
“黜聪明”，没得思想，没得妄念，没得杂念；可是并不是不知道，什么都知道；知道没有思想，没有妄念。“离形”，没得形体，“去知”，也没有智慧，就是不叫做智慧，还有一个智慧就不对了。有人前面还看到一团光，何必要你看到呀？用一个电灯泡就发亮了，那个光有什么稀奇啊！那是你里头气血通过后脑神经，要通不通而发生摩擦的作用，那不是道！搞清楚！老实告诉你们，有时候骗骗你们，好啊好啊！光啊光啊！你去光吧！有什么用！那都不是的，所以要“离形去知”。
“同于大通”，与天地合一了，什么是大通呢？虚空是大通，四通八达；你到了那个没得身体，没得智慧，可是一切都清楚，比你清楚的时候还要清楚时，就是大通。现在我们只清楚到这个楼上，或者夜里静下来，只有这个东门一带的范围大概知道，那不是“同于大通”。要真坐到了坐忘的时候，整个台北台湾的事情你都知道，会那么大通，是谓之“坐忘”。
不过我这个话是形容的啊！你不要坐忘了以后，还说我台湾的事都还不知道呀！那已经没有“黜聪明”了，要放弃了这些聪明，那是形容给你听。所以说“同于大通，此谓坐忘”。你看庄子写文章很妙吧！这种话绝不从孔子嘴里讲出来，孔子讲就没有价值了，孔子是用憋的办法去教育学生；他的教育法是一路憋憋憋，绝不告诉你，憋到这样，颜回自己冲关了，颜回嘴里自己报告，孔子给他作了印证。
仲尼曰：同则无好也，化则无常也。而果其贤乎！丘也请从而后也。
你看孔子之伟大！他说你到了这个境界啊，“同则无好也”，如果同到虚空合一，宇宙合一的话，没有是非善恶，也没有好坏，大通了嘛！到了这个境界，叫做“坐忘”，也可以叫做“坐化”。
所以后来佛家的坐化有两种说法，一种是罗汉得了道，自己最后要走，宣布死了，我那天走，再见，然后坐在那里，不要殡仪馆帮忙，本身一入定那个三昧真火热能一动，也不要木材，身体化成一阵光就没有了；不会留给你舍利子，子舍利也不留；高兴则留几个指甲给你做做纪念，其他什么都没有，这个叫坐化。其次的坐化，就是坐在那里，肉体还在，也叫坐化。再其次的坐化就是打坐达到了坐忘，身体没有了，“堕肢体，黜聪明，离形去知，同于大通”，也就是“坐化”。这是三种坐化。
“化则无常也”，佛学翻译的“无常”又是借用庄子，我们佛门实在欠庄子很多。所以姓庄的到庙子吃饭绝不给钱的，因为佛学里借了他太多的名词了（众笑）。这个“化则无常也”，所以知道变化，一切万化无常。“而果其贤乎！”孔子说，颜回啊，你得了道啦！老实讲，你比我还高啊！“丘也请从而后也”，我以后要跟着你啦！孔子多谦虚啊！谦虚这一棒打下来，很痛喔！所以颜回得了道就不敢骄傲了。这就是孔子的教育法，他说，我还不及你呢！“请从而后也”，将来你在上面坐，我站在旁边，跟在你后面。
现在我们看到了吧！《大宗师》这一篇到这里，中间的要点，有圣人之才，有圣人之道，修到什么境界是圣人之道，通通告诉你；你不要另外去修密宗了，这里密宗都告诉你了。至于说，如何做得到呢？那我没办法，庄子也没办法，要你自己去体会了。
怎么堕肢体？绝不要拿个刀来把肢体割掉啊！那要工夫做到的；换句话再告诉你们，为什么你们做不到呢？一般人打坐修道做不到，犯了一个错误，用聪明！通通在那里用聪明，所以不能得道；聪明是修道最坏的东西。现在孔子跟颜回两个也作一个表演，这个电视剧出来了，得道，这个最后的境界是如此，到了这个修养的境界，够得上做大宗师了，就是这么一个结论。下面另一个尾巴，做了大宗师以后，就更要了生死了，重点都在了生死。 https://t.cn/Evk4evd
✋热门推荐