【文摘2531】Jon G.Allen:“我们将心智化界定为对于心理状态的关注,并且强调了心智化的领域涵盖了对于在自己和他人身上的想法及感受的觉察。我们将心智化和共情进行了对比,指出心智化包含了对自己和他人的共情。我们也会将心智化同内观联系在一起,即心智化包含了对于心理的内观。我们强调情绪的心智化从而消除心智化是一种理智过程的误解;相反的是,心智化是情绪性的。”
【善知识晨语】「觉到悟道才做到」。
每一个人造业一定有他背后的一个力量,这个力量可以是内在自发的,也可以是外在给予的。如果是前者,那么造业者就会走的比较持久,如果是后者,那么就非常容易中途退却。
小到穿衣吃饭,大到国运兴隆,都必须要遵循天地之道,天地之道,就是人生之道,或者说就是自然之道。只有体验感觉到这个道,才能真正找到生命的价值,每一秒钟的生命才是真实的。再进一步,证悟了这个道之后,也才真正能够运用好这个道,用佛教的话来说,就能获得大自在。觉察到了道,证悟到了道,这样就能做到时时刻刻与道相应,时时刻刻体现道、驾驭道、安住道,你说的每一句话,做的每一件事,乃至于起的每一念心,都是真理,都是智慧,都是常乐我净,都是寂静安乐。
觉察道,是能够看到、听到、感受到道的存在,感受的是道的果,或者说是效用,或者是外相。而证悟道,是由外入内的跨越,是掌握了道的因;换句话说,就是明白了实现这些果、效用、呈相所需要的条件、步骤、方法。好比你看到一个5条腿的凳子,凳子所表达的是它的呈现、外相、作用,这些你是看到了,感受到了。假如你是一个和鲁班一个级别的人,你看到眼前这把凳子就不仅仅是感受到它的作用、外形,你是非常清楚:它是如何被做出来,需要多少的工序,需要什么样的材料,需要如何加工这些材料,甚至如何获得这些材料…
对于凳子所呈现的道,你不仅觉受到,而且是证悟道。这个时候你想做一把凳子,必定就能做出来。
每一个人造业一定有他背后的一个力量,这个力量可以是内在自发的,也可以是外在给予的。如果是前者,那么造业者就会走的比较持久,如果是后者,那么就非常容易中途退却。
小到穿衣吃饭,大到国运兴隆,都必须要遵循天地之道,天地之道,就是人生之道,或者说就是自然之道。只有体验感觉到这个道,才能真正找到生命的价值,每一秒钟的生命才是真实的。再进一步,证悟了这个道之后,也才真正能够运用好这个道,用佛教的话来说,就能获得大自在。觉察到了道,证悟到了道,这样就能做到时时刻刻与道相应,时时刻刻体现道、驾驭道、安住道,你说的每一句话,做的每一件事,乃至于起的每一念心,都是真理,都是智慧,都是常乐我净,都是寂静安乐。
觉察道,是能够看到、听到、感受到道的存在,感受的是道的果,或者说是效用,或者是外相。而证悟道,是由外入内的跨越,是掌握了道的因;换句话说,就是明白了实现这些果、效用、呈相所需要的条件、步骤、方法。好比你看到一个5条腿的凳子,凳子所表达的是它的呈现、外相、作用,这些你是看到了,感受到了。假如你是一个和鲁班一个级别的人,你看到眼前这把凳子就不仅仅是感受到它的作用、外形,你是非常清楚:它是如何被做出来,需要多少的工序,需要什么样的材料,需要如何加工这些材料,甚至如何获得这些材料…
对于凳子所呈现的道,你不仅觉受到,而且是证悟道。这个时候你想做一把凳子,必定就能做出来。
书写✍️之后,两个小时都不能平静……[可怜][可怜]
胸口堵得慌,不断有沉重的喘息声被挤出来。
进入新一轮内在探索,更深的觉察,更细腻的感受。身体依然紧绷,无法释放的紧张感。
开启一种全新的自我对话。
没有一座山无法逾越,你是大象,是蚂蚁,还是飞鸟?
你是火焰,还是冰山?你的内在一直在转化,恨的背后,是更深沉的爱。是不离不弃,是纠缠,是爱而不得的失落和伤感。接受他们的存在,扎根于大地,无法飞翔。接受你脱胎于沉重,却依然可以轻盈。不必用身体效忠,不必寻求大地的认同。彼此观望,却无需相同。
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开启一种全新的自我对话。
没有一座山无法逾越,你是大象,是蚂蚁,还是飞鸟?
你是火焰,还是冰山?你的内在一直在转化,恨的背后,是更深沉的爱。是不离不弃,是纠缠,是爱而不得的失落和伤感。接受他们的存在,扎根于大地,无法飞翔。接受你脱胎于沉重,却依然可以轻盈。不必用身体效忠,不必寻求大地的认同。彼此观望,却无需相同。
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