我们在2014年的夏天相遇，棒子国的某一家taxfree。2018年春季你开始生病，内部零件不防水，我带你诊断治疗了两三次，每次都能与店员达成一致共识：坚信你还能陪伴我很长的时间。然而，在昨天的中午十一点零五分，你停止了呼吸，后来六点多时我把时间往前拨了拨，怕你还会走一走，因为之前犯病的时候拨一拨就能继续了，但这次是真的无法挽回你，你真真实实地停在了11.4的中午的11:05。
你的脸上有几道疤痕，令我印象最深刻的，是那道左下角的，“7”点的正下方。那年高一，在讲台上收作业，讲台的尖尖角对你而言是多么锋利的爪子，然而我并没有意识到这一点，随即，你就被压进去一道很重很深的疤痕，我以为你会破裂，心生恐惧与懊悔，而且那还是我佩戴你的第二个月，就发生了这样大的一桩惨案，我心生内疚，自责了将近一个月。后来，无论遇到什么金属的硬物，我都要把你塞进衣袖，好好地保护你。
我从来没有对生命中的任何一样物品产生过这样的感情，生外之物一直是让我看得十分淡的，可是这次你的黯然离世，却让我深感痛心。抬手起来发现你已不再走动，停止了。
为了保持左手稳稳的束缚感，我会一直带着你的，直到你的下一任出现。
感谢陪伴，蝶翼。
18.11.5

地点:巨野县龙堌镇毕北村；
时间:自2018.11.01至今；
事情经过:

毕北村属压煤村，政府现要求我村村民集体搬迁，关于搬迁，有两点疑问。1、一纸盖有“龙固镇压煤村搬迁指挥部”红章的“公告”今日（18.11.01）贴出，其内容是否真实有效，为何只有所谓“指挥部”的盖章，相关政府没有出面解释说明？2、今日已至2018年，搬迁土地补偿标准为何按照鲁政发【1999】24号文规定的价格进行补偿，而不按照最新的政府文件进行补偿？

上文所指“搬迁指挥部”公告详见下图，这样合理吗？谢谢

【人间天】

做善的能得到佛的慈爱，做恶的也能得到佛菩萨的慈爱，这是没任何问题的。只是每个受众在获得福利的过程中，是否能顺畅地拿到手，在这上就会有差距。你行善，善缘深厚，你获得善利就很顺畅；如果你行恶，你的恶缘深厚，你获得恶果就很容易， 你想获得善果就不容易。

所以不是佛菩萨不加持行恶众生，而是众生自己的缘分更合适恶果形成，不合适善果形成。

于是佛菩萨敦促众生要行善止恶，因为你这样做，恶果才有机会减少，你的善果更有机会显现，并不是佛菩萨的加持以你善恶而有分别。所以有的人总说佛菩萨不灵，那是你没断恶行善，给自己一段时间断恶行善，再看看佛菩萨灵不灵？

为什么有的人在学佛的过程中顺风顺水，解决问题立竿见影，好像是被佛菩萨护在手心里一样的？你如果也想，那你就断恶行善，先做下去。不是佛菩萨要求你必须这样，而是你想获得善利，你的善恶缘份是很重要的基础。

不会断恶行善怎么办？拿这第一条来用“如母爱子”一般，你面对这个人，他就像你最疼爱的孩子一样，你会对他恶言、恶语、恶心、恶行吗？你希望他好，你愿意他好，你乐见他好，他开心你快乐，他顺畅你才不索眉头嘛。

如果这样对他，他不开心、不愉快、不舒服、他烦恼、他郁闷、他难过，如果他是你最疼爱的那个孩子，你会这样对他吗？所以不希望他遭遇丁点恶，这就是等心予慈，也就是扩大慈心，推演慈心，贯彻慈心，落实慈心。

于是从身口意三个角度，你这样做，这样说，这样想的，对他会如何？

但这种慈心裹挟了愚慈在其中，也就是只为他短期的好，而可能丧失他长期的利益，就是被人说“慈悲出祸害”的那个慈心了。你希望他好，你希望他奔跑如飞，你希望他展翅九天，你希望他迅猛提升快速成长，那么你就必须要选择对应的取舍，在二者发生矛盾的时候，是取世间层面的小慈小爱，还是选择出世间的大慈大爱？

这就涉及到第二条慈的细项，借由道义帮助世间都能获得解脱，而不是盘桓在小恩、小惠、小慈、小爱的层面了。你要考虑他的长期利益，要考虑他的终极解脱，这才是真正的大爱。

——摘录自人间天老师博客

佛说轮转五道罪福报应经略说.9（18.11.1）_幻海迷局_新浪博客
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