网友:简直比吃了苍蝇还恶心!被颜值吸引,全款15万提顶配长安UNI-T,但是身边朋友的一番话却让我感觉肺都气炸了:你脑子被驴踢啦!15万你不买个合资车,却买个破长安,动力虚标不说,各种参数还造假,完全就是个样子货,三大件样样不行,等你修车卖车的时候就知道后悔了!

喷子A:长安UNI-T都有人买呀!动力虚标不说,各种参数还造假,完全就是个样子货!

喷子B:你脑子被驴踢啦!买这么个样子货,三大件样样不行,真不知道你咋想的?

喷子C:据说破长安容易生锈呀!不知道3年过后你这车会不会锈烂掉,但愿不会吧!

喷子D:不是我看不起国产车!这价位真不如买辆雷凌或者卡罗拉,保值省油还省心!
……

刚花15万提顶配长安UNI-T,却被周围朋友吐槽的我无地自容,明明颜值出众,动力够用,却被很多人诋毁不如卡罗拉或者雷凌这样的日系辣鸡,我觉得UNI-T已经体现出国产车造车的超高水准了,我还是愿意支持国产车,但是对于这些恶意诋毁我的朋友,我该如何做才能漂亮的怼回去呢?

真实的用车感受
虽说国产车造车水平有了很大的提高,但是站在一个客观公正的角度来说,我不去刻意的吹捧,只是想和大家分享一下真实的用车感受,希望给大家一定的参考价值。

优点
1、颜值无敌,说实话这两年国产车的设计水准真的是让我刮目相看,国产车的设计已经完全摆脱了模仿和抄袭,开始有了自己独特的设计语言,不得不说这样的做法非常的成功,而UNI-T更是给我这样的感觉,我觉得20万价位以内,长安UNI-T这款车当之无愧的颜值第一!

2、动力完全够用,很多人吐槽长安UNI-T动力虚标,但是我自己的驾驶感受就是完全够用,急加速和超车的时候也有着一定的推背感,没有那种打颤的感觉。

3、科技配置让人眼花缭乱,这款车众多科技配置中,我最喜欢的就是隐藏式门把手,非常有逼格;然后就是全速自适应巡航,长途驾驶的时候几乎可以完全释放双脚,还有一个有意思的功能就是抽烟模式,识别率还是非常的高的,至于其他的科技配置我就不一一赘述了。

4、油耗不高,1.5T180马力的动力,很多人吐槽油耗高,都在10个左右,但是我自己因为每天上下班超过40KM,所以我的平均油耗才6.5个,这对于我来说就非常的惊喜和满意了,不知道其他人10个以上的油耗是怎么开的。

缺点
优点很多的长安UNI-T同样有着不少的缺点,但是喜欢它的话,这些缺点我就能接受了。
1、胎噪太大了,为了过度的追求颜值,长安UNI-T配套的是百万级别的豪车才配套的20寸轮毂,颜值非常的高,但是随之而来的就是保养成本的提高以及舒适性的降低,这一只轮胎以后更换的话,得要1500元起步。

2、后排空间有点小,作为紧凑型SUV,在加上溜背式的造型设计,所以牺牲了一定的车内空间,但是因为后排座椅可以放平,所以空间来说也是完全够用的,但是如果个子较大的人坐后排的话,就比较压抑了。

3、雨刮异响,车子买来不长时间,开雨刮的时候总是会出现“吱吱”的声音,去4S店售后给更换一对全新的雨刮片之后,问题完全解决。

4、车机系统卡顿,之前使用车机的时候,语音识别这些方面在使用的过程中有着延迟的感觉,但是自从升级了全新的车机系统之后,这样的问题几乎没有发生。

5、无线充电就是个摆设,有时候冲着冲着就容易出现发热断开的情况,非常的不方便,再加上空调出风口完全吹不到这个位置,所以我还备着一根USB充电线以防万一。

6、原车自带的行车记录仪没有明显的提示音,有时候都不知道行车记录仪是否在工作,希望在后期系统的升级过程中,在车机系统中增加一些提示,让我们能够一目了然的知道行车记录仪是否在正常工作。

不知道为什么,只要是买国产车,身边就有各种各样的质疑声,诚然国产车还没有完全超越合资车,但是我觉得已经有了比肩的实力,所以我还是愿意支持国产车,但是对于那些恶意嘲讽的人,还是让人感觉非常的不舒服,麻烦大家帮我出出主意,我该如何才能漂亮的怼回去呢?#汽车杂谈#

解析八字中倒冲格局是如何影响那些历史名人的?

倒冲格取虚神为用,必须天干相合,四柱地支或相合或相冲,众多箭矢对准一个飞鹄,力量集中于一点,才有意义。

《三命通会》说:“四柱中要有一个字合住禄马,才不会丢了贵气”,就是这个意思。如果地支多,以倒冲为格,未免淆乱人的耳目,不如舍去格局而论用神,以清浊与纯杂区分贵贱更为合理。或许是古人不肯泄露玄机,故意令人生疑也不一定。

故意令人生疑也不一定。以《星平会海》所引证的入格旧命造来佐证。乔丞相的命造为丙子、丁酉、庚子、丙子,蔡贵妃造为己未、丙子、庚子、丙子。这两个命造是金水伤官格,而用官星来调候。

鲁尚书的命造为壬子、壬子、壬子、甲辰,这是水木伤官格。好在“辰”字蓄止水,成就了反生的功用。《子平真诠》把蔡妃的命造列入伤官格,舍弃格局不谈,是很有见地的。

还有明代王守仁的命造,相传为倒飞天禄马格。壬辰、辛亥、癸亥、癸亥,也是水木伤官格,只是气势强旺而清纯,自然是贵显的征象。

至于两个乞丐的命造,一个为壬子、壬子、壬子、丙午,因为“午”字填实而破格;一个为戊寅、癸亥、癸亥、癸亥,因为官星填实而破格。

其实前一个命造水火相争,没有木调和(食神伤官);后一个命造水土混浊,没有金调和。日主强旺,用财星而没有食神伤官作为转移的枢纽,用官星而没有财星的生助,不必谈到填实破格,就知道是贫穷下贱的命了。冲合虚神不是不可用,只是极不易遇到。

近代名人,有前北洋总统曹锟的命造合于这一格局。壬戌、壬子、庚子、丙子,大运29岁乙卯、39岁丙辰、49岁丁巳、59戊午。

子水冲击午火禄神,戌土暗会“午”字,行南方运,成为北洋军阀中的领袖人物,贵为国家总统。到戊午运,因为填实了“午”字而下野。

凡暗冲,只有虚神笼罩才有意义,如一个命造为辛未、甲午、丙申、 戊戌。午戌拱寅,虽然不见“寅”字,但寅宫的甲、丙、戊同时透出天干,虚神笼罩,等于有一个“寅”字在命局中。

申金暗冲寅木,成为炎上格。行寅运冲去申金,格局变得完备起来,所以富贵两全,而行运到北方而失败。这也是暗冲格局的一种,并不是地支对冲多就可以为用神。这一命造为炎上格,而不是飞天禄马格。

霍金断言人类无法解读宇宙, 而伏羲早在7千年前就洞悉了宇宙!

曾经推崇宇宙大爆炸说、被尊为爱因斯坦后最伟大科学家的霍金,在其《大设计The Grand Design》之中,不仅提出了否定宇宙大爆炸说的“在宇宙的开端并没有奇点”的论断,而且断言:“人类现有的世界观,不足 理解宇宙。”
作为身处高端文明时代的科学家,霍金既有天文望远镜可以观察宏观世界的宇宙,又有电子显微镜可以研究微观世界的夸克,还有传承几千年下来的人类文明所积累起来的所有文明成果的支持,在研究宇宙起源的问题上尚彻底失败了,身处矇昧时代的伏羲在7000年前就可以认识到了宇宙起源的奥妙,了悟了自然力的运作规律,是不是玄乎的令人难以置信?!
按照众多先秦古籍的记载,在7000多年前的上古时期,伏羲根据天地万物的变化,以一拟太极,创造了先天八卦,将华夏族群从矇昧时代带入了文明时代。上古时期尚处于新石器及农耕文明的早期阶段,既没有城市的形成,又没有文字,从物质层为的角度来看,怎么也达不到文明的标准,为什么要说开启中华人文的伏羲已经揭示了宇宙起源的奥妙呢?

因为:文明的灵魂在文化,而非物质,文化是本,物质是末;文化的核心在哲学,而非艺术,哲学是里,艺术是表;哲学的终极在本原,而非秩序,本原是体,秩序是用。而由伏羲创立的太极图和伏羲八卦,虽然属于无字天书,但却揭示了宇宙之奥、生命实相和人事要害,关键就在于我们要会解读伏羲的太极图和先天八卦。

太极图实质上是宇宙本原元气的运行示意图。万物皆太极,大到宏观宇宙,小到微观粒子,其内部均有两种相对的力量在共存、互动和交感,只不过元气是一种看不到、听不见、摸不着的形而上的存在物,人们用研究看得见、听得到、摸得着的形而下的存在物的科学手段是无法看到的。

太极和八卦之中都有阴阳,阴阳是宇宙的精神本原,元气是宇宙的物质本原,阴阳依托于元气、由元气来承载才得以存在。宇宙本原既不是物质,又不是精神,而是物质与精神合二为一、浑然一体、密不可分的共存物!


那么,有没有考古学证据证明伏羲在7000年前创立了太极图和先天八卦呢?有。民国期间,在甘肃永靖县出土了一个距今6500年的双耳彩陶壶之上的墨韵双龙古太极图,现收藏于瑞典远东博物馆的。太极图是中国第一图。
伏羲八卦为三爻单卦,1973年在江苏省海安市青墩遗址出土的刻画有8个六爻重卦,经碳14测定和树轮校正,距今约6500年。还有一些考古证据这里不一一列举,而这些铁证足以证明伏羲在7000年前创立太极图和八卦的传说是可信的!

为何身处高端文明时代、拥有无穷资源和力量支持的霍金无法诠释宇宙起源,而身处矇昧时代的伏羲却能够穿越时空的无穷障碍、突破人类的思维极限,解读出了宇宙之奥呢?伏羲到底是如何做到的?

事实上,大道至简,有关在什么情况之下,成年人会拥有感受自然力系统运作机制的能力,中国道家始祖老子(前571—前471)在《道德经》之中曾有过论述。

《道德经》第十章曰:“载营魄抱一,能无离乎?抟气致柔,能婴儿乎?”承载经营着魂魄,抱守着元气,能让其不离开身体而长存吗?通过专心致志的调息使自己的气机柔和,能达到婴儿那种状态吗?老子在这里是在讲感悟道即自然力的法门——调息入定法。

何谓婴儿状态呢?从西方医学生理科学的角度来看,3岁以下婴儿在觉醒状态的优势脑波就是δ波,也就是脑电波频率在0.5Hz~4Hz(周/秒)。西方生命科学的研究发现,如果成年人在觉醒状态的优势脑电波频率达到0.5Hz~4Hz(周/秒)的话,是开发人类直觉雷达系统,以及超能神密力量的关键。

老子之所以会说“能婴儿乎?”是因为成年人如果能够通过调息法“抟气致柔”在觉醒状态用意念来捏聚和调适机体内部的元气,使自己的脑电波处在δ波为优势脑波状态的话,就等于是识神“致虚极”了,识神耗的气变少了,这个时候有充沛的元气支持,元神就会很灵敏,就可以拥有超凡的力量,感受到天地大自然元气场气机的变化。人的心如果纯如婴儿,也是最省元气的状态。


《道德经》第十六章云:“致虚极,守静笃;万物并作,吾以其观复。”通过调息法使识神进入虚极,笃守入静的状态;就能够感受到宇宙万物的勃勃生机,老子就是用这个方法来观察宇宙万物循环往复的变化规律的。
入定是修行的基本功夫,何谓入定呢?入定就是首先要把自己想东想西的妄想心静下来——使识神变弱,修行界有“灭识神,兴元神”之说。入定是分层次、级别和高下的,修行者所能达到的入定层次和级别,反映的是修行者能力的大小,而如果要是从西方医学生理科学的测试数据来看的话,修行者入定时所达到的级别越高,被测试到的脑电波的频率就可能会越低。而脑电波的频率越低,则说明识神越弱。

睡眠是识神短暂缺失的一种状态,机体完全由元神来掌控。而入静和入定则与睡眠不同,虽然入静、入定时脑电波的频率与睡眠时相同,但入静、入定时识神并没有完全消失。机体内部精神世界之中的识神和元神,在入静和入定的状态还会有彼此信息的交集机制。

国际脑波学会针对不同震动的周波数,将脑电波定以α、β、δ、θ之名。而入定状态只能是在脑电波频率比较低的δ波和θ波范围之内时,3岁以下婴儿的优势脑波为δ波(0.5Hz—4Hz以下),7岁以下儿童的优势脑波为θ波(4Hz—8Hz以下),α波(8—14Hz以下)为觉醒态脑波频率,β波(≧14Hz)为精神高度紧张及癫痫发作时的脑波频率。

事实上,中国医学经络的发现是调息法的产物,也就是导引术的产物。古代的智者在修炼导引术的时候,在人进入了入静入定态——心境空明宁静,也就是老子所说的“致虚极,守静笃。万物并作,吾以观其复”的境界之际,没有外界环境的干扰,眼睛虽然闭着,但心神则在向内观看,脑子里面的图像非常清晰明了。那些曾经驾驭你的身外之物反而会不由自主地被你奴役而来。
#道教#


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