2月17日，星期三
周三
农历正月初六，遇见春天，遇见美好，遇见第一缕晨光，心情愉。
我喜欢快乐地追逐，总觉得那些费尽心思得到的东西，好像不属于自己一样。即便是得到了，也少了一些趣味。
也许，真正适合自己的东西，是没有压迫感的，是不需要费力讨好的，是一切自然而然水到渠成的。
承蒙时光不弃，感谢一切给予。相较于娱人，我更喜欢悦己。而江湖浪大，渡人则不如渡己。

“独白“这个主题是偶然间生发，是对过往的一段总结和分享。玩青白瓷几年没有系列收藏，一直在重复着放弃和再选择的过程。这个过程痛苦而喜悦，现在把喜悦的那部分呈现给大家。

七年前如果去了另外一个城市读大学，可能会与青白瓷无缘。
美术学专业，课程很多关于古陶瓷方面知识，最早老师组织窑址考察捡瓷片，但也只是当下的兴奋，过后全然忘却。真正接触青白瓷是从大三开始，那时窑址还盛行。每周末去雕塑瓷厂对面的院子逛市集，那里有很多窑址器物的摊位。

第一件青白瓷器物是学校的金缮课程需要找破损的瓷器修复，索性市场买了一件五十元的斗笠盏。在整个修复过程之中被最原始的胎、釉、形所打动。那也是最早的兴趣起源。可能会有人疑问五十元能买到什么样的器物，但最早，五年前五十元在窑址那里真的就能买到非常好质感的器皿。

现今常常和朋友聊起那时标本的廉价，都后悔当时没有多囤些。那件器物之后，便时常拿出生活费买几件，会在暴雨里向摊主请教也会在烈日下在山上捡瓷片。那时没人交流，一人穿梭于市场、窑址、学校之间。
玩青白瓷，个人一直认为窑址是最好的老师。直到今天景德镇的青白瓷窑址器依然非常的便宜，而且种类丰富。所以，我也还会时常去到原来的市场到农民的家里购得一些标本。专注窑址两年后，窑址器物的缺点暴露出来，其烧窑所带来的窑粘、变形是大部分玩家所不能接受的。所以后面对器物的整体性要求也就更高，开始慢慢的关注出土青白瓷，因为这部分是成品青白瓷，所以整体不会有天然窑厂问题。

从窑址转变而来，这条道路牵引直至今日。那才是一个学生真正的踏入社会。出土器物的情况更加复杂，区别与窑址器，器物更贵、新老难辨别、商修难判断等等。但是这类器物也更加诱惑，品相的完整度、线条的优美性、品级的高档性都无不让你趋向这类选择。但能力有限，所以从一开始就并没有把品相放在第一位。而是，气韵、玩味为主要挑选标准。

抛开新老不说，因为玩古物自觉“老“是所有的基础和前提。挑选器物的气韵主要从线条入手，这二者也是互通关联。虽也时常会为好的釉色或工艺打动买单，但线条在选品中始终排在第一位。青白瓷品类众多又每个品类都有量产，在同类量产器物中挑所见最好是至关重要的。这个”最好“要看个人审美标准，有以釉为主，有以工为主，有以型为主。或三者、二者都要，且品相要好，实属难上加难。每件器物能有其一二也是非常棒的。

其实，大部分玩家的选品标准大致相同。少有极致玩家、另类玩家挑选非常规器物。因为，在手工工艺品这个大的门类，必有优劣之分。陶瓷器皿，无非釉色、器型、做工三大标准，这些外在表现看玩家如何区分选择。对比之下，优胜劣汰。

初出茅庐，能力的限制使在追求品相上已经很难达到完美状态，在把握气韵线条的前提下，这次展览带来的大部分器皿都些有伤残。但精残绝对是一般藏家追求精品的唯一标准，古为今用的最好功效是感受器物带来的那般气韵。

坚持自己所喜欢的方向是对古物最大的尊重，喜欢才会选择，选择才会珍惜。展览无非悦己娱人，各抒己见，但始终不变的是对青白瓷最初的心动和赤诚的热爱。

七年后的今天看着手边喜爱的器物，写着心中最真实的感受，依然热爱这个城市，这个窑口。

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散步随记2761 复旦大学书画邀请展 在刘海粟美术馆分馆展出，题为“飞辉腾彩起卿云”（《尚书·卿云歌》：“卿云烂兮，纠缦缦兮。日月光华，旦复旦兮”，这里的卿云，既是五彩祥云，又寓意百年复旦）。展览书画作品70余件，有来自复旦中华古籍保护研究院书画名家工作室，也有沪上书画名家创作。他们寄情翰墨，深耕砚台，悦己娱人，实为盛事。分享：①徐谷甫：奉祖唯孝道，教子在五德（君子五德：仁义礼智信）。②张信：鹤舞千年树，云生四面山。③周建国：得好友来如对月，有奇书读胜看花。④徐贤佩：鹤戏图。⑤蔡育贤：凌云志。⑥沈雪江：听雨看落花。⑦沈亚洲：濒湖问药。⑧谢建科：心山育明德，流薰万由延。哀鸾孤桐上，清音彻九天。⑨沈小倩：花卉。 https://t.cn/A6GNuHXb