绝望与法、报、化三身
秋阳创巴仁波切
无所寄望、绝望，是了解狂智的起点。如果无望或绝望感能够打破不切实际的目的，那么绝望感就会变成某种较明确、落定的状态，之所以会变得较明确，是因为我们不再企图制造原来就不在那儿的状态。所以说，无望或绝望感可以指出那通往无二元的根本途径。
绝望感和我们日常生活的实际层面息息相关。生活的实际层面并不涉及精密的哲学思考或微妙的神秘经验，生活就是生活。可以这么说——我们若能看到生活的本貌，那就有了一种领悟，就有了顿悟或豁然开朗的体验。没有经历那种绝望感的话，顿悟是不可能生起的。只有放弃我们内心的计划，才会体悟到究竟、明确、正面的存在境界，也就是了悟到，我们在当下此处早就已经是证悟者。
深入讨论这个状态时，我们可以说，即使只是要对佛性惊鸿一瞥，也先得经历生命中这个与轮回迷惑有关，且依于对特定事物所生起的经验。这经验涉及了一种二元感，你有所体验且认同这个经验，你将之感知为另一个分开的东西，你和你的经验之间是分离的，你在经历某个对镜，某个体验。尽管那儿尚有一种分离感，一种二元感，但这还是一个觉醒的体验，一个对自心之佛的了悟。
于是，在体验本身和对体验的投射之间，开始发展出某种空间感（sense of space）。这是一趟不断向前迈进的旅程，我们试着到达自己内在那块清明圣土，我们不断努力，开始融入这段关系之中，把我们的那个空间感带到某个层次上。
这有点像是话到嘴边之前，自己会先经历到还没说出来的那个内容，先感受到尚未吐露之物的那个空间。我们先是感受到这个空间，然后才说出想说的内容，「说出来」以某种方式凸显和强调了那个空间，让它变成一种明确的观点，也就是说，为了表达出那个空间，我们必须划出空间的界限。那个话到嘴边[还没说出来]、或者就快体验到什么之前的那个敞开感，就是一种空性的体验。这是一种丰饶的空性、孕育的空性，那样的空性体验就是法身——想要生出什么，先得要有一个孕育处，而那个尚未出生前的「无生」，那个空无，就是法身。
法身原是非因缘和合、无条件的，那个跳跃已经在那儿了，当我们确然决定要跳跃之际，其实就已经跳跃了，「跳跃」的本身反而有点重复或多余了；一旦决意要跳跃，那个跳跃就已经完成。此处所说的是在跳跃或出生已经被决定，但尚未显明之前的那个空间，此时一切尚未清楚显露，但却等同于已经显明一般。在那个将要经历什么的心境中，例如，喝一杯茶之前，我们其实已经喝下了这杯茶；在实际层面上说出什么话语之前，我们也已经说了这些话语。而在我们心境中持续发生的这种孕育的、胚胎的、丰饶的基底（ground），同样也是「非因缘和合」的、无条件的〔例如孕育着某物亦然〕，相较于我的自我或二元之心、我的作为、我的爱恨情愁等等，相较于这一切，这种状态是无条件的，因此，我们会持续不断在心境中瞥见这个无条件的状态。
法身（梵：dharmakaya）的境界就是莲师的起始点或根基。此处所说的胚胎孕育的「展现」或「显明」，就是现象或法（梵：dharma）,也就是已经发生的各种可能性，那些存在于无存之中的已存事物，发生在我们日常经验中的一种富有创造性、圆满完整却又不可捉摸的状态。情绪生起之前，已有一个准备动作；付诸行动之前，已有一个准备动作；这种像是被充盈（occupied）的空间感，自现起而存的空间，就是「法」。我在这里谈到的所谓法身的「身」，代表某种形式，一种对诸如此类的法或现象有所存在的陈诉或表达——法的身体或形式，即是法身。
然后是莲师在我们生命状态中第二个层次的示现，也就是报身。这是圆满和空性之间的分界线，因为它是空性，有一种其丰饶得以呈现的味道；换言之，报身有点像是一种对空性的存在之证实或肯定。有一个广大空间感让各种情绪得以生起，例如愤怒就快或已经爆发而出时，在最后实际的生起之前，仍需要有一个过程让它推演发生；这个推演发生就是报身。
报身的梵文是sambhogakaya,sam的意思是「完全」（complete）,bhoga的意思是「欢喜」（joy），此处所说的「欢喜」指的是一种充盈的状态或能量（energy）,而不是相对于痛苦的那种欢乐感。这是一种充盈的状态，行动本身自现起而存在，情绪本身自现起而存在，尽管它们自现起而存在，说到其根本上的真实性却是无有根基的，它们没有根本上的真实性，然而情绪却会从中油然而生，其能量涌现而出，持续不断地星火燎然。
此外还有化身，梵文是nirmanakaya,此处的nirmana意思是化现或展现，此处指的是一种完全展现、画龙点睛的最终状态。这就像是胎儿已经出生，医生将脐带剪断，在胎儿和父母之间做出分隔一样，这个孩子现在成了一个独立的个体。这个例子所比喻的是当情绪爆发，体现到这个令人惊奇的外在世界时；此时，贪或嗔的对镜或其他等等，有力且明确地展现出来。
_邱阳创巴仁波切
秋阳创巴仁波切
无所寄望、绝望，是了解狂智的起点。如果无望或绝望感能够打破不切实际的目的，那么绝望感就会变成某种较明确、落定的状态，之所以会变得较明确，是因为我们不再企图制造原来就不在那儿的状态。所以说，无望或绝望感可以指出那通往无二元的根本途径。
绝望感和我们日常生活的实际层面息息相关。生活的实际层面并不涉及精密的哲学思考或微妙的神秘经验，生活就是生活。可以这么说——我们若能看到生活的本貌，那就有了一种领悟，就有了顿悟或豁然开朗的体验。没有经历那种绝望感的话，顿悟是不可能生起的。只有放弃我们内心的计划，才会体悟到究竟、明确、正面的存在境界，也就是了悟到，我们在当下此处早就已经是证悟者。
深入讨论这个状态时，我们可以说，即使只是要对佛性惊鸿一瞥，也先得经历生命中这个与轮回迷惑有关，且依于对特定事物所生起的经验。这经验涉及了一种二元感，你有所体验且认同这个经验，你将之感知为另一个分开的东西，你和你的经验之间是分离的，你在经历某个对镜，某个体验。尽管那儿尚有一种分离感，一种二元感，但这还是一个觉醒的体验，一个对自心之佛的了悟。
于是，在体验本身和对体验的投射之间，开始发展出某种空间感（sense of space）。这是一趟不断向前迈进的旅程，我们试着到达自己内在那块清明圣土，我们不断努力，开始融入这段关系之中，把我们的那个空间感带到某个层次上。
这有点像是话到嘴边之前，自己会先经历到还没说出来的那个内容，先感受到尚未吐露之物的那个空间。我们先是感受到这个空间，然后才说出想说的内容，「说出来」以某种方式凸显和强调了那个空间，让它变成一种明确的观点，也就是说，为了表达出那个空间，我们必须划出空间的界限。那个话到嘴边[还没说出来]、或者就快体验到什么之前的那个敞开感，就是一种空性的体验。这是一种丰饶的空性、孕育的空性，那样的空性体验就是法身——想要生出什么，先得要有一个孕育处，而那个尚未出生前的「无生」，那个空无，就是法身。
法身原是非因缘和合、无条件的，那个跳跃已经在那儿了，当我们确然决定要跳跃之际，其实就已经跳跃了，「跳跃」的本身反而有点重复或多余了；一旦决意要跳跃，那个跳跃就已经完成。此处所说的是在跳跃或出生已经被决定，但尚未显明之前的那个空间，此时一切尚未清楚显露，但却等同于已经显明一般。在那个将要经历什么的心境中，例如，喝一杯茶之前，我们其实已经喝下了这杯茶；在实际层面上说出什么话语之前，我们也已经说了这些话语。而在我们心境中持续发生的这种孕育的、胚胎的、丰饶的基底（ground），同样也是「非因缘和合」的、无条件的〔例如孕育着某物亦然〕，相较于我的自我或二元之心、我的作为、我的爱恨情愁等等，相较于这一切，这种状态是无条件的，因此，我们会持续不断在心境中瞥见这个无条件的状态。
法身（梵：dharmakaya）的境界就是莲师的起始点或根基。此处所说的胚胎孕育的「展现」或「显明」，就是现象或法（梵：dharma）,也就是已经发生的各种可能性，那些存在于无存之中的已存事物，发生在我们日常经验中的一种富有创造性、圆满完整却又不可捉摸的状态。情绪生起之前，已有一个准备动作；付诸行动之前，已有一个准备动作；这种像是被充盈（occupied）的空间感，自现起而存的空间，就是「法」。我在这里谈到的所谓法身的「身」，代表某种形式，一种对诸如此类的法或现象有所存在的陈诉或表达——法的身体或形式，即是法身。
然后是莲师在我们生命状态中第二个层次的示现，也就是报身。这是圆满和空性之间的分界线，因为它是空性，有一种其丰饶得以呈现的味道；换言之，报身有点像是一种对空性的存在之证实或肯定。有一个广大空间感让各种情绪得以生起，例如愤怒就快或已经爆发而出时，在最后实际的生起之前，仍需要有一个过程让它推演发生；这个推演发生就是报身。
报身的梵文是sambhogakaya,sam的意思是「完全」（complete）,bhoga的意思是「欢喜」（joy），此处所说的「欢喜」指的是一种充盈的状态或能量（energy）,而不是相对于痛苦的那种欢乐感。这是一种充盈的状态，行动本身自现起而存在，情绪本身自现起而存在，尽管它们自现起而存在，说到其根本上的真实性却是无有根基的，它们没有根本上的真实性，然而情绪却会从中油然而生，其能量涌现而出，持续不断地星火燎然。
此外还有化身，梵文是nirmanakaya,此处的nirmana意思是化现或展现，此处指的是一种完全展现、画龙点睛的最终状态。这就像是胎儿已经出生，医生将脐带剪断，在胎儿和父母之间做出分隔一样，这个孩子现在成了一个独立的个体。这个例子所比喻的是当情绪爆发，体现到这个令人惊奇的外在世界时；此时，贪或嗔的对镜或其他等等，有力且明确地展现出来。
_邱阳创巴仁波切
《情感小说 | 过不去》第47章：经费不足
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犹豫着，燕哲拉开一把椅子坐下来，心想自己得想想，万一吴中找不回逃跑的嫌疑人，那么这件事可要怎么处理。
搜肠刮肚，燕哲把自己亲身经历和从别人那儿听说的类似情形尽力都回忆了一遍，他最终想出了两种方案。第一，他可以把这个失职完全推给吴中，如果吴中接受了，那自己就没事了。第二，如果吴中不接受，那么退而求其次，自己也可以和吴中一起把这个逃跑的嫌疑人从这个案子里拣出来，那样也就没事了，反正这个嫌疑人应该是不难从这个案子中拣出来的。
最后，燕哲给出自己一个处理这件事的底线原则，那就是失职这件事是绝不可以发生在自己身上的，否则自己这么多年对警察职业的坚守就全玩完了。
想好了解决方法，燕哲再次给吴中打电话，这次吴中接了。似乎心有灵犀，电话两头的两个人谁都没有提女孩逃跑的事，只是很默契地约定了在离派出所有一段距离的一个僻静小街见面。
燕哲见到吴中的时候可以肯定吴中有哭过，心想小年青还是沉不住气，他决定先开口，以便掌握主动权。
“你约我来这儿干嘛？有啥事儿不能在所里说？”燕哲开口问。
“你不知道啥事儿吗？你从所里出来的时候没觉得有啥不妥吗？”吴中反问。
“也没啥不妥，就是你和那个昏迷的女孩都不见了，她人呢？”燕哲再次问。
“我也不知道啊，她没跟你在一起吗？”吴中再次反问。
“唉，你这话说的！我刚才在录口供，是你看着她的，现在她不见了，你怎么问我，应该我问你才对呀？”燕哲刻意地笑着说，他还不想撕破脸。
“刚才她在所里的时候，你也在我也在，只能算是咱俩共同看管，这事儿不能推到我一个人身上呀！”吴中可挤不出半点笑容来。
“唉，我咋看管她呢！当时我在录口供，她根本不在我视线范围内，这咋能算是我看管他呢？”燕哲知道自己的第一个计划是否能实现就在此时了。
“照你这么说，她当时也不在我视线内，我也跟你一样在处理别的案子！”
吴中毫不退让，他心内清楚，如果自己退让，失职这口锅就得自己一个人背了，他背不起，也不觉得自己应该一个人背，他觉得今晚自己为了同事已经委屈求全了一路，可现在同事还是要让自己再背一口自己背不起的锅，他坚决不干。
“你当时在处理什么案子，你不就在那儿坐着呢吗？”燕哲不信，觉得吴中只是为了逃避独自背锅，在编故事。
“你看看吧！”吴中把自己的手机拿给燕哲看，并向燕哲详细讲述了方才自己为了不吵醒同事而自掏腰包，默默打发走了那个醉汉的事。
“那你当时出去处理醉汉的事儿，应该给我交代一声，我就会帮你照看着她，这样不就没问题了嘛！”燕哲也不肯妥协，还是想要实施自己的第一方案。
“我当时不知道她会醒的这么巧！再说，我之前给你提了几次，让你送她去医院，你就是不肯！如果当时你肯听我的，把她送去医院，不就什么事也没了嘛！”吴中也坚决不退让地反驳说。
“不是我不想送她去医院！是咱所里经费不足！你要送她去医院，钱谁掏？就我脚上的鞋，上次追贼跑坏了一双，还不是我自己掏钱又买的这一双，所里一分钱都没给我报销！咱所现在经费可紧张，这儿也短，那儿也短，哪个项目，哪一块儿不是经费不足，你也知道的！”燕哲以诉苦的方式为自己辩驳说。
“那咱送她去医院，医院也可以掏这个钱嘛，反正都是国家给经费？”吴中觉得这个问题说到燕哲的痛点了，便继续追究下去。
“唉，咱那定点医院跟咱一样，也是穷，经费不足，要不你看那医院医生为了多拿两个钱，都跟业务员似的在那儿推销贵的检查，药品和治疗方案！”燕哲知道自己一定得把不送嫌疑人去医院的这个理由说圆了，不能露怯。
“唉，咋咱这些干实事儿的都是经费不足，可有些人却公款吃喝，公款旅游，用公款把私事都能干了，唉，不公平呀！”吴中深有同感地叹息说。
“唉，咱就是草根，你说的能用公款把私事都干了的，那都是有头有脸的人，咱跟人家比不成！人跟人，命不同，人比人，气死人！”燕哲也感慨说。
“唉！”两个男人齐声叹了口气，感到了同病想怜的情谊。
“其实啊，你也别愁！”燕哲松口说。“这事儿，应该没啥，能过去！”
“咋过去？”一听燕哲说能过去，表情还挺有信心，原本已绝望地打算破罐子破摔的吴中一下子感到自己又活过来了，紧张地盯住燕哲问。
“是这，就目前的证据来说，那个昏迷的女孩应该没有参与那七个人的事，同时，上吊也是她自己上的，跟那打扫阿姨没关系，这样的话，她就可以整个人从这个案子中被排除出去！那么既然她跟这个案子无关，咱们就当已经给她询问过了，她与这个案子无关，所以咱就让她走了，这不就没事了嘛！”燕哲说完，看了看吴中，看他有啥反应。
吴中没有立即反应，他仔细回想了一下，他得看看燕哲的分析有没有可能被别人抓住的漏洞。仔细地回想了良久，吴中终于开口说。
“其实我觉着，那女孩跑了是意外，要不咱还是给领导汇报一下吧，否则，这事还是不太妥？”吴中迟疑着问。
“别别别，千万别！”燕哲急忙摆手说。“你敢给他汇报，他就一定让你背锅！你想嘛这事儿，如果上头不按合规走，他就得担风险！如果按合规走，合规本来就是拿来挑刺的，有事儿没事儿，只要严格按合规走，多少都能给你挑点儿刺出来，这事儿要是按合规走，细查起来，保不齐查出点啥，你就可能得背上个玩乎职守的锅！你好好想想，在让你背锅和让他担风险之间，你想他会怎么选？人之常情，成年人的世界没有童话，好领导都在真人秀和影视剧里呢，他不会保你的，他一定会走合规的！”
“那可是那打扫阿姨？”
“打扫阿姨不是问题！现在最关键的问题是咱们得向别墅主人，也就是刘梦飞确认一下那七个人的事，只要从那七个所做的事中排除了现在跑掉的这个女孩，就什么事儿都没有了，万事大吉！”燕哲笃定地说。
“可万一那女孩又跑回来？”吴中还是担心。
“她都已经决定逃跑了，她还回来干嘛？我觉得我们现在不需要再去考虑那女孩了，她不会回来的！”燕哲口上说，心想，就你这狗脑子，迟早背锅，这次是连累着我呢，我没办法，下次我千万留心别再让你带累我了，整个一没脑子的笨蛋。
“那，那现在，我们该怎么办？”吴中又没了主意。
“联络刘梦飞，赶紧！”燕哲再次替二人拿了主意。
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犹豫着，燕哲拉开一把椅子坐下来，心想自己得想想，万一吴中找不回逃跑的嫌疑人，那么这件事可要怎么处理。
搜肠刮肚，燕哲把自己亲身经历和从别人那儿听说的类似情形尽力都回忆了一遍，他最终想出了两种方案。第一，他可以把这个失职完全推给吴中，如果吴中接受了，那自己就没事了。第二，如果吴中不接受，那么退而求其次，自己也可以和吴中一起把这个逃跑的嫌疑人从这个案子里拣出来，那样也就没事了，反正这个嫌疑人应该是不难从这个案子中拣出来的。
最后，燕哲给出自己一个处理这件事的底线原则，那就是失职这件事是绝不可以发生在自己身上的，否则自己这么多年对警察职业的坚守就全玩完了。
想好了解决方法，燕哲再次给吴中打电话，这次吴中接了。似乎心有灵犀，电话两头的两个人谁都没有提女孩逃跑的事，只是很默契地约定了在离派出所有一段距离的一个僻静小街见面。
燕哲见到吴中的时候可以肯定吴中有哭过，心想小年青还是沉不住气，他决定先开口，以便掌握主动权。
“你约我来这儿干嘛？有啥事儿不能在所里说？”燕哲开口问。
“你不知道啥事儿吗？你从所里出来的时候没觉得有啥不妥吗？”吴中反问。
“也没啥不妥，就是你和那个昏迷的女孩都不见了，她人呢？”燕哲再次问。
“我也不知道啊，她没跟你在一起吗？”吴中再次反问。
“唉，你这话说的！我刚才在录口供，是你看着她的，现在她不见了，你怎么问我，应该我问你才对呀？”燕哲刻意地笑着说，他还不想撕破脸。
“刚才她在所里的时候，你也在我也在，只能算是咱俩共同看管，这事儿不能推到我一个人身上呀！”吴中可挤不出半点笑容来。
“唉，我咋看管她呢！当时我在录口供，她根本不在我视线范围内，这咋能算是我看管他呢？”燕哲知道自己的第一个计划是否能实现就在此时了。
“照你这么说，她当时也不在我视线内，我也跟你一样在处理别的案子！”
吴中毫不退让，他心内清楚，如果自己退让，失职这口锅就得自己一个人背了，他背不起，也不觉得自己应该一个人背，他觉得今晚自己为了同事已经委屈求全了一路，可现在同事还是要让自己再背一口自己背不起的锅，他坚决不干。
“你当时在处理什么案子，你不就在那儿坐着呢吗？”燕哲不信，觉得吴中只是为了逃避独自背锅，在编故事。
“你看看吧！”吴中把自己的手机拿给燕哲看，并向燕哲详细讲述了方才自己为了不吵醒同事而自掏腰包，默默打发走了那个醉汉的事。
“那你当时出去处理醉汉的事儿，应该给我交代一声，我就会帮你照看着她，这样不就没问题了嘛！”燕哲也不肯妥协，还是想要实施自己的第一方案。
“我当时不知道她会醒的这么巧！再说，我之前给你提了几次，让你送她去医院，你就是不肯！如果当时你肯听我的，把她送去医院，不就什么事也没了嘛！”吴中也坚决不退让地反驳说。
“不是我不想送她去医院！是咱所里经费不足！你要送她去医院，钱谁掏？就我脚上的鞋，上次追贼跑坏了一双，还不是我自己掏钱又买的这一双，所里一分钱都没给我报销！咱所现在经费可紧张，这儿也短，那儿也短，哪个项目，哪一块儿不是经费不足，你也知道的！”燕哲以诉苦的方式为自己辩驳说。
“那咱送她去医院，医院也可以掏这个钱嘛，反正都是国家给经费？”吴中觉得这个问题说到燕哲的痛点了，便继续追究下去。
“唉，咱那定点医院跟咱一样，也是穷，经费不足，要不你看那医院医生为了多拿两个钱，都跟业务员似的在那儿推销贵的检查，药品和治疗方案！”燕哲知道自己一定得把不送嫌疑人去医院的这个理由说圆了，不能露怯。
“唉，咋咱这些干实事儿的都是经费不足，可有些人却公款吃喝，公款旅游，用公款把私事都能干了，唉，不公平呀！”吴中深有同感地叹息说。
“唉，咱就是草根，你说的能用公款把私事都干了的，那都是有头有脸的人，咱跟人家比不成！人跟人，命不同，人比人，气死人！”燕哲也感慨说。
“唉！”两个男人齐声叹了口气，感到了同病想怜的情谊。
“其实啊，你也别愁！”燕哲松口说。“这事儿，应该没啥，能过去！”
“咋过去？”一听燕哲说能过去，表情还挺有信心，原本已绝望地打算破罐子破摔的吴中一下子感到自己又活过来了，紧张地盯住燕哲问。
“是这，就目前的证据来说，那个昏迷的女孩应该没有参与那七个人的事，同时，上吊也是她自己上的，跟那打扫阿姨没关系，这样的话，她就可以整个人从这个案子中被排除出去！那么既然她跟这个案子无关，咱们就当已经给她询问过了，她与这个案子无关，所以咱就让她走了，这不就没事了嘛！”燕哲说完，看了看吴中，看他有啥反应。
吴中没有立即反应，他仔细回想了一下，他得看看燕哲的分析有没有可能被别人抓住的漏洞。仔细地回想了良久，吴中终于开口说。
“其实我觉着，那女孩跑了是意外，要不咱还是给领导汇报一下吧，否则，这事还是不太妥？”吴中迟疑着问。
“别别别，千万别！”燕哲急忙摆手说。“你敢给他汇报，他就一定让你背锅！你想嘛这事儿，如果上头不按合规走，他就得担风险！如果按合规走，合规本来就是拿来挑刺的，有事儿没事儿，只要严格按合规走，多少都能给你挑点儿刺出来，这事儿要是按合规走，细查起来，保不齐查出点啥，你就可能得背上个玩乎职守的锅！你好好想想，在让你背锅和让他担风险之间，你想他会怎么选？人之常情，成年人的世界没有童话，好领导都在真人秀和影视剧里呢，他不会保你的，他一定会走合规的！”
“那可是那打扫阿姨？”
“打扫阿姨不是问题！现在最关键的问题是咱们得向别墅主人，也就是刘梦飞确认一下那七个人的事，只要从那七个所做的事中排除了现在跑掉的这个女孩，就什么事儿都没有了，万事大吉！”燕哲笃定地说。
“可万一那女孩又跑回来？”吴中还是担心。
“她都已经决定逃跑了，她还回来干嘛？我觉得我们现在不需要再去考虑那女孩了，她不会回来的！”燕哲口上说，心想，就你这狗脑子，迟早背锅，这次是连累着我呢，我没办法，下次我千万留心别再让你带累我了，整个一没脑子的笨蛋。
“那，那现在，我们该怎么办？”吴中又没了主意。
“联络刘梦飞，赶紧！”燕哲再次替二人拿了主意。
出门前正好把青空文库版的『斜陽』找了出来
地铁上捧着kindle仔细读一下这段
原来刚才翻书时看到的那段是最后弟弟的梦
我印象最深的应该是这段 弟弟去画家那儿做客 然后睡梦间意识到他所喜欢的画家夫人在给他盖上毛毯 那么亲切善良 端正的容貌与傍晚时分的澄净夜色构成一幅绝美的画面
就是这段 写得那么美 纤细而绝望 冷酷中残留着一份温存 那是他即便失去生存下去的信念时依旧挂念的人之一啊 他还是秉持着那种所谓华族的高贵 那样真挚地怀念着母亲 祝福着姐姐 回顾着喜爱的人 然后自己却走向了彻底的永远的堕落与毁灭
太宰治的作品里 比起『人間失格』我果然还是更喜欢这部『斜陽』
地铁上捧着kindle仔细读一下这段
原来刚才翻书时看到的那段是最后弟弟的梦
我印象最深的应该是这段 弟弟去画家那儿做客 然后睡梦间意识到他所喜欢的画家夫人在给他盖上毛毯 那么亲切善良 端正的容貌与傍晚时分的澄净夜色构成一幅绝美的画面
就是这段 写得那么美 纤细而绝望 冷酷中残留着一份温存 那是他即便失去生存下去的信念时依旧挂念的人之一啊 他还是秉持着那种所谓华族的高贵 那样真挚地怀念着母亲 祝福着姐姐 回顾着喜爱的人 然后自己却走向了彻底的永远的堕落与毁灭
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