#十堰城事#【十堰历史名人| 武当派始祖张三丰，皇帝仰慕的“人中之仙”】明成祖朱棣调集军民工匠20余万众，经十年，在武当山建成八宫、二观、三十六庵堂、七十二岩庙。如今，这一浩大而精巧的古建筑群被列入世界文化遗产名录，成为著名旅游景区。
明永乐年间，明成祖朱棣曾派人往武当山送过一封信。信中，这位皇帝言辞恳切地表达自己对一位“仙人”的仰慕，并企盼能见上一面。而这位令皇帝仰慕的“仙人”，正是名扬天下的太极宗师、武学泰斗张三丰。
张三丰，这个名字在中国家喻户晓。自古以来，关于他的传说数不胜数，在人们心中，这个外号为“张邋遢”的道人是一个神龙见首不见尾的人中之仙。我们不知道他生于何年、卒于何日，但大量史料记载，他曾在武当山修行，并创立了武当派。无论是在金庸笔下的江湖中，还是在文史资料中的蛛丝马迹里，张三丰都是一位极具传奇色彩的高人。
张三丰生于何地，全国各地有至少30种说法
张三丰，名全弌（读音yī，是“一”的异体字），字玄玄，元末明初著名道士，熟悉三教经书，与人谈论以道德仁义忠孝为本。明洪武初年，附均州（今丹江口市）芝河里道籍，以全真法修于武当山，曾任五龙宫住持。心与神通，有先见之理，曾预言：“武当山异日必大兴。”20多年后，永乐皇帝命大臣率20余万军民夫匠敕建武当山宫观，武当山道教呈现鼎盛局面。
张三丰是一代武学宗师，传说练就不死之身。据称，其人长相不凡，大耳朵大眼睛，龟形鹤骨。他的络腮胡子像钢丝一样，头上梳了个抓髻，喜欢在手中拿一方尺。无论寒暑，只穿一身道袍、一件蓑衣。高兴时穿山走石，疲倦时铺云卧雪。与之谈经论道，无所不通，人人皆以为他是人中神仙。
在2007年出版的《古今太极拳谱及源流阐秘》一书中，考证张三丰卒年应在明天顺二年，即公元1458年，其寿为212岁。这是历史上少有的超长寿，令人刮目相看。《明史》记载：“张三丰，辽东懿州人……尝游武当诸岩壑，语人曰，此山异日必大兴。时五龙、南岩、紫霄俱毁于兵，三丰与其徒去荆榛，辟瓦砾，创草庐居之，已而舍去。”明朝历代皇帝坚信神龙见首不见尾的张三丰还活在世界上，纷纷给其封号。明英宗朱祁镇赐号“通微显化真人”、明宪宗朱见深封其为“韬光尚志真仙”、明世宗朱厚熜赠封他为“清虚元妙真君”。
张三丰在武当山有徒弟6人。永乐年间钦选各派道士充实武当宫观，均奉张三丰为祖师，故影响很大。明清以后，武术界多称张三丰为武当内家拳、太极拳创始人。张三丰汲取中华传统养生医学知识，丰富发展了武当山内家功夫，推进了武当山养生医学的发扬光大。这位被称为“活神仙”的武当派始祖，直到今天还有众多学者在开展关于他的研究。
在众多的研究话题中，张三丰到底是哪里人，至今没有定论。2018年，中央电视台《走遍中国》栏目拍摄过一部关于张三丰的专题节目，其中就提到这个话题。摄制组在福建省邵武市和平镇坑池村发现一套清光绪八年（1882年）重修的张氏家谱，家谱中记载：“第一世—第二世—第三世—第四世—第五世”和与之对应的“八二—绍定—子冲—五十—涧公”。当地人推测，张三丰的祖籍可能是邵武。因为清光绪年间《邵武府志》中记载：“明张子冲，号三丰，俗名邋遢，邵武勘下（今和平镇坎下村）人。”而且《闽书》中也有类似记载。
实际上，类似的说法及推测在全国很多地方都有过。四川、陕西、湖北等省、市的一些地方志中都有关于张三丰的记载。据粗略统计，目前全国各地关于张三丰籍贯的说法竟然多达30多种，但都没有确凿证据加以佐证。
“人间神仙”来去无踪
皇帝多次下诏求见未果
明永乐十年(1412年)，明成祖朱棣的一封亲笔信送往武当山。送信人是朱棣深信的一位叫孙碧云的道士。在信中，明成祖言辞恳切，称孙碧云的师父为“仙人”，并表明自己仰慕“仙人”已久，渴望能见其一面。信中所说的仙人，就是当时人称“活神仙”的张三丰。在历史传说中，仰慕并想与张三丰见面的皇帝不止朱棣一人。据说大明开国皇帝朱元璋曾两次下诏，请张三丰入京。
相传在至正年间，张三丰曾返故里扫墓，复入燕京，昔日故交皆已过世。在西山遇到邱道人并与之叙道，乃知邱为早年相遇之高士。别后复至秦蜀，又游荆楚之吴越，侨寓金陵，传道沈万三。后仍入秦，居金台观。
至正十九年九月二十日阳神出游，弟子杨轨山以为羽化，置棺收殓，适阳神回归。张三丰念杨轨山朴实善良，遂携其隐去。后二年，元朝数尽，明主未立，张三丰又结庵武当山，搜奇揽胜。他见遍山宫观毁于兵火，乃言“此山异日必大兴”，遂领道众将各处宫观废墟一一清理，草创庙观以延香火。时授高足有邱元清、卢秋云、张振洋、叶阳、张景涛、孙碧云，张守清也得与张三丰相交，结为道友。
洪武十七年至十八年间，朱元璋两度诏请张三丰入京，皆避而不见。洪武二十三年，张三丰离开武当山复作云游。洪武二十五年，张三丰遁入云南。永乐年间，朱棣又命侍读学士胡广诏访张三丰，岂料胡广在武当山与张三丰遇而不识。
永乐十年，明成祖朱棣调集军民工匠20余万众，经十年，建成八宫、二观、三十六庵堂、七十二岩庙等庞大工程建筑。其时张三丰混迹于民众之中，朱棣派人屡访不遇。
还有一种说法，朱元璋建立明朝之初，张三丰曾出手相助，助其夺取江山，朱元璋登基后多次派人寻找张三丰。明成祖时，朱棣自诩真武大帝化身，“北建故宫，南修武当” 。朝廷圣旨封武当山，于是龙虎、武当、华山、九华、茅山、罗浮诸山，道宗极盛。
修行期间创立武当派，武当名号因其响彻江湖
无论是在金庸等人的笔下，还是在中国诸多武术门派中，自古以来武当派的名号响彻江湖。而让武当派声名远播的，正是始祖张三丰。
中国武术驰名天下，源于佛道两家的修炼方法，一为少林达摩，一为武当张三丰，所以素有“南尊武当，北崇少林”之说。张三丰创立的武当派内家拳博大精深，诸如太极拳、八卦拳、形意拳、五行拳、纯阳拳、混元拳、玄武棍、三丰掌等，都注重内功，讲究以柔克刚，以静制动。与道家清静柔弱、淡泊无为的主张相合，注重行圆取象，尚柔文静，不躁不僵，阴阳消长，八卦演变，五行生克，据此追求炼精化气，炼气化神，炼神还虚，炼虚还道，增智开慧的境界。
张三丰是金庸先生笔下一个经典的武侠人物形象，无论是港台还是大陆都拍摄了很多有关张三丰的影视剧，尤其是《倚天屠龙记》高达11个版本。塑造这个经典影视人物形象的演员有李连杰、何家劲等人。故事虽然是虚构的，但是却演绎出了张三丰的另类人生。
如今，在武当山景区的逍遥谷谷口，几乎每天都有武当功夫表演。这条全长9公里的峡谷内，草木茂盛郁郁葱葱，山涧溪水清澈见底，武术剧场、道教代表人物雕塑点缀其间，风景异常美丽。相传太极宗师张三丰、明朝著名地理学家徐霞客当年就是从逍遥谷登上武当山的。
主张三教合一，思想学说影响深远
关于张三丰的传说数不胜数，相传他不仅是武当派始祖、太极拳始祖、武学泰山北斗，同时还是民族英雄、龙行书法始祖。此外，张三丰还曾在14岁时考取武状元，18岁时担任过县令，后来辞官出家，隐世修道。
张三丰之所以成为中国道教史上的传奇人物，关键是他的思想学说出众，影响深远。像他的《无根树》《大道论》等作品体现了中国千年文化智慧，其中尤以《无根树》受世人推崇与喜欢。正如张三丰自己所言：“道法流传有正邪，入邪背正遍天涯。飞腾罕见穿云凤，陷溺多成落井蛙。难与辨，乱纷哗，都将赤土作丹砂。要知端的通玄路，细玩无根树下花。”
“凡树有根，方能生发，树若无根，必不久长。人生在世，生老病死，忽在忽亡，百年岁月，石火电光，亦如树之无根也。”张三丰的二十四首丹道名篇以《无根树》为名，意在警醒世人，看破浮生梦幻，早修性命。
张三丰主张三教合一，提倡内丹修炼，积善累德，说：“儒也者行道即时者也，佛也者悟道觉人者也，仙也者藏道度人也。”他主张修道者，就是修“阴、阳、性、命”之道，并认为“玄学以功德为体，金丹为用”。故而，他的内家拳在继承古代武术攻防理论的基础上，运用《易》中原理，参以道教内丹功法的经验，有了自己独特的风格。
明永乐年间，明成祖朱棣曾派人往武当山送过一封信。信中，这位皇帝言辞恳切地表达自己对一位“仙人”的仰慕，并企盼能见上一面。而这位令皇帝仰慕的“仙人”，正是名扬天下的太极宗师、武学泰斗张三丰。
张三丰，这个名字在中国家喻户晓。自古以来，关于他的传说数不胜数，在人们心中，这个外号为“张邋遢”的道人是一个神龙见首不见尾的人中之仙。我们不知道他生于何年、卒于何日，但大量史料记载，他曾在武当山修行，并创立了武当派。无论是在金庸笔下的江湖中，还是在文史资料中的蛛丝马迹里，张三丰都是一位极具传奇色彩的高人。
张三丰生于何地，全国各地有至少30种说法
张三丰，名全弌（读音yī，是“一”的异体字），字玄玄，元末明初著名道士，熟悉三教经书，与人谈论以道德仁义忠孝为本。明洪武初年，附均州（今丹江口市）芝河里道籍，以全真法修于武当山，曾任五龙宫住持。心与神通，有先见之理，曾预言：“武当山异日必大兴。”20多年后，永乐皇帝命大臣率20余万军民夫匠敕建武当山宫观，武当山道教呈现鼎盛局面。
张三丰是一代武学宗师，传说练就不死之身。据称，其人长相不凡，大耳朵大眼睛，龟形鹤骨。他的络腮胡子像钢丝一样，头上梳了个抓髻，喜欢在手中拿一方尺。无论寒暑，只穿一身道袍、一件蓑衣。高兴时穿山走石，疲倦时铺云卧雪。与之谈经论道，无所不通，人人皆以为他是人中神仙。
在2007年出版的《古今太极拳谱及源流阐秘》一书中，考证张三丰卒年应在明天顺二年，即公元1458年，其寿为212岁。这是历史上少有的超长寿，令人刮目相看。《明史》记载：“张三丰，辽东懿州人……尝游武当诸岩壑，语人曰，此山异日必大兴。时五龙、南岩、紫霄俱毁于兵，三丰与其徒去荆榛，辟瓦砾，创草庐居之，已而舍去。”明朝历代皇帝坚信神龙见首不见尾的张三丰还活在世界上，纷纷给其封号。明英宗朱祁镇赐号“通微显化真人”、明宪宗朱见深封其为“韬光尚志真仙”、明世宗朱厚熜赠封他为“清虚元妙真君”。
张三丰在武当山有徒弟6人。永乐年间钦选各派道士充实武当宫观，均奉张三丰为祖师，故影响很大。明清以后，武术界多称张三丰为武当内家拳、太极拳创始人。张三丰汲取中华传统养生医学知识，丰富发展了武当山内家功夫，推进了武当山养生医学的发扬光大。这位被称为“活神仙”的武当派始祖，直到今天还有众多学者在开展关于他的研究。
在众多的研究话题中，张三丰到底是哪里人，至今没有定论。2018年，中央电视台《走遍中国》栏目拍摄过一部关于张三丰的专题节目，其中就提到这个话题。摄制组在福建省邵武市和平镇坑池村发现一套清光绪八年（1882年）重修的张氏家谱，家谱中记载：“第一世—第二世—第三世—第四世—第五世”和与之对应的“八二—绍定—子冲—五十—涧公”。当地人推测，张三丰的祖籍可能是邵武。因为清光绪年间《邵武府志》中记载：“明张子冲，号三丰，俗名邋遢，邵武勘下（今和平镇坎下村）人。”而且《闽书》中也有类似记载。
实际上，类似的说法及推测在全国很多地方都有过。四川、陕西、湖北等省、市的一些地方志中都有关于张三丰的记载。据粗略统计，目前全国各地关于张三丰籍贯的说法竟然多达30多种，但都没有确凿证据加以佐证。
“人间神仙”来去无踪
皇帝多次下诏求见未果
明永乐十年(1412年)，明成祖朱棣的一封亲笔信送往武当山。送信人是朱棣深信的一位叫孙碧云的道士。在信中，明成祖言辞恳切，称孙碧云的师父为“仙人”，并表明自己仰慕“仙人”已久，渴望能见其一面。信中所说的仙人，就是当时人称“活神仙”的张三丰。在历史传说中，仰慕并想与张三丰见面的皇帝不止朱棣一人。据说大明开国皇帝朱元璋曾两次下诏，请张三丰入京。
相传在至正年间，张三丰曾返故里扫墓，复入燕京，昔日故交皆已过世。在西山遇到邱道人并与之叙道，乃知邱为早年相遇之高士。别后复至秦蜀，又游荆楚之吴越，侨寓金陵，传道沈万三。后仍入秦，居金台观。
至正十九年九月二十日阳神出游，弟子杨轨山以为羽化，置棺收殓，适阳神回归。张三丰念杨轨山朴实善良，遂携其隐去。后二年，元朝数尽，明主未立，张三丰又结庵武当山，搜奇揽胜。他见遍山宫观毁于兵火，乃言“此山异日必大兴”，遂领道众将各处宫观废墟一一清理，草创庙观以延香火。时授高足有邱元清、卢秋云、张振洋、叶阳、张景涛、孙碧云，张守清也得与张三丰相交，结为道友。
洪武十七年至十八年间，朱元璋两度诏请张三丰入京，皆避而不见。洪武二十三年，张三丰离开武当山复作云游。洪武二十五年，张三丰遁入云南。永乐年间，朱棣又命侍读学士胡广诏访张三丰，岂料胡广在武当山与张三丰遇而不识。
永乐十年，明成祖朱棣调集军民工匠20余万众，经十年，建成八宫、二观、三十六庵堂、七十二岩庙等庞大工程建筑。其时张三丰混迹于民众之中，朱棣派人屡访不遇。
还有一种说法，朱元璋建立明朝之初，张三丰曾出手相助，助其夺取江山，朱元璋登基后多次派人寻找张三丰。明成祖时，朱棣自诩真武大帝化身，“北建故宫，南修武当” 。朝廷圣旨封武当山，于是龙虎、武当、华山、九华、茅山、罗浮诸山，道宗极盛。
修行期间创立武当派，武当名号因其响彻江湖
无论是在金庸等人的笔下，还是在中国诸多武术门派中，自古以来武当派的名号响彻江湖。而让武当派声名远播的，正是始祖张三丰。
中国武术驰名天下，源于佛道两家的修炼方法，一为少林达摩，一为武当张三丰，所以素有“南尊武当，北崇少林”之说。张三丰创立的武当派内家拳博大精深，诸如太极拳、八卦拳、形意拳、五行拳、纯阳拳、混元拳、玄武棍、三丰掌等，都注重内功，讲究以柔克刚，以静制动。与道家清静柔弱、淡泊无为的主张相合，注重行圆取象，尚柔文静，不躁不僵，阴阳消长，八卦演变，五行生克，据此追求炼精化气，炼气化神，炼神还虚，炼虚还道，增智开慧的境界。
张三丰是金庸先生笔下一个经典的武侠人物形象，无论是港台还是大陆都拍摄了很多有关张三丰的影视剧，尤其是《倚天屠龙记》高达11个版本。塑造这个经典影视人物形象的演员有李连杰、何家劲等人。故事虽然是虚构的，但是却演绎出了张三丰的另类人生。
如今，在武当山景区的逍遥谷谷口，几乎每天都有武当功夫表演。这条全长9公里的峡谷内，草木茂盛郁郁葱葱，山涧溪水清澈见底，武术剧场、道教代表人物雕塑点缀其间，风景异常美丽。相传太极宗师张三丰、明朝著名地理学家徐霞客当年就是从逍遥谷登上武当山的。
主张三教合一，思想学说影响深远
关于张三丰的传说数不胜数，相传他不仅是武当派始祖、太极拳始祖、武学泰山北斗，同时还是民族英雄、龙行书法始祖。此外，张三丰还曾在14岁时考取武状元，18岁时担任过县令，后来辞官出家，隐世修道。
张三丰之所以成为中国道教史上的传奇人物，关键是他的思想学说出众，影响深远。像他的《无根树》《大道论》等作品体现了中国千年文化智慧，其中尤以《无根树》受世人推崇与喜欢。正如张三丰自己所言：“道法流传有正邪，入邪背正遍天涯。飞腾罕见穿云凤，陷溺多成落井蛙。难与辨，乱纷哗，都将赤土作丹砂。要知端的通玄路，细玩无根树下花。”
“凡树有根，方能生发，树若无根，必不久长。人生在世，生老病死，忽在忽亡，百年岁月，石火电光，亦如树之无根也。”张三丰的二十四首丹道名篇以《无根树》为名，意在警醒世人，看破浮生梦幻，早修性命。
张三丰主张三教合一，提倡内丹修炼，积善累德，说：“儒也者行道即时者也，佛也者悟道觉人者也，仙也者藏道度人也。”他主张修道者，就是修“阴、阳、性、命”之道，并认为“玄学以功德为体，金丹为用”。故而，他的内家拳在继承古代武术攻防理论的基础上，运用《易》中原理，参以道教内丹功法的经验，有了自己独特的风格。
中国唐人街和月尾岛之行 没有让我失望了 可能因为自己不是小孩子了 对于童话村是没有太大感觉 觉得有点像幼稚园的装潢 但还是有童话王国的感觉 然后唐人街让我开眼界了 和大林 建大主要是商业饭店的格局不一样 这边有饭店还有独特的建筑 有一种老北京的感觉 也发现了以前中国古代清朝的痕迹 在这里好像穿越到了中国古代 真的奇妙了 三国志真的是被很好地保存了 韩国很喜欢三国时期的人物了 然后就去了月尾岛 海风很舒服 冬日里的阳光加上海风 刚刚好 遇见了拥抱在海岸线上的情侣 唤起我对爱情的渴望 一起玩耍了久违了海盗船 大声尖叫让自己内心的积郁还得到一些释放 走一走瞧一瞧 不是看别人的照片而是自己去真正地看了一番 是进入了自己生命体验的 这种感觉很好#仁川旅游达人# 推荐仁川之旅唐人街和月尾岛。 https://t.cn/A6Gbfa5B
疫情影响，哪些签证可享受优待或退款？担心澳洲签证报废的看过来
由于疫情的肆虐，澳大利亚已经关闭了边境，只有公民或者PR，再就是那些符合豁免类澳洲签证的持有人才可以进入澳大利亚。那么手里已经有澳洲签证的人难免有如此的担心：
● 我有澳洲的旅游签证600，现在也进不去，如果长期封锁边境，我的签证要过期了，怎么办？
● 因为过年，我回到了国内，但现在我无法返回澳洲，工作签证也到期了，该如何应对？
● 我是WHV签证，但现在由于旅行禁令，我无法进入澳大利亚，眼看签证马上到期，我该怎么处理？
● 我也是WHV签证，但在疫情爆发后，家里人担心，我早早结束了澳洲之旅，回到国内，但没有好好地体验澳大利亚的风情与生活，现在后悔了，我还能有机会再次申请吗？
● 我是澳洲预期婚姻签证300的持有者，由于疫情我没有入境澳洲，但签证马上要到期了，，签证费也很昂贵的，还有没有什么办法来处理？
…
实际上，澳大利亚内政部在疫情期间对很多类别的签证都是有优待政策的，有的可以退款，有的可以免签证费重新申请。
那么都有哪些签证可以有优待政策呢？请看
关于600旅游签证
想必大家都很了解，600签证是对于赴澳洲的最直接，最常见的，审理时间也是最快的一种访客类别的签证（在非疫情时间）。澳大利亚内政部对于600签证受疫情的影响，有如下的优待政策：
签证费不退还，再次申请时免签证费
签证失效时间限定：2020年3月份到2021年12月份，申请人在澳洲境外，所持的600签证在此时间段内过期的，当申请人再次申请600签证时，可免除签证费。
此优待政策中包括600旅游签证，600商务访问者签证，600家庭担保探亲者签证，团体旅游ADS签证。包括单次入境和多次入境的600签证。
优待政策的截止时间：2022年的12月31日之前，均可享受再次申请免除签证费的优待政策。
关于WHV签证（462签证）
WHV（work and holiday visa—462签证)，是近几年来对中国国内的大学生推出的一种工作度假类型的签证，因为带有合法的全职工作的权力，从目前的政策来看，符合特定条件的，最多可停留3年，再加上名额有限，所以很多年轻人趋之若鹜，纷纷通过这个签证赴澳来了解澳洲的生活，赚取丰富澳刀的同时，体验澳洲的文化。这也是中国年轻的大学生赴澳比较便捷的方式。
澳大利亚内政部对于WHV签证受疫情的影响，有如下的优待政策：
签证费可退还，或者再次申请时免签证费
再次申请时可免除签证申请费：
凡是由于澳洲的旅行禁令的影响，无法赴澳访问的WHV签证持有人，或者受疫情影响，在澳洲提前结束的，可在重新申请该签证时（需仍然满足该签证要求的资格）免除签证费。
签证申请费的退还：
凡是由于澳洲旅行禁令的影响无法赴澳的WHV签证持有人，或者由于冠状病毒的影响，已经提前从澳大利亚结束出发的，都可申请该签证费用的退还；以及再次申请时，年龄已经超过30岁（周岁）的年龄限制，可申请该签证费用的退还。
优待政策的截止时间：新的签证申请或者签证费用的退还，必须在2022年年末前完成。
以上政策同样适用于417签证持有者。
关于工作签证持有者（482或者457签证）
再次申请时免签证费
对于TSS签证或者457签证持有人，受旅行禁令的影响，无法赴澳或者在澳洲出发后由于疫情导致的旅行禁令在该签证截止前无法返澳，需要申请新的签证才能重新返回澳大利亚，在申请新的签证时可免除该签证申请费。
关于未婚夫（妻）签证持有者（又称为300预期婚姻签证）
签证费可退还或者延长签证有效期
凡是由于疫情相关的旅行限制在该签证截止前无法赴澳的受到此类影响的300签证持有人，皆可申请该签证申请费的退还或者延长该签证的有效期。
300签证审理严格，复杂，单是在审理材料上签证官就会在以下的方面来进行综合的考量：
“离婚时间的适宜性以及婚姻的复杂性”/” 明晰各自作为配偶在财务分担方面的责任”/”同居的证据是否充分”/” 展示出彼此对未来婚姻的努力程度”/“来自社会关系方面的对彼此婚姻的透明度”/“对婚姻关系的社会认同方面”/”在彼此的承诺方面”等来考量的，可以说每一位未婚夫（妻）的300签证的获得都是来之不易的，尽管即使能退还7715澳币，但相对于赴澳洲团聚的渴望，每一位申请人应该都会乐于选择延长该签证的有效期来应对此期间的疫情禁令的变化。
此外，还有留学签证500的优待政策，在此不赘述。
总之，随着疫情期间对澳洲各类签证的影响，澳洲内政部也是不断推出新的应对政策，来最大限度地减少疫情给签证持有人的冲击和不利的局面。相信后疫情时代，澳洲仍然会是移民，留学，旅游，工作的首选地。
由于疫情的肆虐，澳大利亚已经关闭了边境，只有公民或者PR，再就是那些符合豁免类澳洲签证的持有人才可以进入澳大利亚。那么手里已经有澳洲签证的人难免有如此的担心：
● 我有澳洲的旅游签证600，现在也进不去，如果长期封锁边境，我的签证要过期了，怎么办？
● 因为过年，我回到了国内，但现在我无法返回澳洲，工作签证也到期了，该如何应对？
● 我是WHV签证，但现在由于旅行禁令，我无法进入澳大利亚，眼看签证马上到期，我该怎么处理？
● 我也是WHV签证，但在疫情爆发后，家里人担心，我早早结束了澳洲之旅，回到国内，但没有好好地体验澳大利亚的风情与生活，现在后悔了，我还能有机会再次申请吗？
● 我是澳洲预期婚姻签证300的持有者，由于疫情我没有入境澳洲，但签证马上要到期了，，签证费也很昂贵的，还有没有什么办法来处理？
…
实际上，澳大利亚内政部在疫情期间对很多类别的签证都是有优待政策的，有的可以退款，有的可以免签证费重新申请。
那么都有哪些签证可以有优待政策呢？请看
关于600旅游签证
想必大家都很了解，600签证是对于赴澳洲的最直接，最常见的，审理时间也是最快的一种访客类别的签证（在非疫情时间）。澳大利亚内政部对于600签证受疫情的影响，有如下的优待政策：
签证费不退还，再次申请时免签证费
签证失效时间限定：2020年3月份到2021年12月份，申请人在澳洲境外，所持的600签证在此时间段内过期的，当申请人再次申请600签证时，可免除签证费。
此优待政策中包括600旅游签证，600商务访问者签证，600家庭担保探亲者签证，团体旅游ADS签证。包括单次入境和多次入境的600签证。
优待政策的截止时间：2022年的12月31日之前，均可享受再次申请免除签证费的优待政策。
关于WHV签证（462签证）
WHV（work and holiday visa—462签证)，是近几年来对中国国内的大学生推出的一种工作度假类型的签证，因为带有合法的全职工作的权力，从目前的政策来看，符合特定条件的，最多可停留3年，再加上名额有限，所以很多年轻人趋之若鹜，纷纷通过这个签证赴澳来了解澳洲的生活，赚取丰富澳刀的同时，体验澳洲的文化。这也是中国年轻的大学生赴澳比较便捷的方式。
澳大利亚内政部对于WHV签证受疫情的影响，有如下的优待政策：
签证费可退还，或者再次申请时免签证费
再次申请时可免除签证申请费：
凡是由于澳洲的旅行禁令的影响，无法赴澳访问的WHV签证持有人，或者受疫情影响，在澳洲提前结束的，可在重新申请该签证时（需仍然满足该签证要求的资格）免除签证费。
签证申请费的退还：
凡是由于澳洲旅行禁令的影响无法赴澳的WHV签证持有人，或者由于冠状病毒的影响，已经提前从澳大利亚结束出发的，都可申请该签证费用的退还；以及再次申请时，年龄已经超过30岁（周岁）的年龄限制，可申请该签证费用的退还。
优待政策的截止时间：新的签证申请或者签证费用的退还，必须在2022年年末前完成。
以上政策同样适用于417签证持有者。
关于工作签证持有者（482或者457签证）
再次申请时免签证费
对于TSS签证或者457签证持有人，受旅行禁令的影响，无法赴澳或者在澳洲出发后由于疫情导致的旅行禁令在该签证截止前无法返澳，需要申请新的签证才能重新返回澳大利亚，在申请新的签证时可免除该签证申请费。
关于未婚夫（妻）签证持有者（又称为300预期婚姻签证）
签证费可退还或者延长签证有效期
凡是由于疫情相关的旅行限制在该签证截止前无法赴澳的受到此类影响的300签证持有人，皆可申请该签证申请费的退还或者延长该签证的有效期。
300签证审理严格，复杂，单是在审理材料上签证官就会在以下的方面来进行综合的考量：
“离婚时间的适宜性以及婚姻的复杂性”/” 明晰各自作为配偶在财务分担方面的责任”/”同居的证据是否充分”/” 展示出彼此对未来婚姻的努力程度”/“来自社会关系方面的对彼此婚姻的透明度”/“对婚姻关系的社会认同方面”/”在彼此的承诺方面”等来考量的，可以说每一位未婚夫（妻）的300签证的获得都是来之不易的，尽管即使能退还7715澳币，但相对于赴澳洲团聚的渴望，每一位申请人应该都会乐于选择延长该签证的有效期来应对此期间的疫情禁令的变化。
此外，还有留学签证500的优待政策，在此不赘述。
总之，随着疫情期间对澳洲各类签证的影响，澳洲内政部也是不断推出新的应对政策，来最大限度地减少疫情给签证持有人的冲击和不利的局面。相信后疫情时代，澳洲仍然会是移民，留学，旅游，工作的首选地。
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