身上有仙佛缘的特征
1、祖上曾经供奉过堂口或者保家仙的。祖上曾经得罪打伤过披毛带甲仙。
2、从小就对神话灵异感兴趣，从小就有一种预知能力。
3、特别喜欢求神问卜、极其羡慕敬仰玄门中人。对仙家有极强的兴趣，自发信仰佛道仙。
4、对佛道灵异身心有感应，接触到香童、僧道这样的人士或者经过寺庙、堂口、坟地、葬礼，身上会有一种特殊感觉。
5、常对重大事件有极强的预感。
6、常出现一些超越自己思想范畴解答不了的问题。
7、很多天地之间的事情，自己会莫名其妙的知道，感觉很熟悉。
8、有过奇异现象经历的人。#出道仙##出马仙童# https://t.cn/R2Wxa9r
1、祖上曾经供奉过堂口或者保家仙的。祖上曾经得罪打伤过披毛带甲仙。
2、从小就对神话灵异感兴趣，从小就有一种预知能力。
3、特别喜欢求神问卜、极其羡慕敬仰玄门中人。对仙家有极强的兴趣，自发信仰佛道仙。
4、对佛道灵异身心有感应，接触到香童、僧道这样的人士或者经过寺庙、堂口、坟地、葬礼，身上会有一种特殊感觉。
5、常对重大事件有极强的预感。
6、常出现一些超越自己思想范畴解答不了的问题。
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出道出马的弟子怎么样接到仙灵的信息和快速看事看病
我们每个出道出马的弟子，为什么出道出马之后、也不能及时的行道和给人快速看事看病？其原因就是在你接纳仙缘的同时，没有彻底的悟道和知道自己真正的缘分，也没有真正的重视自己的缘分，只是把当做一种生活中的顺其自然。而且你心中的意念和潜意识，只用上百分之二去感觉和想象，而没有真正的吃到心里，把它放在修行的首位。凡是立上堂口的人都想早日出道，但没有一个人真正的重视堂口和修行，他们每天想的都是油盐酱醋和生活中的烦恼，去掩埋了心中的灵性灵感和自真的感知力。更没有把自己的仙缘真正的去理解和认可，只能是在闲暇的时刻，或者是有病、有灾、有难的时刻，以及在最苦难的时刻，才去想你的缘分，或者是想出道出马，或者是接纳和奉供，而且立堂也不是应付了事，而是要真心的接纳和修行。
当你生活中顺心和没病没灾的时刻，你的心灵意识就回到了生活中，而忘记了缘分的修行和它的重要性，就这样的反复和不断的间断，就算是产生了灵感信息，就算是仙灵磁场和你沟通与接触了，你也没有真正的感受。有的人当有一点感受的时候，马上就回到了生活中去烦恼和忧愁，总之你心灵的想象和对内心的重视，百分之百都是生活，它在你的心灵里和你的意识中，没有真正的地位和重视感。有很多出道的弟子本身的灵感灵性非常的好，甚至都能够看到一切的景象和一切事情，但在生活的烦恼中、又带走了它的灵感和它心中的感应力，使他自己的潜能和仙灵磁场的灵性感，永远达不到形成和爆发的地步。
因此，要想供上仙佛堂之后早日出道和及时的出道，以及快速的出道，必须用你的心带着你的重视感和心灵的乐趣，去主动和仙家沟通。当给人看事看病的时候，一定不要胆怯，要用一颗自信的心去想象他身体的病灾，也包括给看事看病人所看的缘分，以及命运的灾难，或者是命运中的福报和人生的一切经历，更包括人生的寿命，以及你年轮的病灾，都要用你的心主动的和缘分沟通，再去和你自己的心沟通，不能质疑自己的心中灵感，与你所感受到和看到的一切。这就需要你心灵的灵性感态，去感知你是否能够出道，能够给人看事看病，这种感受需要心灵的感应力，也需要神耳功的传递和脑思维神经的抉择。
最重要的是你心灵对缘分的圣待，以及心灵的抉择，主要是乐趣、喜欢、认可、承认、重视，最后再去彻底的相信你自己的缘分和仙灵的存在，不能用你虚妄的心去看待你的缘分。应该用一种诚心诚意的心态去接纳和信任，去了解和沟通，去理解和无悔，最重要的是你心灵的感态要清净无为，不要把生活中的各种烦恼带在你心灵的感觉上，去感受每天的生活和每天的想象。这些都是凡心的状态和自私的心里，以及俗子之心和凡人之见的信心感觉，而必须要用一种超凡脱俗的灵性和灵感，去想象和看待你的仙佛，更应该用一种无为的心里和仙境般的境界。再去有一颗佛心的闪光，来面对你的因果慧根和今生的缘分，去提示和平衡你所有的烦恼，去达到你超凡脱俗的境界，来感悟你的佛道仙神和万物之灵缘。
而我们要想早日快速的出道，就必须诚心的接纳，去看破和看透人生的一切和自私的心里，你才能知道一切都是身外之物，唯有自己的修行和功德，才是真正命运中的福报和甘甜。不管你有多少的财富和多高的地位，还有多美好的家境，也不一定多麽轻松和快乐，多麽幸福和美好。当身体健全和命运吉祥的时候，也许物质的世界是最美好的，也许是最拥有和满足的快乐；而当你的命运和身体都很不顺的时候，或者是有灾有难的时候，也许你选择的是平安健康和眼前的福报。只有在这样的时刻，才能看透你人生的一切，人生很难完美，如果我们能够真正的悟道人生和感悟人生，我们能够用一颗佛心去看待人生和你自己的生命，以及未来的生活。
如果你还能够用佛的正心正念，去看待你的因果慧根和今生的缘分，你就不会把这些缘分看做是迷信，或者是外道，那你就会有一颗正确的心态，用佛心的慈悲去解答人生的一切。因为命运本身是不完美的，我们也只有在生活中去求得完美，或者是在努力中得到完美，让你的生命和命运中的一切，去得到今生的福报，以及生存的满足。而这一切的形成和生存的需要，都是相对而来，而不是绝对的生命和命运中的定数。我们人生的命运只有在变数中而生存，我们只有在变数中而去求得福报和吉祥，去完美和做到，去虔诚和解决，去改变和迎合，到最后才能使你命运的残缺，去在缘分中求得补偿，或者是能够使你满意。来用一颗真正的佛心去鉴定和评价，去想象和看待，去追求和做到，这才是真正的福报。
所以说，出道出马的弟子怎么样、去接到仙灵的信息和快速看事看病，只要你能够真正的悟道和看破缘分的一切，以及修行的真理，你就会顿悟初开，去得到灵感型的悟性和感应力的悟道，去开悟于仙灵的磁场与你心灵信息的接触和沟通，这是非常重要的修行，也是早日开功开法最关键的一环。如果不能够得到第一步的灵性感态，最后的感知力也不会在你的心灵中诞生，只有对万物灵犀的感知和用一切灵性的悟道，才能快速的出道和出功，要不然你就是再天天苦思苦想，也不会达到那种灵力感，也达不到那种开悟的状态。
所以说要想快速出道，只有你的心如灵性，念如仙佛，感知如法，修道如仙，和佛道仙神合一，你就是一切，你就是它，你不是你，你的心灵奇境就是某个仙、某个佛、某个神、某个道、某种万物之灵缘，你的心如它，再用磁场沟通它的磁场，它的一切如你，你就是它的灵感，你就是它的能量，你也就是它的法力和灵性的境界，去感知你灵性的感态和感悟的一切。只有开悟，只有快速的灵感，你才能够快速的给人看事看病；这是一种境界，更是一种心灵的悟道，也是一种开悟的光明；只有光明的心里，才能有光明的慧眼；只有明镜的心态，才能够达到清净无为。因为一切的事物和一切的阴阳概念，都是相辅相成，也都是相克相生，如果你心灵的重视感和你精神的乐趣，超过了灵性的感应力和灵性的感知力，你就会探索和得知，感悟到佛光和出道的灵光，去显示和打开你的心灵境界，去用一种佛心的慧眼和仙道的磁场，与能量的灵光，去沟通和看破，最后你才能真正的出道出马和给人快速的看事看病。
我们每个出道出马的弟子，为什么出道出马之后、也不能及时的行道和给人快速看事看病？其原因就是在你接纳仙缘的同时，没有彻底的悟道和知道自己真正的缘分，也没有真正的重视自己的缘分，只是把当做一种生活中的顺其自然。而且你心中的意念和潜意识，只用上百分之二去感觉和想象，而没有真正的吃到心里，把它放在修行的首位。凡是立上堂口的人都想早日出道，但没有一个人真正的重视堂口和修行，他们每天想的都是油盐酱醋和生活中的烦恼，去掩埋了心中的灵性灵感和自真的感知力。更没有把自己的仙缘真正的去理解和认可，只能是在闲暇的时刻，或者是有病、有灾、有难的时刻，以及在最苦难的时刻，才去想你的缘分，或者是想出道出马，或者是接纳和奉供，而且立堂也不是应付了事，而是要真心的接纳和修行。
当你生活中顺心和没病没灾的时刻，你的心灵意识就回到了生活中，而忘记了缘分的修行和它的重要性，就这样的反复和不断的间断，就算是产生了灵感信息，就算是仙灵磁场和你沟通与接触了，你也没有真正的感受。有的人当有一点感受的时候，马上就回到了生活中去烦恼和忧愁，总之你心灵的想象和对内心的重视，百分之百都是生活，它在你的心灵里和你的意识中，没有真正的地位和重视感。有很多出道的弟子本身的灵感灵性非常的好，甚至都能够看到一切的景象和一切事情，但在生活的烦恼中、又带走了它的灵感和它心中的感应力，使他自己的潜能和仙灵磁场的灵性感，永远达不到形成和爆发的地步。
因此，要想供上仙佛堂之后早日出道和及时的出道，以及快速的出道，必须用你的心带着你的重视感和心灵的乐趣，去主动和仙家沟通。当给人看事看病的时候，一定不要胆怯，要用一颗自信的心去想象他身体的病灾，也包括给看事看病人所看的缘分，以及命运的灾难，或者是命运中的福报和人生的一切经历，更包括人生的寿命，以及你年轮的病灾，都要用你的心主动的和缘分沟通，再去和你自己的心沟通，不能质疑自己的心中灵感，与你所感受到和看到的一切。这就需要你心灵的灵性感态，去感知你是否能够出道，能够给人看事看病，这种感受需要心灵的感应力，也需要神耳功的传递和脑思维神经的抉择。
最重要的是你心灵对缘分的圣待，以及心灵的抉择，主要是乐趣、喜欢、认可、承认、重视，最后再去彻底的相信你自己的缘分和仙灵的存在，不能用你虚妄的心去看待你的缘分。应该用一种诚心诚意的心态去接纳和信任，去了解和沟通，去理解和无悔，最重要的是你心灵的感态要清净无为，不要把生活中的各种烦恼带在你心灵的感觉上，去感受每天的生活和每天的想象。这些都是凡心的状态和自私的心里，以及俗子之心和凡人之见的信心感觉，而必须要用一种超凡脱俗的灵性和灵感，去想象和看待你的仙佛，更应该用一种无为的心里和仙境般的境界。再去有一颗佛心的闪光，来面对你的因果慧根和今生的缘分，去提示和平衡你所有的烦恼，去达到你超凡脱俗的境界，来感悟你的佛道仙神和万物之灵缘。
而我们要想早日快速的出道，就必须诚心的接纳，去看破和看透人生的一切和自私的心里，你才能知道一切都是身外之物，唯有自己的修行和功德，才是真正命运中的福报和甘甜。不管你有多少的财富和多高的地位，还有多美好的家境，也不一定多麽轻松和快乐，多麽幸福和美好。当身体健全和命运吉祥的时候，也许物质的世界是最美好的，也许是最拥有和满足的快乐；而当你的命运和身体都很不顺的时候，或者是有灾有难的时候，也许你选择的是平安健康和眼前的福报。只有在这样的时刻，才能看透你人生的一切，人生很难完美，如果我们能够真正的悟道人生和感悟人生，我们能够用一颗佛心去看待人生和你自己的生命，以及未来的生活。
如果你还能够用佛的正心正念，去看待你的因果慧根和今生的缘分，你就不会把这些缘分看做是迷信，或者是外道，那你就会有一颗正确的心态，用佛心的慈悲去解答人生的一切。因为命运本身是不完美的，我们也只有在生活中去求得完美，或者是在努力中得到完美，让你的生命和命运中的一切，去得到今生的福报，以及生存的满足。而这一切的形成和生存的需要，都是相对而来，而不是绝对的生命和命运中的定数。我们人生的命运只有在变数中而生存，我们只有在变数中而去求得福报和吉祥，去完美和做到，去虔诚和解决，去改变和迎合，到最后才能使你命运的残缺，去在缘分中求得补偿，或者是能够使你满意。来用一颗真正的佛心去鉴定和评价，去想象和看待，去追求和做到，这才是真正的福报。
所以说，出道出马的弟子怎么样、去接到仙灵的信息和快速看事看病，只要你能够真正的悟道和看破缘分的一切，以及修行的真理，你就会顿悟初开，去得到灵感型的悟性和感应力的悟道，去开悟于仙灵的磁场与你心灵信息的接触和沟通，这是非常重要的修行，也是早日开功开法最关键的一环。如果不能够得到第一步的灵性感态，最后的感知力也不会在你的心灵中诞生，只有对万物灵犀的感知和用一切灵性的悟道，才能快速的出道和出功，要不然你就是再天天苦思苦想，也不会达到那种灵力感，也达不到那种开悟的状态。
所以说要想快速出道，只有你的心如灵性，念如仙佛，感知如法，修道如仙，和佛道仙神合一，你就是一切，你就是它，你不是你，你的心灵奇境就是某个仙、某个佛、某个神、某个道、某种万物之灵缘，你的心如它，再用磁场沟通它的磁场，它的一切如你，你就是它的灵感，你就是它的能量，你也就是它的法力和灵性的境界，去感知你灵性的感态和感悟的一切。只有开悟，只有快速的灵感，你才能够快速的给人看事看病；这是一种境界，更是一种心灵的悟道，也是一种开悟的光明；只有光明的心里，才能有光明的慧眼；只有明镜的心态，才能够达到清净无为。因为一切的事物和一切的阴阳概念，都是相辅相成，也都是相克相生，如果你心灵的重视感和你精神的乐趣，超过了灵性的感应力和灵性的感知力，你就会探索和得知，感悟到佛光和出道的灵光，去显示和打开你的心灵境界，去用一种佛心的慧眼和仙道的磁场，与能量的灵光，去沟通和看破，最后你才能真正的出道出马和给人快速的看事看病。
#奇门遁甲教学##奇门遁甲预测#
螣蛇为虚诈之神，具有南方火的性质，性格虚伪，口舌毒辣。专管惊恐怪异、虚华不实之事。测人主虚伪无诚信，多猜疑善呻吟之辈或由有宗教如佛道仙的信仰。测病易反复转移或有精灵阴邪之物作怪。
古云：“螣蛇禀南方之火，为虚耗之神，为人性虚伪而巧诈，为公吏为妇女，失令为市井人为奴婢牙婆，于物为光亮为丑陋为歪斜破损，为花梨为绳为蛇，其于事为胎产婚姻文契钱货，变异为光怪火烛惊疑为恶梦缠扰为污秽臭气之类。其色红白，其形虚幻。”
螣蛇是没有固定形态，是盘旋的、逶迤曲折、不实的、不好扑捉的。蛇是最神秘的，是不确定、模糊的，预示人的思想行为没谱、虚伪、谎言、不靠边、不切实际。临螣蛇的人，精神方面与正常人不同，也主精神病、怪异等。也主具有宗教思想的、神秘思维的人。
测风水临腾蛇，房子里肯定有怪异的东西。测阴宅临腾蛇，可能有蛇鼠、黄鼠狼等东西或一些怪异的事情发生。螣蛇，还代表梦—梦的性质就是蛇的性质，是意识和精神的产物。腾蛇临死门，梦到了以前的死去的亲人朋友。腾蛇代表绳子、缠绕、丝绸、彩带、也代表花篮、口袋、麻袋等。螣蛇临生死二门，主有怪异的事。
临别的门，就不能这样断。特别是在判断疾病时，有时腾蛇代表的是转移和变化；而有时代表的是异病。但究竟是什么？一般说，时干临生死二门乘腾蛇或天芮星临生死二门乘腾蛇，多为外邪侵扰(异病)。一般说来，不管测什么事，临腾蛇，都主虚假、不真实。https://t.cn/A6ymFJko
螣蛇为虚诈之神，具有南方火的性质，性格虚伪，口舌毒辣。专管惊恐怪异、虚华不实之事。测人主虚伪无诚信，多猜疑善呻吟之辈或由有宗教如佛道仙的信仰。测病易反复转移或有精灵阴邪之物作怪。
古云：“螣蛇禀南方之火，为虚耗之神，为人性虚伪而巧诈，为公吏为妇女，失令为市井人为奴婢牙婆，于物为光亮为丑陋为歪斜破损，为花梨为绳为蛇，其于事为胎产婚姻文契钱货，变异为光怪火烛惊疑为恶梦缠扰为污秽臭气之类。其色红白，其形虚幻。”
螣蛇是没有固定形态，是盘旋的、逶迤曲折、不实的、不好扑捉的。蛇是最神秘的，是不确定、模糊的，预示人的思想行为没谱、虚伪、谎言、不靠边、不切实际。临螣蛇的人，精神方面与正常人不同，也主精神病、怪异等。也主具有宗教思想的、神秘思维的人。
测风水临腾蛇，房子里肯定有怪异的东西。测阴宅临腾蛇，可能有蛇鼠、黄鼠狼等东西或一些怪异的事情发生。螣蛇，还代表梦—梦的性质就是蛇的性质，是意识和精神的产物。腾蛇临死门，梦到了以前的死去的亲人朋友。腾蛇代表绳子、缠绕、丝绸、彩带、也代表花篮、口袋、麻袋等。螣蛇临生死二门，主有怪异的事。
临别的门，就不能这样断。特别是在判断疾病时，有时腾蛇代表的是转移和变化；而有时代表的是异病。但究竟是什么？一般说，时干临生死二门乘腾蛇或天芮星临生死二门乘腾蛇，多为外邪侵扰(异病)。一般说来，不管测什么事，临腾蛇，都主虚假、不真实。https://t.cn/A6ymFJko
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