#吴泰群测婚姻# 　　八字看你什么时候结婚
　　
　　婚姻是人生中一件大事，什么时候能结婚，是很多男女心中最大的牵挂。其实从生辰八字中就可以看出！今天大概分析一下生辰八字看你何时能结婚！
　　
　　八字中男以“财星”代表妻子，女以“官星”代表丈夫，所以男人的情感期多是正财、偏财，女人的情感期多是正官、偏官。当它们出现在大运或者流年时，一般就会演绎出一些个人情感上的事情，特别是在适婚的年龄。当它们出现在天干时，代表情感是由外而来，是公开的；当它们出现在地支时，代表情感属于内心的，如单恋或私恋，两人私下来往，不公开。
　　
　　如女命坤造：乙丑己卯戊申甲寅
　　
　　戊土日干女命，天干以甲乙、地支以寅卯为官煞，（正官、偏官）。这个女命八字里天干正官偏官两现，地支上现偏官，冲动婚姻宫，体现了其情感状态易出轨，有多婚之象。这个女命动婚之象的年份多是酉年或寅年。此女在2005年乙酉年结婚，2010年庚寅年离婚改嫁。
　　
　　如男命乾造：辛酉戊戌乙丑庚辰
　　
　　乙木日干的男性，天干以戊己、地支以辰戌丑未为财星（正财、偏财）。这个男命八字里财星多现，也说明了其感情生活状态，是一个有很多女人的男人。此人在癸未流年结婚，在戊子、己丑年开始有外遇。所以大运、流年引出，命主结婚和外遇的年限大都是可以考察的。
　　
　　一般遇到下面几种情况具有动婚之象
　　
　　1，日干逢合，特别是男命与财星相合、女命与官星相合的时候；具有动婚之象。
　　
　　2,大运、流年与命局发生三合、六合、三会，且合化为配偶星的五行，为喜用神时，具有动婚之象。。
　　
　　3，日干在八字里逢争合状态，大运和流年的天干又出现与日干相同的时候；具有动婚之象。
　　
　　4，八字里的字和大运、流年的天干形成两干相合，男命有合化财之象、女命有合化官之象者；具有动婚之象。
　　
　　5，日支在八字里无合，逢大运或流年地支与之相合，特别男命合化财星，女命合化官星的年份，具有动婚之象。
　　
　　6，日支在原局被合会，逢流年冲之破合时；具有动婚之象。
　　
　　7，流年为官星或财星，冲入女命或男命的日支，而又为喜用的时，具有动婚之象。
　　
　　8，大运或流年为八字的天喜或红鸾或桃花时，也主喜庆之事，特别是天喜红鸾桃花冲合日支时，具有动婚之象。
　　
　　9，男命八字中劫财被制、女命八字中伤官被制之时，具有动婚之象。
　　
　　10，配偶宫或配偶星逢流年冲合的时候，具有动婚之象。
　　
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9月4号郭碧婷和向佐，带着女儿向芷，一家三口一起外出，当天有多位助理跟随在他们身边，不过郭碧婷并没有让这几位助理抱，也许是因为这几位助理都是男生，可能是郭碧婷觉得他们照顾不好孩子的缘故吧！[衰]
其实当天向佐先是和几位好友，在一家高档餐厅喝下午茶的，当天向佐穿着一身黑色服装，还戴着一顶黑色帽子，他和好友们在一起喝茶聊天，脸上露着笑容，心情看起来很不错，当时他并没有坐多长时间，就准备离开了。
不知道是和郭碧婷约好了，还是中途郭碧婷打电话让他走的，向佐临走前，还和几位好友拍了合影，向佐虽然是富二代，又是大明星，可他一点架子都没有，他和好友拍了合照后，就离开了这所高档餐厅，去找妻子郭碧婷和女儿向芷了。
当时郭碧婷和向佐一前一后走出了住所，当天向佐没有抱女儿，而是郭碧婷抱着女儿的，而且他们的身边跟着好几位助理，而郭碧婷并没有让他们抱女儿，尽管自己抱女儿的时候，显得十分吃力，可是依然十分享受和女儿在一起的亲子时光！[衰]
当天郭碧婷穿着一件蓝色长款外套，她近期的身材好像消瘦了很多，甚至比孕前还要消瘦，不知道是不是因为看娃的原因，郭碧婷的女儿虽然才11个月，可是她胖嘟嘟的，抱起来可不轻松，所以碧婷抱她的时候，脊背都有些弯曲了。
而郭碧婷现在的状态，和婆婆向太还有了几分相似，这三位助理跟在他们一家三口身边，他们背上背着包，手里伶着包，可见向佐一家拿的东西还真不少，出来之后向佐和郭碧婷就上了车，可爱的向芷还在车窗户上，好奇的看外面的风景。[衰]
郭碧婷看着女儿可爱的样子，脸上露出了欣慰的笑容，而且郭碧婷给向芷梳了一款非常可爱的发型，她把向芷前面的刘海，扎了一个小辫子，胖嘟嘟的她显得更加可爱，这段时间经常会看到向佐一家外出的身影，尽管他们工作繁忙，可仍然会尽量抽出时间陪伴向芷。
不得不说向佐和郭碧婷，真是对称职的爸爸妈妈，还有向华强和向太，他们对孙女向芷也是宠得不得了，郭碧婷真幸运不仅遇到了一位好老公，还遇到了一位好婆婆，向太对待她就像女儿一样，大家觉得郭碧婷这位豪门媳妇幸运吗？

一、忙是人生的滋养剂

一个人如果怕做事，偷懒，如何会有成就？人之会起烦恼心、不安，都是因为不懂得用功、时间太多所致，所以忙是人生的滋养剂。

忙，是多数人的生活形态，只是每个人所忙的事情不一样。有的人为国家忙，有的人为社会忙，有的为家庭忙，有的人为自己忙。忙，是整个人类所不能少的生活。人要不忙，除非他让金钱去替自己忙；再要不忙，两手一摊，双脚一伸，跟死神打交道，就不会忙了。

“忙”，也有不同的层次：

1、气定神闲的忙。

同样是忙，有的人忙得一团纷乱，忙得很辛苦；有智慧的人，按部就班，忙得气定神闲。所谓“人忙心不忙”，有的人懂得交办，有的人懂得授权，有的人懂得分工，有的人懂得指挥。很多复杂的事物，经过能干的人化繁就简、提纲挈领，虽然事情多，但一点也不觉得忙。因此，懂得忙中偷闲的人，就是再忙也有安闲的时刻，不至于忙得讨厌生活、讨厌忙，他反而喜爱忙，从忙的当中只觉得人生很充实。这样的忙，人生会活得很有意义。

2、心浮气躁的忙。

有的人不会忙，做事没有条理，不分轻重，不分先后，乱忙一气，忙得自己心浮气躁。我们看苍蝇、蚊子投窗想要寻找出路，它猛撞玻璃，不知道旁边有空隙可以钻出。我们再看成群的蚂蚁忙着奔来跑去，但它们有分工、有讯号、有指挥，忙得有条理。有的人跟瞎撞的蚊蝇一样，口口声声说忙，只是乱忙。人要懂得分轻重缓急去做事，举重若轻，才不至于忙得心浮气躁。

3、开开心心的忙。

忙是生活的意义，忙是生命的动力，忙的人生是骄傲的人生。你看，工商大亨哪个不忙？官员领导们有谁说他不忙？忙带来生活的充实，带来生命的意义，带来事业的成就，带来财富的增加。人要忙，而且要忙得欢喜，忙得快乐。假如一个人不肯忙，表示他的生命已经没有光彩了。忙是有用，不忙就没有用；没有用的人生，谁会在乎他的存在呢？所以，人要开开心心地忙，为充实生活而忙。

4、不甘不愿的忙。

有的人忙得心不甘情不愿，那是最苦的人生。忙得不甘愿的人，必然是他没有从忙中得到快乐，没有体会到身心寄托的地方就是忙——不忙做什么呢？当然，有人会说：“为谁作嫁为谁忙？”因为他不懂人生为什么要忙，当然不甘愿帮人家的忙。其实世间没有白吃的午餐，也没有白干的活，你帮人家的忙就是帮自己的忙。不愿意忙的人应转化观念：一切为人忙的事，对自己都有益，例如可以升官，可以升级，可以得奖，甚至可以放慰劳假。假如你能想到一切的忙与自己的未来都有关系有帮助，懂得忙就是营养、忙就是力量、忙就是成就，你可能反而会问：“人生为什么不要忙呢？”

二、贫富贵贱

我们活在人间，必须有一些资粮。世间有所谓“开门七件事，柴米油盐酱醋茶”，意思是日常生活要有起码的条件。可惜人们错把追求物质当作了人生的目的，发展出计较与比较之后的贫富差别，比如“贫居闹市无人问，富在深山有远亲”、“富家一席酒，穷汉半年粮”、“宁吃少年苦，不受老来贫”、“有钱能使鬼推磨，无钱难倒英雄汉”，这些都是来自民间深刻的感叹。贫与富自有其因果来由，以下四点说明：

1、富足来自知足。

知足第一富，如颜回“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”。这正是安贫乐道的典范。一个人拥有再多，如果内心不知满足，那种精神上的贫穷更加可怜!所以，人的富足并不是看在金钱数字上的多少，而是看一个人知足与否。

2、尊贵来自谦卑。

老子曰：“上善若水，水善利万物而不争。”由于水性谦下，总是往低处流，所以世间万物都受到流水默默的哺育。世界屋脊喜马拉雅山冰川所蕴育的恒河、印度河、雅鲁藏布江、怒江、长江、黄河、湄公河等七大河流，供给了印、中、尼、泰等数十亿人民的水源。山顶上冰雪的高贵，恰是来自谦下的流水。有德的君子，他的尊贵，正是他的谦下利民而不自以为崇高。

3、贫穷来自吝啬。

什么是真正的穷人？欲望无穷是一种心的贫穷。人的心田不是用来生长欲望的，而是用来生长菩提慧命以圆满人生。其实，任何人出生，这宇宙间的财富都有他的一份，所谓“一枝草，一点露”。而要取得财富，必须先把手掌放开。如果你始终紧握着手里的旧物，又如何能取得新的资源呢？想要圆满人生，首先要有“同体共生”的认识，能“喜舍”才是真正的富有。

4、卑贱来自傲慢。

傲慢就是自大，就是以己之长辱他之短。佛经云：“若骄慢生，则长养一切杂染之法。心不谦下，由此则生死轮转，受无穷苦。”凡夫不知宿命，故常骄慢，因为骄慢，所以不畏造恶受果报、不愿悔过，也不精进于修行万善。

所以，人之富是知满足，人之贵是能谦下，人之贫是不知舍，人之卑贱是因为骄慢自大。

三、夫妻之道有三等

感情的交流，以公理正义为原则；语言的沟通，以体谅包容为雅量；人我的相处，以不违情理为自然；金钱的运用，以量入量出为正常。

夫妻之间应该怎样相处？夫妇之道有三等，你是哪一个等的呢？有以下六点参考：

上等的丈夫会想到太太忙于工作，还要忙于家务，必定辛苦，下班回到家里，他会体恤太太的辛劳，协助太太操持家事。

中等的丈夫，不会帮忙做家事，回到家里，虽然喝茶看报纸，但至少嘴巴还会赞美太太，感谢太太的付出。如此，太太再怎么辛苦，也能甘之如饴。

下等的丈夫，回到家里，就是一副自己最辛苦、自以为对家庭付出最多的姿态。要么嫌太太菜煮得不好，要么嫌太太不会打扮，看不顺眼，东嫌西嫌，气势凌人。

上等的太太，治家整洁，贤惠有礼。俗语说：“家有良妻，如国有良相。”一位贤良妻子能开源节流，将家打理得妥当，维护环境整洁，态度温敬柔软，周到体贴，行仪慈孝和顺，让先生无后顾之忧。

中等的太太，慰问、赞美丈夫的辛劳。莎士比亚说：“一个好妻子，除了处理家务外，还兼有慈母、良伴、恋人三种身份。”所以，治家能力差一点的太太，至少要能多说好话，要常常慰问、赞美丈夫的辛劳与付出。

下等的太太，不但不善于治家，丈夫辛苦一天回到家时她还会喋喋不休，要么嫌弃他的职业赚钱太少，要么埋怨住得不好、穿得不暖，如此只会让丈夫觉得家如监狱。

很多失败的婚姻都是因为不能谅解对方的辛劳，不能体会对方的付出。所以，夫妇之道从互相欣赏、互相体谅开始，遇到困难险阻时能互助斩荆、共离困境，婚姻才能美满。
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