不要浪费我们的生命
在无意义的人情世故里
人情世故会误了你一生的大事
人家来邀请
你本不想去
但是因人情世故
我不去不好意思
不然会得罪人家
什么是得罪
违背佛的戒律叫得罪
不但是外形
还包括心地
不要说
你se身没去造恶
起心动念想造恶
就有罪
这是生死的念头
怎样才能离罪
就是有犯就忏
懂得用自性的功夫。
———慧律法师《一百个受用》
在无意义的人情世故里
人情世故会误了你一生的大事
人家来邀请
你本不想去
但是因人情世故
我不去不好意思
不然会得罪人家
什么是得罪
违背佛的戒律叫得罪
不但是外形
还包括心地
不要说
你se身没去造恶
起心动念想造恶
就有罪
这是生死的念头
怎样才能离罪
就是有犯就忏
懂得用自性的功夫。
———慧律法师《一百个受用》
#经典好书推荐[超话]##书摘[超话]#
《山里来信》作者:舒行
作者舒行首部作品,精选与自然有关的美好文字,在小森林里度过春夏秋冬,感受山间简单生活。
书摘:1 没有触手可及的自然,又不看书的日子,是留不下任何东西的,每天反复的生活不过是车过留撤般无意义。
2 俗世里好与坏的情味及人生萧条的况味,蜀葵作为见证者是最为适宜的,它是被广泛种植在街边的花,或者根本不需要种植,只要随风飘散各处,见证生之味。
3 你的家乡于他乡人而言,也许是毫无意义的,在他乡人眼里,那里的山川田野不过是平凡的风景。
4 于我而言,家乡古旧、亲切却永远充满新鲜感,是个可爱的地方,这里的一切,我似乎都能默默接受。
5 想起侯孝贤在一次采访中对年轻导演说的话:“认真地去关切你居住的地方,你成长的土地,还有你周遭的人,你有这种关注力,电影只是一个形式,你写小说也可以,什么都可以,你任何的表达形式其实都可以帮你做到,因为你有这个心,这是最重要的。” #读书#
《山里来信》作者:舒行
作者舒行首部作品,精选与自然有关的美好文字,在小森林里度过春夏秋冬,感受山间简单生活。
书摘:1 没有触手可及的自然,又不看书的日子,是留不下任何东西的,每天反复的生活不过是车过留撤般无意义。
2 俗世里好与坏的情味及人生萧条的况味,蜀葵作为见证者是最为适宜的,它是被广泛种植在街边的花,或者根本不需要种植,只要随风飘散各处,见证生之味。
3 你的家乡于他乡人而言,也许是毫无意义的,在他乡人眼里,那里的山川田野不过是平凡的风景。
4 于我而言,家乡古旧、亲切却永远充满新鲜感,是个可爱的地方,这里的一切,我似乎都能默默接受。
5 想起侯孝贤在一次采访中对年轻导演说的话:“认真地去关切你居住的地方,你成长的土地,还有你周遭的人,你有这种关注力,电影只是一个形式,你写小说也可以,什么都可以,你任何的表达形式其实都可以帮你做到,因为你有这个心,这是最重要的。” #读书#
有一种修养,叫做“大道之行,不责于人”
~老子
这样的人,心地阳光而美好,久而久之,福气自然到。
1、遇事不指责,是一种修养
人活于世,难免遇到一些不如意的人,不顺心的事。彼此指摘埋怨,是一种无意义的内耗,不妨大度处之,置之一笑。
2、宽容体谅,是真正成熟的标志
人生有更多美好的东西在等待自己,不指责他人,其实也是放过了自己。
3、将心比心,是最大的善良
人生而平等,每个人都应该被尊重。
~老子
这样的人,心地阳光而美好,久而久之,福气自然到。
1、遇事不指责,是一种修养
人活于世,难免遇到一些不如意的人,不顺心的事。彼此指摘埋怨,是一种无意义的内耗,不妨大度处之,置之一笑。
2、宽容体谅,是真正成熟的标志
人生有更多美好的东西在等待自己,不指责他人,其实也是放过了自己。
3、将心比心,是最大的善良
人生而平等,每个人都应该被尊重。
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