尽管人生充满了芒刺、麻烦，我们仍要在内心保持一块净土，修篱种菊。人生充满无常与苦乐，只有心安，才是最终的归宿。
庄子说：“小隐隐于林，大隐隐于世。”隐匿在山林里以求归隐，是身隐；在闹市之中以求归隐，才是心隐。心隐在乎心之安稳，无尘嚣、不执著、不强求，出淤泥而不染才是心安的最高境界。
#正一上清天心派九天应元雷坛#
庄子说：“小隐隐于林，大隐隐于世。”隐匿在山林里以求归隐，是身隐；在闹市之中以求归隐，才是心隐。心隐在乎心之安稳，无尘嚣、不执著、不强求，出淤泥而不染才是心安的最高境界。
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做一个善良的人并不难，难的是在利人的善与利己的恶之间，你会选择那一个?做一个不世故的人并不难，难的是在一群世故而又利字当头的人之中，你是选择世故还是选择了出淤泥而不染?这才是一个人真正本性的显现。也就是王阳明心学中所提到的“无善无恶心之体，有善有恶意之动。知善知恶是良知，为善去恶是格物”的体现。
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做一个善良的人并不难，难的是在利人的善与利己的恶之间，你会选择那一个?做一个不世故的人并不难，难的是在一群世故而又利字当头的人之中，你是选择世故还是选择了出淤泥而不染?这才是一个人真正本性的显现。也就是王阳明心学中所提到的“无善无恶心之体，有善有恶意之动。知善知恶是良知，为善去恶是格物”的体现。
做一个善良的人并不难，难的是在利人的善与利己的恶之间，你会选择那一个?做一个不世故的人并不难，难的是在一群世故而又利字当头的人之中，你是选择世故还是选择了出淤泥而不染?这才是一个人真正本性的显现。也就是王阳明心学中所提到的“无善无恶心之体，有善有恶意之动。知善知恶是良知，为善去恶是格物”的体现。
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