#浙江工贸职业技术学院##浙江工贸职业技术学院[超话]#
9月7日上午，学校隆重举行2021年秋季学期教职工大会，主会场设在瓯江口校区资讯楼报告厅，府东路校区阶梯教室设分会场进行视频直播。学校全体领导班子成员及全校教职工参会，会议由学校党委副书记倪建发主持。
学校党委书记盖庆武作题为《协同智治 开创未来 打造高质量建设共同富裕示范区高职样板》主题讲话。
盖庆武指出，今年以来，学校紧紧围绕“协同智治”主题年任务，紧扣“九个一”举措，加快建设中国特色高水平学校，全力推动学校高质量发展，以优异成绩迎接建党100周年，真正实现了“时间过半、任务过半”的良好态势。学校入选省课程思政示范校，获评“杭钢集团先进基层党组织”、“杭钢集团宣传工作先进集体”；教学能力比赛获三个省一等奖并列全省第四，获评国家级教学创新团队，新增重点实验室和重大科技创新项目数创历史之最，学生技能大赛获奖再创历史新高。招生就业质量逐年提升，毕业生就业率连续14年达98%以上。同时，在党建引领、人才梯队建设、对外开放、产教融合、常态化疫情防控、疫苗接种、校园安全稳定等方面，全校上下统一思想、凝聚共识，以昂扬的姿态砥砺前行，以实干的作为开创未来。
盖庆武进一步指出，2021年是“十四五”开局之年，是全面建设社会主义现代化国家新征程开启之年。如何迈好第一步、走好新征程，至关重要。一是要把握好职业教育发展的黄金历史机遇。加快构建现代职业教育体系，培养更多高素质技术技能人才、能工巧匠、大国工匠。二是要传承好浙工贸人艰苦奋斗的优良传统。秉承“敢为天下先”的温州人精神，“以钢铁意志做人、建业、报国”的杭钢精神，“大气致远 精工诚贸”的浙工贸校训精神，保持昂扬奋进之姿，开创工贸学院新的辉煌。三是要担当好“立德树人”的责任与使命。发扬优秀人民教师的敬业和奉献精神，传道授业解惑，为党育人、为国育才，担负起“立德树人”的责任与使命。
盖庆武强调，学校要始终坚持争先导向，坚持一张蓝图绘到底，朝着工贸学院“百年征程”的奋斗之路勇往直前。
一是要强化党建引领，抒写红色领航的奋斗篇章。把政治建设摆在首位，不断强化政治引领，充分发挥党委统揽全局、协调各方的领导核心作用，形成以上率下、上下同心的良好局面。二是要强化改革创新，全力以赴办好中国特色高水平高职院。聚焦校园治理水平、办学层次、智慧校园建设提升以及人才培养质量等工作，为建设“百年品质工贸”提供保障。三是要强化人才支撑，持续抓好“人才强校”战略不放松。始终坚持党管人才原则，进一步加强思想政治引领、师德师风建设、高层次人才引育力度以及人才管理评价体系建设，为学校的高质量发展提供有力的人才保障。四是要强化艰苦奋斗，有序推进“一校两区”建设。以谋划本科层次职业教育为切入点，推动瓯江口二期建设相关工作走深走实。让府东路校区“园区化办学集聚地”特色更鲜明，让瓯江口校区“产教融合示范地”的创新引领更强劲。五是要强化安全底线，持续深化平安校园建设。全面加强党对意识形态工作的领导，完善校园治安常态化管理机制，筑牢疫情防控防线。
盖庆武号召全校教职工走好工贸的奋进之路，持续发挥主人翁意识，万众一心加油干，在建设中国特色高水平高职院的道路上昂扬奋进！
学校校长余闯回顾总结上半年工作、部署本学期工作。他指出，学校暑期及上学期工作主要表现在4个“特点”。一是关键指标有突破，课程思政、科研创新、教学创新团队、教学能力比赛以及职业技能大赛等方面成果斐然、捷报频传。二是重点工作有成效，疫情防控、招生就业、对外开放等工作有序推进。三是品牌工作有活力，学校紧扣产教融合、社会服务，深化学校品牌建设。四是治理能力有提升，持续推进瓯江口二期工程规划调整。
余闯强调，奋进新征程学校要正确把握“十个要点”，一是要在常态化疫情防控和平安校园上下功夫，确保校园安全稳定；二是要在强化立德树人上下功夫，建立完善长效机制；三是要在完成双高建设和提质培优任务上下功夫，注重绩效，完成承诺；四是要在谋划重大标志性成果上下功夫，谋划布局各项大赛；五是要在谋划职教本科上下功夫，积极对标本科层次职业教育标准；六是要在推动科技创新和服务上下功夫，建强各大中心、平台，实现新突破；七是要在深化产教融合上下功夫，申报国家示范职教集团，内外互动争取外部资源；八是要在构筑人才高地上下功夫，推进教师教学创新团队建设以及博士培育引进工程；九是要在加快对外开放和对台合作交流上下功夫，推进合作办学进程，建强台湾青年创新创业基地；十是要在提升内部治理上下功夫，深化数字化改革。全校做到：勤耕耘而收获，心有所信方致远；知不足而奋进，查漏补缺惟自强；定目标而高远，砥砺前行铸辉煌。
会上，对第二批国家级职业教育教师教学创新团队、省级教学能力大赛一等奖等荣誉进行表彰。
9月7日上午，学校隆重举行2021年秋季学期教职工大会，主会场设在瓯江口校区资讯楼报告厅，府东路校区阶梯教室设分会场进行视频直播。学校全体领导班子成员及全校教职工参会，会议由学校党委副书记倪建发主持。
学校党委书记盖庆武作题为《协同智治 开创未来 打造高质量建设共同富裕示范区高职样板》主题讲话。
盖庆武指出，今年以来，学校紧紧围绕“协同智治”主题年任务，紧扣“九个一”举措，加快建设中国特色高水平学校，全力推动学校高质量发展，以优异成绩迎接建党100周年，真正实现了“时间过半、任务过半”的良好态势。学校入选省课程思政示范校，获评“杭钢集团先进基层党组织”、“杭钢集团宣传工作先进集体”；教学能力比赛获三个省一等奖并列全省第四，获评国家级教学创新团队，新增重点实验室和重大科技创新项目数创历史之最，学生技能大赛获奖再创历史新高。招生就业质量逐年提升，毕业生就业率连续14年达98%以上。同时，在党建引领、人才梯队建设、对外开放、产教融合、常态化疫情防控、疫苗接种、校园安全稳定等方面，全校上下统一思想、凝聚共识，以昂扬的姿态砥砺前行，以实干的作为开创未来。
盖庆武进一步指出，2021年是“十四五”开局之年，是全面建设社会主义现代化国家新征程开启之年。如何迈好第一步、走好新征程，至关重要。一是要把握好职业教育发展的黄金历史机遇。加快构建现代职业教育体系，培养更多高素质技术技能人才、能工巧匠、大国工匠。二是要传承好浙工贸人艰苦奋斗的优良传统。秉承“敢为天下先”的温州人精神，“以钢铁意志做人、建业、报国”的杭钢精神，“大气致远 精工诚贸”的浙工贸校训精神，保持昂扬奋进之姿，开创工贸学院新的辉煌。三是要担当好“立德树人”的责任与使命。发扬优秀人民教师的敬业和奉献精神，传道授业解惑，为党育人、为国育才，担负起“立德树人”的责任与使命。
盖庆武强调，学校要始终坚持争先导向，坚持一张蓝图绘到底，朝着工贸学院“百年征程”的奋斗之路勇往直前。
一是要强化党建引领，抒写红色领航的奋斗篇章。把政治建设摆在首位，不断强化政治引领，充分发挥党委统揽全局、协调各方的领导核心作用，形成以上率下、上下同心的良好局面。二是要强化改革创新，全力以赴办好中国特色高水平高职院。聚焦校园治理水平、办学层次、智慧校园建设提升以及人才培养质量等工作，为建设“百年品质工贸”提供保障。三是要强化人才支撑，持续抓好“人才强校”战略不放松。始终坚持党管人才原则，进一步加强思想政治引领、师德师风建设、高层次人才引育力度以及人才管理评价体系建设，为学校的高质量发展提供有力的人才保障。四是要强化艰苦奋斗，有序推进“一校两区”建设。以谋划本科层次职业教育为切入点，推动瓯江口二期建设相关工作走深走实。让府东路校区“园区化办学集聚地”特色更鲜明，让瓯江口校区“产教融合示范地”的创新引领更强劲。五是要强化安全底线，持续深化平安校园建设。全面加强党对意识形态工作的领导，完善校园治安常态化管理机制，筑牢疫情防控防线。
盖庆武号召全校教职工走好工贸的奋进之路，持续发挥主人翁意识，万众一心加油干，在建设中国特色高水平高职院的道路上昂扬奋进！
学校校长余闯回顾总结上半年工作、部署本学期工作。他指出，学校暑期及上学期工作主要表现在4个“特点”。一是关键指标有突破，课程思政、科研创新、教学创新团队、教学能力比赛以及职业技能大赛等方面成果斐然、捷报频传。二是重点工作有成效，疫情防控、招生就业、对外开放等工作有序推进。三是品牌工作有活力，学校紧扣产教融合、社会服务，深化学校品牌建设。四是治理能力有提升，持续推进瓯江口二期工程规划调整。
余闯强调，奋进新征程学校要正确把握“十个要点”，一是要在常态化疫情防控和平安校园上下功夫，确保校园安全稳定；二是要在强化立德树人上下功夫，建立完善长效机制；三是要在完成双高建设和提质培优任务上下功夫，注重绩效，完成承诺；四是要在谋划重大标志性成果上下功夫，谋划布局各项大赛；五是要在谋划职教本科上下功夫，积极对标本科层次职业教育标准；六是要在推动科技创新和服务上下功夫，建强各大中心、平台，实现新突破；七是要在深化产教融合上下功夫，申报国家示范职教集团，内外互动争取外部资源；八是要在构筑人才高地上下功夫，推进教师教学创新团队建设以及博士培育引进工程；九是要在加快对外开放和对台合作交流上下功夫，推进合作办学进程，建强台湾青年创新创业基地；十是要在提升内部治理上下功夫，深化数字化改革。全校做到：勤耕耘而收获，心有所信方致远；知不足而奋进，查漏补缺惟自强；定目标而高远，砥砺前行铸辉煌。
会上，对第二批国家级职业教育教师教学创新团队、省级教学能力大赛一等奖等荣誉进行表彰。
20210819，关于新冠病毒疫情
批判张文宏，他主张开放中国、全民免疫，实际上是，张文宏认为中国的疫苗不管用。
（但是这种话，张文宏又不敢明着说出来，一旦说出来，责任太大）。
李舟公众号：李舟的庄稼地
——————
“清零”论和“与病毒共存”论的争议，很大程度上还是中国做法对还是西方做法对、中国人行还是西方人行的争论。
而且，左派倾向于替多数底层人的利益代言。
右派倾向的是为资本的利益代言，对于不出国、不与国外做生意，从事密接工作、最易感染病毒的大多数普通中国人来说，不用脑子想都会支持“清零论”。
而支持“与病毒共存论”的，则更多是因国门封锁导致与境外生意严重受损的企业家，或经常出国而因疫情影响了出入境的那部分有较好物质条件的中国人。
同时，这部分人也有远离病毒的较好的自我防护条件，他们支持“与病毒共存论”也是可以理解的。
=========
2021年，“以色列卫生部7月24日报告，该国累计发现5770例接种疫苗后“突破感染”病例，其中495例正接受住院治疗，123例死亡。”
以色列统计的是全部突破病例，其死亡率2.13%，这个比率远高于以色列整体的新冠病死率0.7%，因为还有495例比较严重的住院治疗者，以色列的这个病死率数值大概率将来还会升高！
虽然目前能找到的只有以色列一个国家的突破感染者的病死率数据，因为样本人数不是很多，不一定能准确反映真实情况，但考虑到数据跨度长达8个月，可知数据显示的结果与真实情况应当不会相差太大。所以，这个数据（接种疫苗后感染新冠病死率为未接种疫苗者约3倍）至少可以说明，接种疫苗并不能直接降低病死率，反而可能会很大程度上提升病死率。
————————
那么，如张文宏教授所指出的，英国、以色列等国在大面积接种疫苗后，新冠病死率大幅度降低，这又怎么解释呢？
主要还是因为有效率达到95%的BioNTech等新冠疫苗能非常有效地减缓疫情，让住院病人大幅降低，使西方国家本来就充裕的医疗资源优势逐步凸显。
总之，病死率降低的根本原因是医疗资源变得充裕了，但是，对于这层意思，张文宏教授的微博却没有明确指出来。
假如有人说封城能大幅度降低新冠病死率，可能很多人的第一感觉就是胡扯，但这话确实没错，因为通过严格管控，感染人数就会大幅降低，从而医疗资源就会变得相对充裕，最终导致病死率降低。
——————————
（但是现在）在德尔塔变异毒株面前，因为保护率大降，疫苗抑制疫情扩散、减轻医疗负担，从而降低病死率的作用就会大打折扣，不再有能力实现群体免疫了！
————————
从应光荣（非典、新冠两次疫情中均上书中央力挺中医）的访谈得知，我们中国近15个月以来出现近万例新冠病例，死亡只有两例，病死率0.02%！
但是，这个结果的获得，是建立在一流的医疗资源（一个地方出现新冠病例，一般都是当地甚至国家级一流医生会诊）、一人一方的中医治疗，以及中西医结合治疗的基础之上的，这是在感染人数相对很少、医疗资源相对非常充裕的非正常状态下取得的成绩。
如果像张文宏教授设想的“全面放开”“与病毒共存”，即使我国14亿人已经全部接种疫苗，因为我国接种的最好疫苗被世卫组织认为只有“约50%”的有效性，所以仍然会有至少50%的人有感染病毒的风险。
在7亿人有感染风险的情况下，“全面放开”，感染人数必然飞速增长，医疗资源必然严重挤兑，病死率迅速超过疫情爆发之初的武汉也是很正常的事情，即使整个国家趋于崩溃也一点都不会奇怪。
当然，这是对普通新冠病毒来说的，如果是新变异的德尔塔病毒，那可能产生的惨状就更不用说了。
——————————
退一万步，即使“全面放开”后我们中国依靠中医仍能让病死率降到比较低的水平，我们还得考虑下面一些问题：
1、新冠肺炎的传染性要远超流感，而且一年四季都极易感染，而流感是季节性的，天热了往往自动就好，天热了也很难会得，即使二者病死率差不多，新冠肺炎一年内的感染总数和死亡总数也会远远大于流感。
2、新冠病毒变异株越来越多，越来越难对付，突破感染（接种疫苗后感染）也越来越多。
3、新冠肺炎住院率是季节性流感的10-15倍，比流感对医疗造成的压力大得太多，也比流感对患者生活和工作的影响大很多。
4、加上打疫苗加强针，每年六次接种疫苗，其对人体可能产生的副作用，将是不可忽视的。
————————
而且，会不会接种次数多了慢慢的疫苗效用也会越来越弱？而且，灭活疫苗（我国普遍接种的疫苗）有可能产生ADE效应，即接种疫苗后，反而会增加感染病毒的几率。
————————
张文宏教授设想的“全面放开后病死率降至流感的水平”的目标，恐怕将会像地平线一样变得遥不可及。
————————
张教授多次谈及打开国门、与世界互通的话题，不难判断就是为了证明“与病毒和谐共处”这个观点的。
这个逻辑就是，既然未来迟早都要打开国门，与世界互通，那现在这种清零模式就是不可持续的。
你得找到一个向打开国门过渡的抗疫模式。至于这个模式究竟是什么，张教授没说，他让政府想办法，“中国应该有这样的智慧”。
当然，张教授是不能提出具体的明确的主张的，因为如果那样，将来死人太多了，民愤就会集中在他身上。
但是，他话中隐含的意思却是明确的，他要政府“保障国民免于对病毒的恐惧”，“与世界互通”，显然就是说，为了世界贸易和各国人民往来方便，让病毒进来，没必要清零，告诉大家别害怕，“与病毒和谐共处”。
————————
让我们先看看放开防控后的以色列的情况：
6月1日，以色列取消大部分疫情防控措施。
8月9日，新增9043人（以色列总人口921万）。现在，以色列的疫情已经接近接种疫苗之前疫情最严重时期！
8月3日，以色列宣布多项防疫管控措施，11日进一步加强防疫管控措施。
这还是，疫苗接种率世界第一、所接种疫苗保护率世界最高、医疗水平世界一流的以色列。
这样迅猛的疫情增长势头，放在中国，一天得有多少人感染？多少人住院？多少人死亡？面对这样的病毒，谁敢说不害怕？在这种情况下，人类如何能“全面放开”与新冠病毒和谐共处？
——————————
张教授所谓的打开国门、与世界互通。
这就好比一个人生活在一群瘾君子中间，不是想着等他们都戒掉毒瘾再与他们密切交往，而是断定他们戒不掉毒瘾了。
所以，为了友谊，为了合群，认为自己也必须变成瘾君子。这完全就是舍本逐末！
————————
现在，张教授对于疫苗对付新冠病毒，特别是其变种，似乎已经严重信心不足。
不久我们国家始发于南京机场的疫情，感染者绝大多数都是接种过疫苗的人，其传播速度似乎一点都不亚于以往没有接种疫苗时的疫情。
即使，疫苗确实有降低病毒传播速度的作用，至少现在看来是不明显的。
相反，因为不能排除的ADE效应，有些疫苗是可以大大增加病毒传播速度的。
————————
近日，牛津-阿斯利康疫苗研发小组负责人安德鲁·波拉德教授表示，目前面对“德尔塔”新冠毒株，实现群体免疫（通过疫苗）是不可能的。
所以，要想如张文宏教授所言“回归正常生活”，那就只有靠，国民普遍感染新冠病毒这种群体免疫方式了。
但是，如果真这么做了，在不清零和放松防控的情况下，以2.14%的病死率（一旦感染人数持续大量增加，医疗资源稍一紧张，低病死率很快就会丧失），14亿中国人中得有多少人为群体免疫而牺牲？
更重要的是，即使全国14亿人全都得过一次新冠肺炎了，也不见得能实现群体免疫，因为抗体在痊愈者身上只能持续半年左右，半年之后，还是容易重新感染的。
————————
有人也许会问：万一其他国家战胜不了新冠病毒怎么办？其他国家如果被病毒打败，那中国守住自己这块“孤岛”就是胜利。
我们中国比较完整的工业体系，及国民经济体系，给我们提供了这样做的可能！
————————
==========
张文宏教授究竟错在什么地方？ - 来自知乎专栏·「李舟的庄稼地」，作者：李舟，
https://t.cn/A6I1JJjz
批判张文宏，他主张开放中国、全民免疫，实际上是，张文宏认为中国的疫苗不管用。
（但是这种话，张文宏又不敢明着说出来，一旦说出来，责任太大）。
李舟公众号：李舟的庄稼地
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“清零”论和“与病毒共存”论的争议，很大程度上还是中国做法对还是西方做法对、中国人行还是西方人行的争论。
而且，左派倾向于替多数底层人的利益代言。
右派倾向的是为资本的利益代言，对于不出国、不与国外做生意，从事密接工作、最易感染病毒的大多数普通中国人来说，不用脑子想都会支持“清零论”。
而支持“与病毒共存论”的，则更多是因国门封锁导致与境外生意严重受损的企业家，或经常出国而因疫情影响了出入境的那部分有较好物质条件的中国人。
同时，这部分人也有远离病毒的较好的自我防护条件，他们支持“与病毒共存论”也是可以理解的。
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2021年，“以色列卫生部7月24日报告，该国累计发现5770例接种疫苗后“突破感染”病例，其中495例正接受住院治疗，123例死亡。”
以色列统计的是全部突破病例，其死亡率2.13%，这个比率远高于以色列整体的新冠病死率0.7%，因为还有495例比较严重的住院治疗者，以色列的这个病死率数值大概率将来还会升高！
虽然目前能找到的只有以色列一个国家的突破感染者的病死率数据，因为样本人数不是很多，不一定能准确反映真实情况，但考虑到数据跨度长达8个月，可知数据显示的结果与真实情况应当不会相差太大。所以，这个数据（接种疫苗后感染新冠病死率为未接种疫苗者约3倍）至少可以说明，接种疫苗并不能直接降低病死率，反而可能会很大程度上提升病死率。
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那么，如张文宏教授所指出的，英国、以色列等国在大面积接种疫苗后，新冠病死率大幅度降低，这又怎么解释呢？
主要还是因为有效率达到95%的BioNTech等新冠疫苗能非常有效地减缓疫情，让住院病人大幅降低，使西方国家本来就充裕的医疗资源优势逐步凸显。
总之，病死率降低的根本原因是医疗资源变得充裕了，但是，对于这层意思，张文宏教授的微博却没有明确指出来。
假如有人说封城能大幅度降低新冠病死率，可能很多人的第一感觉就是胡扯，但这话确实没错，因为通过严格管控，感染人数就会大幅降低，从而医疗资源就会变得相对充裕，最终导致病死率降低。
——————————
（但是现在）在德尔塔变异毒株面前，因为保护率大降，疫苗抑制疫情扩散、减轻医疗负担，从而降低病死率的作用就会大打折扣，不再有能力实现群体免疫了！
————————
从应光荣（非典、新冠两次疫情中均上书中央力挺中医）的访谈得知，我们中国近15个月以来出现近万例新冠病例，死亡只有两例，病死率0.02%！
但是，这个结果的获得，是建立在一流的医疗资源（一个地方出现新冠病例，一般都是当地甚至国家级一流医生会诊）、一人一方的中医治疗，以及中西医结合治疗的基础之上的，这是在感染人数相对很少、医疗资源相对非常充裕的非正常状态下取得的成绩。
如果像张文宏教授设想的“全面放开”“与病毒共存”，即使我国14亿人已经全部接种疫苗，因为我国接种的最好疫苗被世卫组织认为只有“约50%”的有效性，所以仍然会有至少50%的人有感染病毒的风险。
在7亿人有感染风险的情况下，“全面放开”，感染人数必然飞速增长，医疗资源必然严重挤兑，病死率迅速超过疫情爆发之初的武汉也是很正常的事情，即使整个国家趋于崩溃也一点都不会奇怪。
当然，这是对普通新冠病毒来说的，如果是新变异的德尔塔病毒，那可能产生的惨状就更不用说了。
——————————
退一万步，即使“全面放开”后我们中国依靠中医仍能让病死率降到比较低的水平，我们还得考虑下面一些问题：
1、新冠肺炎的传染性要远超流感，而且一年四季都极易感染，而流感是季节性的，天热了往往自动就好，天热了也很难会得，即使二者病死率差不多，新冠肺炎一年内的感染总数和死亡总数也会远远大于流感。
2、新冠病毒变异株越来越多，越来越难对付，突破感染（接种疫苗后感染）也越来越多。
3、新冠肺炎住院率是季节性流感的10-15倍，比流感对医疗造成的压力大得太多，也比流感对患者生活和工作的影响大很多。
4、加上打疫苗加强针，每年六次接种疫苗，其对人体可能产生的副作用，将是不可忽视的。
————————
而且，会不会接种次数多了慢慢的疫苗效用也会越来越弱？而且，灭活疫苗（我国普遍接种的疫苗）有可能产生ADE效应，即接种疫苗后，反而会增加感染病毒的几率。
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张文宏教授设想的“全面放开后病死率降至流感的水平”的目标，恐怕将会像地平线一样变得遥不可及。
————————
张教授多次谈及打开国门、与世界互通的话题，不难判断就是为了证明“与病毒和谐共处”这个观点的。
这个逻辑就是，既然未来迟早都要打开国门，与世界互通，那现在这种清零模式就是不可持续的。
你得找到一个向打开国门过渡的抗疫模式。至于这个模式究竟是什么，张教授没说，他让政府想办法，“中国应该有这样的智慧”。
当然，张教授是不能提出具体的明确的主张的，因为如果那样，将来死人太多了，民愤就会集中在他身上。
但是，他话中隐含的意思却是明确的，他要政府“保障国民免于对病毒的恐惧”，“与世界互通”，显然就是说，为了世界贸易和各国人民往来方便，让病毒进来，没必要清零，告诉大家别害怕，“与病毒和谐共处”。
————————
让我们先看看放开防控后的以色列的情况：
6月1日，以色列取消大部分疫情防控措施。
8月9日，新增9043人（以色列总人口921万）。现在，以色列的疫情已经接近接种疫苗之前疫情最严重时期！
8月3日，以色列宣布多项防疫管控措施，11日进一步加强防疫管控措施。
这还是，疫苗接种率世界第一、所接种疫苗保护率世界最高、医疗水平世界一流的以色列。
这样迅猛的疫情增长势头，放在中国，一天得有多少人感染？多少人住院？多少人死亡？面对这样的病毒，谁敢说不害怕？在这种情况下，人类如何能“全面放开”与新冠病毒和谐共处？
——————————
张教授所谓的打开国门、与世界互通。
这就好比一个人生活在一群瘾君子中间，不是想着等他们都戒掉毒瘾再与他们密切交往，而是断定他们戒不掉毒瘾了。
所以，为了友谊，为了合群，认为自己也必须变成瘾君子。这完全就是舍本逐末！
————————
现在，张教授对于疫苗对付新冠病毒，特别是其变种，似乎已经严重信心不足。
不久我们国家始发于南京机场的疫情，感染者绝大多数都是接种过疫苗的人，其传播速度似乎一点都不亚于以往没有接种疫苗时的疫情。
即使，疫苗确实有降低病毒传播速度的作用，至少现在看来是不明显的。
相反，因为不能排除的ADE效应，有些疫苗是可以大大增加病毒传播速度的。
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近日，牛津-阿斯利康疫苗研发小组负责人安德鲁·波拉德教授表示，目前面对“德尔塔”新冠毒株，实现群体免疫（通过疫苗）是不可能的。
所以，要想如张文宏教授所言“回归正常生活”，那就只有靠，国民普遍感染新冠病毒这种群体免疫方式了。
但是，如果真这么做了，在不清零和放松防控的情况下，以2.14%的病死率（一旦感染人数持续大量增加，医疗资源稍一紧张，低病死率很快就会丧失），14亿中国人中得有多少人为群体免疫而牺牲？
更重要的是，即使全国14亿人全都得过一次新冠肺炎了，也不见得能实现群体免疫，因为抗体在痊愈者身上只能持续半年左右，半年之后，还是容易重新感染的。
————————
有人也许会问：万一其他国家战胜不了新冠病毒怎么办？其他国家如果被病毒打败，那中国守住自己这块“孤岛”就是胜利。
我们中国比较完整的工业体系，及国民经济体系，给我们提供了这样做的可能！
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张文宏教授究竟错在什么地方？ - 来自知乎专栏·「李舟的庄稼地」，作者：李舟，
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“家国同构”的文化基因——纪念第八批在韩志愿军烈士归国#哲学考研# #哲学考研[超话]# #23级哲学考研[超话]#
01英雄回家
1950年10月，中国人民志愿军赴朝作战，拉开了抗美援朝战争的序幕。“抗美援朝，保家卫国”志愿军们抱着对祖国的热爱，带着坚定的信心，在朝鲜战场奋勇作战。
1953年7月，随着签订《朝鲜停战协定》，抗美援朝胜利结束。战争结束了，很多牺牲的志愿军却没有能直接回到祖国，但是祖国和人民没有忘记他们。
据央视网报道，2021年8月31日，中国空军运-20赴韩，接第八批在韩志愿军烈士遗骸及遗物归国。9月2日，在韩国仁川机场举行了英雄遗骸交接仪式。空军两架战斗机在我国领空为烈士遗骸护航，沈阳桃仙机场以“过水门”的最高礼遇迎接志愿军烈士回家。
直播中，当专机抵达机场，塔台与其进行的对话让人热泪盈眶：“感谢你们把英雄送回祖国。铁血今犹在，山河已无恙，向中国人民志愿军忠烈致敬！”
“盛世中华，英烈回家，向志愿军忠烈致敬，人民英雄永垂不朽！”9月3日上午，第八批在韩中国人民志愿军109位烈士遗骸在沈阳抗美援朝烈士陵园举行。
02中国人的爱国情从哪来
愿英雄们安息，愿英雄的精神长存。抗美援朝志愿军拥有着许多崇高的美好品德，他们不畏艰难、英勇作战，他们的爱国情怀和家国大义是尤为突出的。
志愿军们的爱国情，乃至中国人民的爱国情怀从何而来？中华民族为何有着浓厚的爱国情操，爱国之情何以融入到中国人的血脉之中？这与中国文化中的“家国同构”密不可分。
《说文》：“家，居也。从宀，豭省声。”“国”在《诗经·小雅·节南山》的解释为：“秉国之均，四方是维。”
“家国情怀”的文化早在夏商周时期已有苗头并逐渐深入人心。夏王朝由“公天下”转变到“家天下”，以血缘亲情为本位传递国家统治权力，权力在家庭或者家族中继承。
再如大学中的“正心、修身、齐家、治国、平天下”，学者从修养自身为起点，实现修身、齐家最后达到能治国、平天下的终极目标。
这体现了不同层次的责任，也体现了学者对家庭、国家一体的理想追求。
孔子对家国同构是这样理解的“君子之事亲孝，故忠可移于君。事兄悌，故顺可移于长。居家理，故治可移于官。”（《孝经·广扬名》）
这里体现了道德修养的重要性，也说到了一个中国哲学中的最为重要的道德情感——“孝”。后世对于此，有着更为深刻的发挥。
03张载对“家国同构”的构建
张载设计“家国同构”使用了宗法制。中国人讲究“慎终追远”，即不忘祖先、追念先辈、重视血缘，因为族谱的存在，让他们知道自己的来处，家族、血缘不会因时间地点不同而消亡。
若一个思想能够利用人们对于血缘的重视，那么这个思想可能在中国会有较大的受众。张载正是准确地认识到这个事情，才会说：“宗法若立，人人各知来处，朝廷大有所益。”（《张载集》）
张载将“国”设计为一个大“家”，我们都知道，在中国古代社会中，家天下是长期构建国家的准则，中国人离不开血亲宗族。
在家国同构格局下，在家庭、家族内，以父系权力为主导，家族家长权力至上，地位至尊，类比到国家，皇权是至高无上的。
家国同构，造成了“事君”与“事父”相通的情感体验，参考上文的《孝经·广扬名》，君主为天下的统治者，又是天下人敬爱的父亲，血亲伦理家庭规范在国家中同样适用。
张载在他的理论中不仅采用了古代的宗法制，对于人心的收复，他更多的使用的是“孝”的情感，后世学者用“孝”解《西铭》也成为重要的解法。
古代人伦关系，三纲为原则，父子、君臣之道，一以成家，一以立国。正所谓父慈子孝，君义臣忠。但是这两种情感是如何做到一致的呢？《孝经》载: “夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身。”
唐明皇《孝经御注》：“父子之道，天性也，君臣之义也。〔注〕父子之道，天性之常，加以尊严，又有君臣之义。父母生之，续莫大焉。”
孝子在家中侍奉父母，理解了孝道，对父亲不仅有顺从，更有敬爱。孝子将这种敬爱顺从的情感推及到君主的身上，《孝经》提出“以孝事君则忠”，用对父亲的诚意、敬爱去对待君主，自然就做到了忠君仁义。
虽然古人的忠君之情现在看来已经属于历史文化的一部分，很多思想在现代不可直接套用。
但是文化对人的影响是润物细无声的，正是由于中国传统文化的熏陶，中国人才能有血液里流淌的文化印记。中国传统文化中的“家国同构”与“家天下”的制度形式，使得中国人对于国家的重视程度非常高。
当国家的利益受到威胁，中国人会毅然决然地维护国家利益，为祖国和人民奉献自己的满腔热血，这是烙印在我们骨子里的文化基因。
01英雄回家
1950年10月，中国人民志愿军赴朝作战，拉开了抗美援朝战争的序幕。“抗美援朝，保家卫国”志愿军们抱着对祖国的热爱，带着坚定的信心，在朝鲜战场奋勇作战。
1953年7月，随着签订《朝鲜停战协定》，抗美援朝胜利结束。战争结束了，很多牺牲的志愿军却没有能直接回到祖国，但是祖国和人民没有忘记他们。
据央视网报道，2021年8月31日，中国空军运-20赴韩，接第八批在韩志愿军烈士遗骸及遗物归国。9月2日，在韩国仁川机场举行了英雄遗骸交接仪式。空军两架战斗机在我国领空为烈士遗骸护航，沈阳桃仙机场以“过水门”的最高礼遇迎接志愿军烈士回家。
直播中，当专机抵达机场，塔台与其进行的对话让人热泪盈眶：“感谢你们把英雄送回祖国。铁血今犹在，山河已无恙，向中国人民志愿军忠烈致敬！”
“盛世中华，英烈回家，向志愿军忠烈致敬，人民英雄永垂不朽！”9月3日上午，第八批在韩中国人民志愿军109位烈士遗骸在沈阳抗美援朝烈士陵园举行。
02中国人的爱国情从哪来
愿英雄们安息，愿英雄的精神长存。抗美援朝志愿军拥有着许多崇高的美好品德，他们不畏艰难、英勇作战，他们的爱国情怀和家国大义是尤为突出的。
志愿军们的爱国情，乃至中国人民的爱国情怀从何而来？中华民族为何有着浓厚的爱国情操，爱国之情何以融入到中国人的血脉之中？这与中国文化中的“家国同构”密不可分。
《说文》：“家，居也。从宀，豭省声。”“国”在《诗经·小雅·节南山》的解释为：“秉国之均，四方是维。”
“家国情怀”的文化早在夏商周时期已有苗头并逐渐深入人心。夏王朝由“公天下”转变到“家天下”，以血缘亲情为本位传递国家统治权力，权力在家庭或者家族中继承。
再如大学中的“正心、修身、齐家、治国、平天下”，学者从修养自身为起点，实现修身、齐家最后达到能治国、平天下的终极目标。
这体现了不同层次的责任，也体现了学者对家庭、国家一体的理想追求。
孔子对家国同构是这样理解的“君子之事亲孝，故忠可移于君。事兄悌，故顺可移于长。居家理，故治可移于官。”（《孝经·广扬名》）
这里体现了道德修养的重要性，也说到了一个中国哲学中的最为重要的道德情感——“孝”。后世对于此，有着更为深刻的发挥。
03张载对“家国同构”的构建
张载设计“家国同构”使用了宗法制。中国人讲究“慎终追远”，即不忘祖先、追念先辈、重视血缘，因为族谱的存在，让他们知道自己的来处，家族、血缘不会因时间地点不同而消亡。
若一个思想能够利用人们对于血缘的重视，那么这个思想可能在中国会有较大的受众。张载正是准确地认识到这个事情，才会说：“宗法若立，人人各知来处，朝廷大有所益。”（《张载集》）
张载将“国”设计为一个大“家”，我们都知道，在中国古代社会中，家天下是长期构建国家的准则，中国人离不开血亲宗族。
在家国同构格局下，在家庭、家族内，以父系权力为主导，家族家长权力至上，地位至尊，类比到国家，皇权是至高无上的。
家国同构，造成了“事君”与“事父”相通的情感体验，参考上文的《孝经·广扬名》，君主为天下的统治者，又是天下人敬爱的父亲，血亲伦理家庭规范在国家中同样适用。
张载在他的理论中不仅采用了古代的宗法制，对于人心的收复，他更多的使用的是“孝”的情感，后世学者用“孝”解《西铭》也成为重要的解法。
古代人伦关系，三纲为原则，父子、君臣之道，一以成家，一以立国。正所谓父慈子孝，君义臣忠。但是这两种情感是如何做到一致的呢？《孝经》载: “夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身。”
唐明皇《孝经御注》：“父子之道，天性也，君臣之义也。〔注〕父子之道，天性之常，加以尊严，又有君臣之义。父母生之，续莫大焉。”
孝子在家中侍奉父母，理解了孝道，对父亲不仅有顺从，更有敬爱。孝子将这种敬爱顺从的情感推及到君主的身上，《孝经》提出“以孝事君则忠”，用对父亲的诚意、敬爱去对待君主，自然就做到了忠君仁义。
虽然古人的忠君之情现在看来已经属于历史文化的一部分，很多思想在现代不可直接套用。
但是文化对人的影响是润物细无声的，正是由于中国传统文化的熏陶，中国人才能有血液里流淌的文化印记。中国传统文化中的“家国同构”与“家天下”的制度形式，使得中国人对于国家的重视程度非常高。
当国家的利益受到威胁，中国人会毅然决然地维护国家利益，为祖国和人民奉献自己的满腔热血，这是烙印在我们骨子里的文化基因。
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