骨气不凡
正所谓，“饮风饮酒不过悲喜，或癫或狂不染尘埃”。

一个人，无论以何种角色立身处世，只要不沾染世俗的浑浊，他都称得上是品正心诚之人。

刘文典虽说是个狷介狂人，但他一向清醒自持，坚持正义。

卢沟桥事变爆发后，中国的大部分国土相继沦陷，北平也是气焰滚滚，浊浪滔滔。

各大高校的教授们已提前撤离，但刘文典因为事务较多，没来得及转移而被滞留家里。

日本人得知他曾留学日本多年，且才识过人、誉满学界，便想说服他为日教学，并在伪政府中任职，刘文典每次都严词拒绝。

日本人亲自劝说屡屡碰壁，便委托刘文典已经变节的熟人上门当说客。

哪曾想一得知来者意图，他便斩钉截铁地回绝了：“国家民族是大义，马虎不得，读书人要爱惜自己的羽毛！”

闻听此言，熟人满面愧疚地离开了。

不甘心的日本人眼见软的不行，就干脆来硬的，又派宪兵队硬闯刘文典的家，强行搜查了很多文件。

可刘文典身披袈裟，站在一边对他们的暴行怒目而视，脸上也毫无惧色。

宪兵队长连声质问，他仍是一言不发。

翻译官气得大骂：“你是留日学生，太君问话，为何不答？”

面对着这盛气凌人的架势，刘文典不慌不忙地说：“国难当头，我以发夷声为耻！”

恼羞成怒的日本人实在无计可施，撤离后便派人对其行动进行监视。

后来，刘文典好不容易施计逃离了北平，“曲线”南下，终于回到了西南联大。

面对纷至沓来的名利诱惑和疯狂打压，他不为所动，表现了中国知识分子不屈不挠的精神气质。

1949年末，昆明解放前夕，胡适动员他带着家人去美国，并为他联系好了安身之处，甚至帮他们一家人办好了入境签证。

可是刘文典接到通知后就谢绝了，他振振有词地说：“我是中国人，为什么要离开我的祖国？”

不难看出，他心中藏着满满的家国情怀。

有人说，“历史上留下精神光芒最强烈的文化之印象，往往不是纸上挥毫，而是人的行为举止。”

刘文典这位学术界的名流不媚世俗，不屈权贵，重操守，知情义，一代知识分子的民族大义和忠贞气节天地可鉴。

所以说，世人只见他的狂和傲，却不知，他也有着最硬的文人风骨。 https://t.cn/Ryhi68O

#萬寶竹林[超话]#【平常语·甘露味】往昔的大师劝诫我们应该不断提醒自己下列三点：死亡迫在眉睫；我们的世俗活动是徒劳无用的；以及最坏的消息是，轮回之苦永无止境。你只要环顾四周，就可以看到这个世界不停制造出愈来愈多相同的东西，而其结果就是无止尽的辛劳与无可忍受的痛苦。难怪伟大的祖师们都指出，能在饮一杯水的时光中保持正念所积聚的福德，比多年修持布施、持戒与苦行的福德还多。

伯恩·琼斯（Edward Burne-Jones ）是拉斐尔前派最重要的画家之一，同时也是一位虔诚的信仰者。与之他在彩绘玻璃上投入了大量的精力，描绘了一个个超越世俗的世界。他曾在信中写道“我在我的作品中创造一个美丽而浪漫的梦境，它不曾存在过，将来也不会存在。那光线比任何现实中的光线都要美，那片大陆不存在与任何人的记忆中，形式庄严而美丽，你能想象么……”