四 月 北 京 — 山 东 之 旅
（十四）山 东～济 南

（13）济 南 ~ 老城区的胡同

济南老城区，面积大约3.2平方公里，就有“九街十八巷七十二条胡同”的说法。

这些老街巷大多既不宽阔，也不华丽，用今天的眼光审视甚至显得很“土”。

然而，它们却散发着济南建城以来2600多年的人文气息，传承着比济南建城更久远的文化脉络。

它们是古风的影子，是城市的化石，是文明的标本，仿佛一颗颗经历过历史深埋和时光打磨的珍珠，彰显着古朴、厚重、典雅、诗意的济南魅力。

当年老残来到济南，“进得城来，家家泉水，户户垂杨，比那江南风景，觉得更为有趣。”

泉、柳、人家相依相拥如影相随，是济南老街巷的最大特色。

老街巷大多铺得是石板，一块块长条形青石被岁月打磨得滑溜溜、光亮亮的，走在上面有种穿越历史隧道的感觉。

作为一座具有两千多年历史文化沉淀的古城，老街巷的韵味还来自于氤氲其中的浓郁人文气息。

毫不夸张地说，老街巷上几乎每条胡同都有传说，每孔泉眼都有神话，每栋老屋都有故事，每个物件都有诗文。 https://t.cn/R2LQLdk

国宝级书画高清赏析（台北故宫）
中国美术

国人对于王羲之，早已耳熟能详。这位山东临沂人，在西晋末随父南渡，他向往道家，喜爱山水，书风富有诗意和性灵的特质，正代表了艺术家所寻求的自我解放。此三帖虽是唐代以前的双钩摹本，但笔划的使转勾挑仍可看出充满速度和方向的变化，书法线条彷佛有了独立的生命。它打破了隶书方正庄严的特质，把书法带入能自由而丰富地表达个人性情的境地，忠实呈现了王羲之的书法体势之美。

三帖中的第一则为平安帖，是一件行书兼草书的作品，内容是向友人报平安，表达思念之情。平安帖运笔提按顿挫的变化较多，钩挑转折间，锋颖秀发。许多的带笔及草书笔法，自然而巧丽，也是这三贴中变化最多的一贴。

第二则”何如帖“和第三则”奉橘帖“都是用行书书写。三帖中，”平安帖“的运笔提按顿挫变化较多，一些牵丝引带的草书笔法，十分灵巧；”奉橘帖“的字形大小偃仰，也很富变化；相形之下，”何如帖“就比较端整。

何如帖，内容为问候友人，并告知近况。其中“复”字三次出现，加上平安帖中一“复”字，四字写法各不相同，灵动而鲜活。

四个“复”字
 
第三则奉橘帖，是赠送友人橘子的便签。字形大小偃仰，富有变化。“奉橘三百枚。霜未降，未可多得”，轻描淡写却又饱满深情。
这件书迹采用双钩廓填的方法，即以透明或半透明的纸覆於原作上，先双钩字的轮廓，再逐笔填墨摹写在硬黄纸上。整部作品点画间充满速度与方向的变化，尤其重视笔画之间的牵丝映带，书法线条仿佛有了独立的生命。

建筑师隈研吾说，“建筑是一种自然的框架。有了它，我们可以更深入、更亲密地体验自然。”
“建筑”就像一个容器，为人们挡风遮雨，又承载着人们融入自然。让日月星辰、草木雨雪萦绕在生活周边，一伸手、一探头，就可以感知到自然的美好。
让建筑巧妙地融入自然，又让自然赋予建筑更多的诗意，是现代建筑一直想书写的美。