疲惫的一周0830-0905
从周二开始到周四，牺牲了三个工作日的夜生活搬家，虽然大部分时间是勤劳小伙(罗威)在工作，我只负责当人形挂件和智能倒车系统，但是仍然累到奔溃。感谢威哥，连续三天负重30斤上下5楼不下7次，最终以三天瘦4斤的代价完成了本次搬家任务。我太爱他了。
周五晚上完成最后的收尾，威哥说去闫家小厨搞酒，结果两个人喝了不到半扎就歇菜了。我忘记下班打卡，晚上八点半跑去单位楼下补卡。
周天，跟威哥买的二手沙发到家了，把沙发皮扒下来放洗衣机洗，然后网购了窗帘和桌布，下午回学校参加了转正大会，跟罗总吃了久违的尚点麻辣香锅。值得一提，被几个学妹拉住问公考经验，心里只有一个字：️。晚上风大雨大，从学校回来去拿快递结果关门了，顶着寒风回家有点烦躁，重新归置了一下新家，心情有一点点变好。期待新沙发新窗帘新桌布，哦 还要买一块地毯。
新的工作日还是有新的忐忑
不过明天终于可以八点起床了[awsl]
从周二开始到周四，牺牲了三个工作日的夜生活搬家，虽然大部分时间是勤劳小伙(罗威)在工作，我只负责当人形挂件和智能倒车系统，但是仍然累到奔溃。感谢威哥，连续三天负重30斤上下5楼不下7次，最终以三天瘦4斤的代价完成了本次搬家任务。我太爱他了。
周五晚上完成最后的收尾，威哥说去闫家小厨搞酒，结果两个人喝了不到半扎就歇菜了。我忘记下班打卡，晚上八点半跑去单位楼下补卡。
周天，跟威哥买的二手沙发到家了，把沙发皮扒下来放洗衣机洗，然后网购了窗帘和桌布，下午回学校参加了转正大会，跟罗总吃了久违的尚点麻辣香锅。值得一提，被几个学妹拉住问公考经验，心里只有一个字：️。晚上风大雨大，从学校回来去拿快递结果关门了，顶着寒风回家有点烦躁，重新归置了一下新家，心情有一点点变好。期待新沙发新窗帘新桌布，哦 还要买一块地毯。
新的工作日还是有新的忐忑
不过明天终于可以八点起床了[awsl]
悟公上人 | 一心不乱地持佛名号
悟公上人 佛日清凉宝 今天
01一心一意地念佛
执持名号 “执持”两个字，本来都是用手捉住、捧住的意思。“执持名号”就是教人要常常一心一意地念佛，把这个心要常常放到佛的名号上面来，就像把佛的名字用手来捉住、捧住他。“捉住、捧住”，我在这里再跟你们讲一讲。印光老法师的《文钞》里，就是讲到法难的时候，他讲：信佛的人如同把佛捧住，佛是满身有香气的，那么因香而得香。
不信佛的人，用脚去踏佛，那么佛的身体是香的，踏佛脚也香，脚也有香气。这是什么意思呢？非但是恭敬佛，能够得到利益。就是破坏佛法，也只是慢一点。破坏佛法，先要受苦去，受苦以后，他想“为什么我今天会生到其它的苦处世界？哦，前生我破坏过佛法。”如果他再来做人，他是一心一意非常恭敬，也能得度。所以最怕最怕信也不信、毁也不毁，中间吊着，难得度脱。这样的道理，我们要晓得。
02念佛的方法
念佛的方法很多：有出声念的，有不出声念的，有掐念珠念的，有不掐念珠念的。这个出声不出声都没有关系，我们不要夹杂。“高声念佛”里，有两种高声：一种一心一意地念，看看没有出声，实在真正是高声念，故所以念佛有许多方法。那么照祖师讲，掐念珠念佛如同老人得到拐杖不会摔倒，那么我们用念佛珠来念佛，不会落空。因为要掐过去了，你打瞌睡掐不过去了，非但掐不过去，念佛珠掉到地上去了，所以我们不可以随便。
那么念佛都可以随便念，要自己根据自己的身体状况。身体好的，不妨在佛前你跪着念，至诚恳切；身体差的，或者在佛前趴着念，蒲团高一点，趴在地上拜。睡着念，总归是懈怠、懒惰，总归不太好。我看到祖师给我们做榜样，像善导祖师——光明善导和尚，他念佛是跪着，两膝都是跪着念，跪得实在是跪不住了再起来，这样子。他根本是阿弥陀佛，这是给我们作榜样看了。
那么，不要讲我们过去祖师，就是同我一道的，在文化革命当中，像大启师、华严法师这些人，他们念经都是跪着念，念一部《地藏经》也是跪着念。像大启师，他拜起佛来，里面单单穿一件小布衫，穿件海青。冬天下雪了，冰结得厚厚的，佛拜起来呀，他是满身大汗，这样子地精进勇猛。
所以念佛方法很多，总而言之，要恳切至诚。还有念“阿弥陀佛”四个字的，不出口。人家常常问我：“师父，念佛是念四个字呢，还是念六个字？”我依照祖师讲：不出口可以念四个字，出口可以念“南无阿弥陀佛”六个字。虽然也可以随便，但是总归念“南无阿弥陀佛”六个字，比较恭敬、诚心。因为加了“南无”两个字，就有把我自己的身命归托给佛了的意思，有这样子的意思。所以念起佛来，不可以只贪快、贪多，只念四个字，不加“南无”两个字。
03七日一心不乱
所说的“一日、二日，一直到七日，一心不乱”，也有两种说法：一种是第一日念佛，心还不能够得到一心不乱。或是到了第二日念佛，才能够得到一心不乱。或是要到第三日、第四日、第五日、第六日，最慢的或是要到第七日，才能够一心不乱。一种是只能够六日不乱，到七日乱了；或是只能够五日、四日，一心不乱；或是只能够三日、两日，心最难归一的；或是只能够一日，一心不乱，到第二日就要乱了。这有两种说法。
倘然能够从第一日起，一直到第七日，这个心一点点也不乱，那么这个人的心安定寂静，真是了不得，将来一定可以生到西方极乐世界去。但是这种乱也好、不乱也好，就要看你念佛人的根基。根基深、根基厚，那么是容易一些。如果根基浅就难了，没有一定的。不过能够把功夫用上去，就自然会渐渐不乱，因为功夫是可以胜过根基的，全在个人自己想要好，还是不想好。
04时时刻刻不忘念佛
所以说，七日一心不乱，并不是寿命快要完了的时候，是指平常说的。平常的时候，能够做到这样的功夫，那么到了寿命完的时候，也自然不会乱了。所以我们平常是非常要紧，修行就靠平常，所以“平常心是道”。“荣辱之间做得主”，荣、辱这两种境界终归能够做得主，这就是有功夫。
所以要劝人天天念佛，时时刻刻不要忘记念佛。就因为我们这些人的心里头，杂乱念头太多。一个念头去了，一个念头又来了，哪怕你一分钟里头，也不晓得要起多少乱念头，念佛就是要收束这个散乱念头，使得这个念头，牢牢地放在佛的圣号中。佛号的念头多一分，散乱的念头少一分，渐渐地用功，能够把这个念头都收到佛号上边去，旁的念头一点也没有了，那就叫做一心不乱。
出处 | 《佛说阿弥陀经讲记》
悟公上人 讲解
我于十方佛，合掌诚祈请：
为众除苦暗，请燃正法炬！
回 向
文殊师利勇猛智 普贤慧行亦复然
我今回向诸善根 随彼一切常修学
三世诸佛所称叹 如是最胜诸大愿
我今回向诸善根 为得普贤殊胜行
悟公上人 佛日清凉宝 今天
01一心一意地念佛
执持名号 “执持”两个字，本来都是用手捉住、捧住的意思。“执持名号”就是教人要常常一心一意地念佛，把这个心要常常放到佛的名号上面来，就像把佛的名字用手来捉住、捧住他。“捉住、捧住”，我在这里再跟你们讲一讲。印光老法师的《文钞》里，就是讲到法难的时候，他讲：信佛的人如同把佛捧住，佛是满身有香气的，那么因香而得香。
不信佛的人，用脚去踏佛，那么佛的身体是香的，踏佛脚也香，脚也有香气。这是什么意思呢？非但是恭敬佛，能够得到利益。就是破坏佛法，也只是慢一点。破坏佛法，先要受苦去，受苦以后，他想“为什么我今天会生到其它的苦处世界？哦，前生我破坏过佛法。”如果他再来做人，他是一心一意非常恭敬，也能得度。所以最怕最怕信也不信、毁也不毁，中间吊着，难得度脱。这样的道理，我们要晓得。
02念佛的方法
念佛的方法很多：有出声念的，有不出声念的，有掐念珠念的，有不掐念珠念的。这个出声不出声都没有关系，我们不要夹杂。“高声念佛”里，有两种高声：一种一心一意地念，看看没有出声，实在真正是高声念，故所以念佛有许多方法。那么照祖师讲，掐念珠念佛如同老人得到拐杖不会摔倒，那么我们用念佛珠来念佛，不会落空。因为要掐过去了，你打瞌睡掐不过去了，非但掐不过去，念佛珠掉到地上去了，所以我们不可以随便。
那么念佛都可以随便念，要自己根据自己的身体状况。身体好的，不妨在佛前你跪着念，至诚恳切；身体差的，或者在佛前趴着念，蒲团高一点，趴在地上拜。睡着念，总归是懈怠、懒惰，总归不太好。我看到祖师给我们做榜样，像善导祖师——光明善导和尚，他念佛是跪着，两膝都是跪着念，跪得实在是跪不住了再起来，这样子。他根本是阿弥陀佛，这是给我们作榜样看了。
那么，不要讲我们过去祖师，就是同我一道的，在文化革命当中，像大启师、华严法师这些人，他们念经都是跪着念，念一部《地藏经》也是跪着念。像大启师，他拜起佛来，里面单单穿一件小布衫，穿件海青。冬天下雪了，冰结得厚厚的，佛拜起来呀，他是满身大汗，这样子地精进勇猛。
所以念佛方法很多，总而言之，要恳切至诚。还有念“阿弥陀佛”四个字的，不出口。人家常常问我：“师父，念佛是念四个字呢，还是念六个字？”我依照祖师讲：不出口可以念四个字，出口可以念“南无阿弥陀佛”六个字。虽然也可以随便，但是总归念“南无阿弥陀佛”六个字，比较恭敬、诚心。因为加了“南无”两个字，就有把我自己的身命归托给佛了的意思，有这样子的意思。所以念起佛来，不可以只贪快、贪多，只念四个字，不加“南无”两个字。
03七日一心不乱
所说的“一日、二日，一直到七日，一心不乱”，也有两种说法：一种是第一日念佛，心还不能够得到一心不乱。或是到了第二日念佛，才能够得到一心不乱。或是要到第三日、第四日、第五日、第六日，最慢的或是要到第七日，才能够一心不乱。一种是只能够六日不乱，到七日乱了；或是只能够五日、四日，一心不乱；或是只能够三日、两日，心最难归一的；或是只能够一日，一心不乱，到第二日就要乱了。这有两种说法。
倘然能够从第一日起，一直到第七日，这个心一点点也不乱，那么这个人的心安定寂静，真是了不得，将来一定可以生到西方极乐世界去。但是这种乱也好、不乱也好，就要看你念佛人的根基。根基深、根基厚，那么是容易一些。如果根基浅就难了，没有一定的。不过能够把功夫用上去，就自然会渐渐不乱，因为功夫是可以胜过根基的，全在个人自己想要好，还是不想好。
04时时刻刻不忘念佛
所以说，七日一心不乱，并不是寿命快要完了的时候，是指平常说的。平常的时候，能够做到这样的功夫，那么到了寿命完的时候，也自然不会乱了。所以我们平常是非常要紧，修行就靠平常，所以“平常心是道”。“荣辱之间做得主”，荣、辱这两种境界终归能够做得主，这就是有功夫。
所以要劝人天天念佛，时时刻刻不要忘记念佛。就因为我们这些人的心里头，杂乱念头太多。一个念头去了，一个念头又来了，哪怕你一分钟里头，也不晓得要起多少乱念头，念佛就是要收束这个散乱念头，使得这个念头，牢牢地放在佛的圣号中。佛号的念头多一分，散乱的念头少一分，渐渐地用功，能够把这个念头都收到佛号上边去，旁的念头一点也没有了，那就叫做一心不乱。
出处 | 《佛说阿弥陀经讲记》
悟公上人 讲解
我于十方佛，合掌诚祈请：
为众除苦暗，请燃正法炬！
回 向
文殊师利勇猛智 普贤慧行亦复然
我今回向诸善根 随彼一切常修学
三世诸佛所称叹 如是最胜诸大愿
我今回向诸善根 为得普贤殊胜行
#不愉快的周五#
#公租房#
期盼很久的公租房泡汤了[苦涩]
我的存钱计划泡汤了，仿佛错过了一个亿[抱一抱]
而且还得继续跟老雅一起住[伤心]
（继续忍受她乱扔袜子，她同事随时光临[跪了]
人心真是不足！
当初住这里，觉得这里好那里好的，环境不错、价钱也能接受。（接下来续租可能要涨价了[awsl]
期盼了便宜环境好的公租房，没得到后心里不舒服，现在住的地方便是处处看不顺眼[裂开]
#基金#
基金跌到深渊[苦涩]
没赚就算了嘛，还负得那么远
我不想玩了了[苦涩]
牙痛＋头痛
依旧牙痛，加上中午午休没睡好，于是下午一直头痛……
⌨
明天还要继续搬砖～好累啊！ https://t.cn/R2Wi854
#公租房#
期盼很久的公租房泡汤了[苦涩]
我的存钱计划泡汤了，仿佛错过了一个亿[抱一抱]
而且还得继续跟老雅一起住[伤心]
（继续忍受她乱扔袜子，她同事随时光临[跪了]
人心真是不足！
当初住这里，觉得这里好那里好的，环境不错、价钱也能接受。（接下来续租可能要涨价了[awsl]
期盼了便宜环境好的公租房，没得到后心里不舒服，现在住的地方便是处处看不顺眼[裂开]
#基金#
基金跌到深渊[苦涩]
没赚就算了嘛，还负得那么远
我不想玩了了[苦涩]
牙痛＋头痛
依旧牙痛，加上中午午休没睡好，于是下午一直头痛……
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明天还要继续搬砖～好累啊！ https://t.cn/R2Wi854
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