慈诚罗珠堪布：为什么说人生如戏？
虽然古人也说“人生如戏”，其它人也道听途说地跟着照搬，但人生为何像是一场戏，他们却说不出所以然。
其实大家还是觉得戏和人生不一样：人生是很实在的，戏曲却是虚无缥缈的杜撰。
大家都了解，世俗人会追求金钱、地位、名声等等，是因为外在的诱惑力相当大，单凭自己的能力，是很难抵挡的。
所以，世间凡夫在这些方面投入了珍贵的生命与时间。只要发现别人有而自己没有，心里就不是滋味。
然后就在互相攀比的心态中，拼命地牟取暴利、争权夺利，等等。
但佛却认为，世间的名利等等都不值得那么投入，我们应该重新建立生存目标或人生目标。
阿弥陀佛
虽然古人也说“人生如戏”，其它人也道听途说地跟着照搬，但人生为何像是一场戏，他们却说不出所以然。
其实大家还是觉得戏和人生不一样：人生是很实在的，戏曲却是虚无缥缈的杜撰。
大家都了解，世俗人会追求金钱、地位、名声等等，是因为外在的诱惑力相当大，单凭自己的能力，是很难抵挡的。
所以，世间凡夫在这些方面投入了珍贵的生命与时间。只要发现别人有而自己没有，心里就不是滋味。
然后就在互相攀比的心态中，拼命地牟取暴利、争权夺利，等等。
但佛却认为，世间的名利等等都不值得那么投入，我们应该重新建立生存目标或人生目标。
阿弥陀佛
慈诚罗珠堪布：为什么说人生如戏？
虽然古人也说“人生如戏”，其它人也道听途说地跟着照搬，但人生为何像是一场戏，他们却说不出所以然。
其实大家还是觉得戏和人生不一样：人生是很实在的，戏曲却是虚无缥缈的杜撰。
大家都了解，世俗人会追求金钱、地位、名声等等，是因为外在的诱惑力相当大，单凭自己的能力，是很难抵挡的。
所以，世间凡夫在这些方面投入了珍贵的生命与时间。只要发现别人有而自己没有，心里就不是滋味。
然后就在互相攀比的心态中，拼命地牟取暴利、争权夺利，等等。
但佛却认为，世间的名利等等都不值得那么投入，我们应该重新建立生存目标或人生目标。
虽然古人也说“人生如戏”，其它人也道听途说地跟着照搬，但人生为何像是一场戏，他们却说不出所以然。
其实大家还是觉得戏和人生不一样：人生是很实在的，戏曲却是虚无缥缈的杜撰。
大家都了解，世俗人会追求金钱、地位、名声等等，是因为外在的诱惑力相当大，单凭自己的能力，是很难抵挡的。
所以，世间凡夫在这些方面投入了珍贵的生命与时间。只要发现别人有而自己没有，心里就不是滋味。
然后就在互相攀比的心态中，拼命地牟取暴利、争权夺利，等等。
但佛却认为，世间的名利等等都不值得那么投入，我们应该重新建立生存目标或人生目标。
耳大必聪，耳高必名
耳朵大小以鼻子为标准，大过鼻子为大，反之则为小；高度以眉毛为标准，过眉则为高，反之则为低。因为，耳朵控制着一个人的大脑，与心胸相通，是心的主管，肾的表候。肾气旺咋耳觉灵敏；肾气虛则耳觉迟钝。自然，一个人耳朵的大小、高低，是分辨肾气旺衰的标志。故此，耳朵大的人定然聪明，耳朵生的高的人，气度就高，容易获得较高的名声与地位。
耳朵大小以鼻子为标准，大过鼻子为大，反之则为小；高度以眉毛为标准，过眉则为高，反之则为低。因为，耳朵控制着一个人的大脑，与心胸相通，是心的主管，肾的表候。肾气旺咋耳觉灵敏；肾气虛则耳觉迟钝。自然，一个人耳朵的大小、高低，是分辨肾气旺衰的标志。故此，耳朵大的人定然聪明，耳朵生的高的人，气度就高，容易获得较高的名声与地位。
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