如果天地之间真的有座万宜超市,用你自己的执念同狐狸交换些东西,你愿意吗。经文讲

好勇斗狠,不善不恶的人会到阿修罗城。好勇逞强算不算是向大自然索取和期望呢,复杂

城市有点像正在打仗的那些国家。小青喜欢强者,差点就献身给司马,阿修罗城只有逞强,出卖和

欺骗,当她被遗弃时,想寻死来逃避绝望,注定失败,这一笔水到渠成,再加一笔,白蛇

身心比青蛇当然更健康。

昨天去了心星园。

园区不算大,像个幼儿园,到处都是明媚温暖的贴纸,很多老师和孩子走来走去,我要努力的去确认,哪些人可能需要我们的帮助,那些人是普通孩子。

志愿者的任务很简单,陪伴孩子们画画。
说是同班的孩子,年龄跨度却很大。最大的已经37岁,最小的才7岁。
年龄最大的小壮患有唐氏综合征,但笑得却很纯真开朗。他第一个来到教室,身后是护送他的妈妈,已经头发花白,六十多岁了。妈妈喊他向打招呼,他举起右手摇啊摇,“你们——好,我是小壮——”按照规定,我们是不能和异性的孩子发生肢体接触的,但我一个恍惚,就把手贴在了小壮的大手上,他轻轻地摩挲,他的手掌很大很厚,带着一层砂纸一样的茧,一米八的小壮这时候看上去像一只憨厚的春天里的大熊,居然让人有一种莫名的安全感。妈妈在小壮身后对着我笑,我看着她已经有些稀疏的头发,认真地盘成发髻,眼睛一眨就要滚出眼泪了。

我陪伴的小姑娘叫心心,八年级的小姑娘。心心高高瘦瘦的,是第一次来上课。她说话声音小小,但是总会很配合地回答我的问题,只不过有些含糊不清,说不上来是白话还是普通话,亦或是她的星星语言。我陪她看绘本,她每一个字都认得,还会念单词“蔷薇,黄色,钥匙……”我惊喜地夸她,心心会害羞地低下头一笑,然后继续快快地翻着绘本。她腿真长,幼儿园一样的小桌椅小板凳快搁不下她了,一双长腿总是晃来晃去,有时候园长路过会拍拍她的肩,“心心,坐好哦。”她就乖乖地缩缩头,然后坐成端正的样子。我们聊天,聊她看过的动漫,聊我们彼此喜欢吃的水果,聊颜色和花,她声音含含混混的,我得努力听,听不清,我就“哦~”看着她笑笑,她也就很满意地开启下一个话题。

中途上着课,一个叫舟舟的男孩儿走了进来,他像根瘦竹竿,长得一副理科学霸的样子。他一遍走一遍重复地说:好,好,好,好……舟舟声音特别好听,他非常喜欢一本小猴子的绘本,来找我借的时候小小声地说了句“谢谢”,哇,真的好温柔哦。舟舟二十一岁了,他是乐队里的键盘手,平时的小口癖就是重复别人的最后一段字。舟舟临走前对我们说了好多遍,“老师,教师节辛苦!老师,再见!老师,教师节辛苦!老师,再见!……”

还有阳阳,和舟舟在同一个乐队里,打非洲鼓的二十一岁小男生。阳阳表达欲真的好旺盛啊,说话多多,重复多多。“老师,麻将输了要给钱对吧,老师,麻将输了要给钱的对吧……”舟舟热衷于和别人掰手腕,但他力大如小蛮牛,园长特意叮嘱我们不要和他比试,男志愿者不断拒绝,但他还是喋喋不休,“我们来掰手腕吧,输了的人就拖地!你掰我这个手指试试看好吗?”一股青春期小男生特有的自我证明。

他斜对面坐着月月,才十五岁的小女孩儿。月月不愿画画,就在老师的陪伴下读绘本,涂色……她和阳阳居然意外得聊得来,两个人一应一和。“笑眯眯!阳阳笑眯眯!”阳阳就开出好大一朵笑脸出来,眼睛都笑没了。月月说话速度好快,一句话一个词简直是弹射而出(哈哈哈哈)。她妈妈很温柔,来接她时很认真地谢了谢老师。

短头发的女孩是裙裙,她在自我介绍时一直喊“66,66,66,66……”后来我才知道,她是想上厕所了,一直喊尿尿尿尿。裙裙画画又快又好,她总是大声地向大家汇报:红色的裙子!绿色的裙子!洗发水!沐浴露!洗发水!沐浴露!裙裙也是青春期的小姑娘啦,开始爱美,开始爱漂亮的小裙子啦。

还有安静的几个男孩儿,离我很远,有人认真地画出了可爱的小兔子,暖暖的色调,看得人好心里好温暖;有人一遍遍地写着印刷体一样的“CCTV13新闻频道……”那个孩子是单亲家庭,家中只有年迈的外婆,没有人可以交流,世界小而封闭,六年前就一直写着印刷的字体,一写就写到了现在,园长希望妈妈能把他多送来,多说话,多交流……

我说不上来自己去一趟有什么样的意义或价值,我是很俗的人,因为kk开始了解到这样一群人,因为一点虚无缥缈的责任感,亦或者对kk的一点喜欢和爱屋及乌(我知道这个词真的不好听,但似乎也最贴切吧)来到这个地方,接触到了这群孩子。一开始也是畏惧的,看到这么多高高壮壮的“孩子”,失控地在教室里大喊,或者摇晃着双手走来走去,我只能笑得很勉强。但,真的了解了一个下午,你会真的发现这些孩子,真的像孩子一样单纯透明,他们的世界像水晶一样多彩而质地坚硬。
我只能偶尔进来看看,我也只是进去看看。
园长说,比起自闭症,她更喜欢孤独症这个称呼,因为这些孩子们真的很孤独。我所谓陪伴在他们的身边,但也只是他们奇妙的世界里在窗外围观的一个小行人罢了。很多人已经成年,没办法继续在特殊学校里读书,他们没有朋友,他们的父母总会衰老,他们没有工作,我就像一只蝴蝶或一只鸟儿一样,给他们的人生带来一瞬的惊喜或感动,但又那样微不足道。

说了很多也不知道到底文字走向何处了,那就给大家看看孩子们的画吧。

来我的主页看看我的精选照《文昌帝君阴骘(zhì)文》简称《阴骘文》,是中国古代道教重要典籍。作者不详。成书年代也难下定论。清代朱珪校定的《阴骘文注》认为:“《阴骘文》有宋郊之事,当作于宋代。”清代还有些学者也持这种见解。书成于《太上感应篇》之后,至迟不会晚于元代。《阴骘文》有各种手抄本、刊刻本,清代将其收入《道藏辑要》星集,为一卷。另外《昭代丛书别集》有《阴骘文颂》一卷,《三益集》有《阴骘文像》四卷。
在闽南古厝的碑刻中,认识了不少古代故事人物和教训。是一种难能可贵的知识财富。随着乡村城镇化的进程加快,很多老房子都被拆迁了,消失在历史长河中……

文昌帝君阴骘文

帝君曰:吾一十七世为士大夫身,未尝虐民酷吏;救人之难,济人之急,悯人之孤,容人之过。广行阴骘,上格苍穹。人能如我(帝)存心,天必赐汝以福。 于是训于人曰:昔于公治狱,大兴驷马之门:窦氏济人,高折五枝之桂。救蚁,中状元之选;埋蛇,享宰相之荣。欲广福田,须凭心地。行时时之方便,作种种之阴功。利物利人,修善修福。正直代天行化,慈祥为国救民。存平等心,扩宽大量。忠主孝亲,敬兄信友。各睦夫妇,教训子孙。毋慢师长,毋侮圣言。或奉真朝斗,或拜佛念经。报答四恩,广行三教。谈道义而化奸顽,讲经史而晓愚昧。济急如济涸辙之鱼,救危如救密罗之雀。矜孤恤寡,敬老怜贫,举善荐贤,饶人责己。措衣食,周道路之饥寒;施棺椁,免尸骸之暴露。家富,提携亲戚;岁饥,赈济邻朋。斗秤须要公平,不可轻出重入;奴仆待之宽恕,岂宜备责苛求。印造经文,创修道观。舍药材以拯疾苦;施茶水以解渴烦;点夜灯以照人行;造河船以济人渡。或买物而放生,或持斋而戒杀。举步常看虫蚁,禁火莫烧山林。勿登山而网禽鸟,勿临水而毒鱼虾。勿宰耕牛,勿弃字纸。勿谋人之财产;勿妒人之技能;勿淫人之妻女;勿唆人之争讼;勿坏人之名利;勿破人之婚姻。勿因私雠,使人兄弟不和;勿因小利,使人父子不睦。勿倚权势而辱善良,勿恃富豪而欺穷困。依本分而致谦恭,守规矩而遵法度。谐和宗族,解释冤怨。善人则亲近之,助德行于身心;恶人则远避之,杜灾殃于眉睫。常须隐恶扬善,不可口是心非。恒记有益之语,罔谈非礼之言。剪碍道之荆榛,除当途之瓦石。修数百年崎岖之路,造千万人来往之桥。垂训以格人非,捐资以成人美。作事须循天理,出言要顺人心。见先哲于羹墙,慎独知于衾影。诸恶莫作,众善奉行。永无恶曜加临,常有吉神拥护。近报则在自己,远报则在儿孙。百福骈臻,千祥云集,岂不从阴骘中得来者哉?[3]

于公治狱,大兴驷马之门————于公是西汉东海郯人,系汉相于定国之父,曾任县狱吏、郡决曹。他精通法律,治狱勤谨,以善于决狱而成名,无论大小案件,他都详细查访,认真审理,因之“每决而无恨”。于公治狱于公以德治狱,千古称颂。于定国的父亲于公的时候,他们的闾巷门坏了,父老乡亲一起来重修。于公对大家说:“把闾门稍微修得高大一些,让它可以容下驷马高盖的车。我审理狱讼积了不少阴德,还不曾冤枉过什么人,我的子孙一定会有发达起来的。”到于定国做丞相,于永做御史大夫,(留下了)封侯传世(的佳话)

窦氏济人,高折五枝之桂-----五代时期,有一个人叫窦禹钧,是燕山人,他到三十开外了还没有儿子。有一次他就梦到他的祖父,祖父在梦中就骂他:你不孝,不能行善积德,你不但无子,而且短寿,你现在必须要早点修德行善,能够希望把这个命运挽回来。这个梦很真实,窦禹钧就知道这不是假的,这是真的。古人都有孝道的根基,都有这个光耀门楣的思想,这祖父都来梦中批评他了,那不能不行动,所以窦禹钧从此以后力行善事,凡是遇到善事就拼命做。譬如说,有一个家里的佣人,把两百千文,两百千就是二十万,二十万钱偷走了,而且走之前把自己的女童,就他的这个女孩留到家里,这个女孩的背上贴一张纸,就是一个债券一样,写上「我要把这个女孩卖给你,来偿还我所负的债」。这是古人他偷钱,还想到要留一个女儿,这就是盗亦有道。结果窦禹钧看到了这封信,非常的怜悯这个偷钱的人,确确实实如果人不是贫穷到极点,他也不可能要把自己的女儿都卖了,走这麼一条路。所以并没有责怪,更没有追究,而且把这个字据给烧掉,就把这个女孩养大,养大之后给她择了配偶嫁出去了,并没有私心要这个女子给他做佣人。

他同宗的有个亲戚,因为家里穷,所以办不了丧事,窦禹钧就出钱为他办丧事。有的女儿嫁不出去,没钱嫁,窦禹钧於是就自己省下钱来补给他,使他能够把这个女孩嫁出去。家里窦禹钧都是非常的俭朴,所有家人都不允许带金银首饰,穿的都是很粗糙、一般的衣服。而省下很多钱来,就在自己的房屋的南面建了一个书院,购买了很多的书,几千卷的书,还请了老师,给那些读不起书的人、那些年轻人上课,就是办私学,所以做了好事是不计其数。不久之后,这窦禹钧连生了五子,都非常聪明,而且还梦到他的祖父跟他讲,说你这几年来功德浩大,名挂天曹,上帝都给你记了功,所以你的寿命延长三纪,一纪是十二年,也就是三纪是三十六年,延长了很多,而且是说你五子俱荣,这五个儿子都会很显贵。然后他祖父就在梦中劝勉他:你要继续努力,再接再厉不要退惰,继续努力行善。果然窦禹钧他的五个儿子都做了大官,像长子做了礼部尚书,次子做礼部侍郎。尚书就是现在讲的部长,侍郎就是副部长。这个三子、四子、五子,那都是当了大官。他还有八个孙子,而且全都是贵盛。窦禹钧自己本人活到了八十二岁,而且是无病谈笑而终。

救蚁,中状元之选-----宋朝有两兄弟,兄长叫宋郊,弟弟叫宋祁,兄弟两人都去准备赶考,他们都很有才华,学业非常好,都一起到太学读书,太学就是我们现在称大学。有一次有一位出家人会看人的面相,看到这两兄弟,就赞叹他们,说你们将来都有科名,都能考中,而且说弟弟小宋(就是宋祁)他会大魁天下,就是拿状元,这个当哥哥的(宋郊)也不失科甲,就是两兄弟都能考上进士,弟弟是第一名,状元。后来到了春天考试,在考试之前这位出家人又遇到了这个兄长宋郊,看到他的面相变了,就很欢喜的告诉他,说您是不是最近曾经救过百万生命,怎么你的面相改得这么好?宋郊就笑了,他说我一介寒士,穷书生一个,哪有能力救百万生命。这出家人就说了,这个生命也不一定是指人的生命,哪怕是蠢动含灵小动物它们也算。宋郊想一想,那大概是有一次,他说有一次下了大暴雨,他在房屋旁边看到有一窝蚂蚁,蚂蚁很多,蚂蚁洞被大水浸泡,於是宋郊就编了一个小竹桥给它架上,渡这些蚂蚁到干的地方去,难道这也算是救了这么多生命吗?那个出家人就说正是。生命,人是生命,小动物也一样是一条生命,你这个阴德看来,虽然你的弟弟会大魁天下,我看你不会在他下面,会有过之而无不及。

埋蛇,享宰相之荣-----孙叔敖是春秋时代的楚国期思(今河南淮滨县)人,出身贫寒,凭借自己的努力,官至令尹(楚国掌握军政大权的最高官员)。孙叔敖小的时候,到外面游玩,看见一条长有两个头的蛇,就杀了蛇并把蛇埋了。他哭着回家。他的母亲问他哭的原因。叔敖回答说:“我听说见了两头蛇的人一定会死,刚才我见到了它,害怕离开母亲死去。”母亲说:“蛇现在在哪里?”回答说:“我害怕别人又见到这条蛇,已经把它杀了并埋了。”他的母亲说:“我听说暗中做好事的人,上天会给他福气的,你不会死的。”等到孙叔敖大了以后,做到了楚国的国相,他还没开始治国,但是国人就已经相信他是一个仁义的人了。

整部《阴骘文》不长,只有五百四十五个字,总共七十八句《阴骘文》最大的特点就是排除了空洞的理论说教,结合历史上的真人真事,进行教化规劝,如:“于公治狱,大兴驷马之门”、“窦氏济人,高折五枝之桂”、“救蚁中状元之选”、“埋蛇享宰相之荣”、“正直代天行化”、“慈祥为国救民”、“施棺椁免尸骸之暴露”、“施茶水以解渴烦”等,这些词句所代表的窦禹钧、范纯仁、郭元振、孙叔、程一德等皆是被载入史册的人物。这些人物为什么能够科场中意,仕途无限呢? 《阴骘文》是这样解释的,就是凡人不见得通过轰轰烈烈的场面来表现自己,只要心地善良,从一点一滴的善事做起,便可以得到报应,当然这种报应是上天的答复,善良的结果。近一点报在自身,远一点报在儿孙身上,只是时间早迟的问题。

(戊辰年是1928年)片吧


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