盂兰盆节,节期在每年农历七月十五日的节日,也称盂兰盆会、中元节。需要注意,一定意义上,中元节归属道教,盂兰盆节归属佛教,七月半祭祖节归民间世俗。有些地方俗称该节日为鬼节、施孤、斋孤、地官节等。
印度佛教仪式中佛教徒为了追荐祖先举行“盂兰盆会”,佛经中《盂兰盆经》以修孝顺励佛弟子的旨意,合乎中国慎终追远的俗信,于是益加普及。中国从梁代开始照此仿行,相沿成中元节。不过后来除设斋供僧外,还增加了拜忏、放焰口等活动。
印度佛教仪式中佛教徒为了追荐祖先举行“盂兰盆会”,佛经中《盂兰盆经》以修孝顺励佛弟子的旨意,合乎中国慎终追远的俗信,于是益加普及。中国从梁代开始照此仿行,相沿成中元节。不过后来除设斋供僧外,还增加了拜忏、放焰口等活动。
盂兰盆节的由来:
据《盂兰盆经》记载,佛弟子目犍连尊者法力宏大,见母亲堕落饿鬼道中,食物入口,即化为烈焰,饥苦极甚。目犍连尊者虽修得神通第一,却无法解救母厄,便求教于佛,佛为其说《盂兰盆经》,教于农历七月十五(僧自恣日),用百味饭食、五果等供养十方众僧,即可令母脱离苦难。籍由这个典故,便有了“盂兰盆节”的流传,也是佛教传统非常有加持力的殊胜之日。
七月十五佛欢喜日
据《盂兰盆经》记载,佛弟子目犍连尊者法力宏大,见母亲堕落饿鬼道中,食物入口,即化为烈焰,饥苦极甚。目犍连尊者虽修得神通第一,却无法解救母厄,便求教于佛,佛为其说《盂兰盆经》,教于农历七月十五(僧自恣日),用百味饭食、五果等供养十方众僧,即可令母脱离苦难。籍由这个典故,便有了“盂兰盆节”的流传,也是佛教传统非常有加持力的殊胜之日。
七月十五佛欢喜日
今天是佛欢喜日,所有佛弟子都在礼赞同庆。然则佛弟子当思怎样才能让诸佛欢喜?《华严经》上说:“佛子!菩萨摩诃萨复有十法,能令一切诸佛欢喜。何等为十?一者,精进不退;二者,不惜身命;三者,于诸利养无所希求;四者,知一切法皆如虚空;五者,善能观察,普入法界;六者,知诸法印,心无倚着;七者,常发大愿;八者,成就清净忍智光明;九者,观自善法,心无增减;十者,依无作门,修诸净行。佛子!是为菩萨住十种法,能令一切如来欢喜。
佛子!复有十法,能令一切诸佛欢喜。何者为十?所谓:安住不放逸;安住无生忍;安住大慈;安住大悲;安住满足诸波罗蜜;安住诸行;安住大愿;安住巧方便;安住勇猛力;安住智慧,观一切法皆无所住,犹如虚空。佛子!若诸菩萨住此十法,能令一切诸佛欢喜。”~演莲法师 https://t.cn/AigyUjla
佛子!复有十法,能令一切诸佛欢喜。何者为十?所谓:安住不放逸;安住无生忍;安住大慈;安住大悲;安住满足诸波罗蜜;安住诸行;安住大愿;安住巧方便;安住勇猛力;安住智慧,观一切法皆无所住,犹如虚空。佛子!若诸菩萨住此十法,能令一切诸佛欢喜。”~演莲法师 https://t.cn/AigyUjla
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