#读书# |#我们读书吧#
【哲理散文摘记】
——《冯唐成事心法》·冯唐
如何平衡工作与生活(节选)
曾国藩说“而治事之外,此中却须有一段豁达冲融气象”,意思是你在忙碌之中,要有一些豁达冲融的气象,偶尔缓一缓,当自己是皮筋,稍稍给自己松一下。
“二者并进,则勤劳而以恬淡出之,最有意味”,你两件事一块儿做,一块儿构成你的生活。工作、生活,又勤劳,又有生活的味道出来,这样才是最好玩的。
曾国藩实际上说的是两种态度:做事要勇猛精进,处世要豁达恬淡。这也是他一直强调的“刚柔相济”,用平常心处世,用进取心做事。
手上有刀,心里有佛;脚下有闹市,心中有山水。
一个易行的方式是:上班你就埋头做事,下班埋头文艺,开会杀.伐.决.断,然后去博物馆看美好的书画、器物,养眼、养心。
【哲理散文摘记】
——《冯唐成事心法》·冯唐
如何平衡工作与生活(节选)
曾国藩说“而治事之外,此中却须有一段豁达冲融气象”,意思是你在忙碌之中,要有一些豁达冲融的气象,偶尔缓一缓,当自己是皮筋,稍稍给自己松一下。
“二者并进,则勤劳而以恬淡出之,最有意味”,你两件事一块儿做,一块儿构成你的生活。工作、生活,又勤劳,又有生活的味道出来,这样才是最好玩的。
曾国藩实际上说的是两种态度:做事要勇猛精进,处世要豁达恬淡。这也是他一直强调的“刚柔相济”,用平常心处世,用进取心做事。
手上有刀,心里有佛;脚下有闹市,心中有山水。
一个易行的方式是:上班你就埋头做事,下班埋头文艺,开会杀.伐.决.断,然后去博物馆看美好的书画、器物,养眼、养心。
#DECO空间# 不知春斋设计,成都,茶室的斋名不知春是取自一种茶树,设计场地改造之前是家餐厅,建筑面积不到800平方米。同时,茶室的设计也借鉴了中国古代园林的设计手法,即在设计之初结合了艺术品与空间设计互映的考量,在适当的位置放置书画和器物,在非物质的层面营建空间感。(设计:时地建筑工作室;摄影:存在建筑、不知春斋 、草木君、 二姐、 文言册)
从一张画看明代文人的闲雅好古
书画半亩
沈德符(1578-1642)
《万历野获编》有云:“嘉靖(1522-1566在位)末年,海内晏安。士大夫富厚者,以治园亭,教歌舞之隙,间及古玩。”明代中叶以后,宫廷贵族乃至文人士大夫颇流行于园林聚会,透过书画器物之品鉴,营造出“闲雅好古”富有美感的生活方式。士人雅集活动的闲情逸致与审美品味,蔚成庶民大众所向往仿效之优雅典范。此组十八学士图呈现当时社会物质文化极度的精致化、艺术化,可谓晚明人“清玩赏鉴”美学之最佳写照。
画家为雅集盛事铺陈苑囿景致,挺拔高大,松、柳、梧、槐掩映,汉白石、斑竹栏杆曲护;文士悠闲从事着燃香、奕棋、展书、观画等赏玩活动。全画工笔重彩,人物面貌端严,姿态各具,尊卑主次分明,衣纹采用细劲流畅的“钉头鼠尾”描。庭园内湖石盆景纵横错陈,几榻、桌案、墩椅、画屏、雕漆、瓷铜、文房等日常用物摆设,皆以工整写实技法绘出,显现典型明代宫廷院画风格。从画中器具样式,推断其创作年代应在明代中、晚期。(三)
书画半亩
沈德符(1578-1642)
《万历野获编》有云:“嘉靖(1522-1566在位)末年,海内晏安。士大夫富厚者,以治园亭,教歌舞之隙,间及古玩。”明代中叶以后,宫廷贵族乃至文人士大夫颇流行于园林聚会,透过书画器物之品鉴,营造出“闲雅好古”富有美感的生活方式。士人雅集活动的闲情逸致与审美品味,蔚成庶民大众所向往仿效之优雅典范。此组十八学士图呈现当时社会物质文化极度的精致化、艺术化,可谓晚明人“清玩赏鉴”美学之最佳写照。
画家为雅集盛事铺陈苑囿景致,挺拔高大,松、柳、梧、槐掩映,汉白石、斑竹栏杆曲护;文士悠闲从事着燃香、奕棋、展书、观画等赏玩活动。全画工笔重彩,人物面貌端严,姿态各具,尊卑主次分明,衣纹采用细劲流畅的“钉头鼠尾”描。庭园内湖石盆景纵横错陈,几榻、桌案、墩椅、画屏、雕漆、瓷铜、文房等日常用物摆设,皆以工整写实技法绘出,显现典型明代宫廷院画风格。从画中器具样式,推断其创作年代应在明代中、晚期。(三)
✋热门推荐