【看上去很美】上个世纪90年代,我们公司承建了一座公路互通立交桥,就在广州的荔湾区,叫坦尾互通立交。桥建成后,我和一位同事受命去拍摄大桥英姿,以便制作宣传画册,并参评某些建筑工程奖项。那时候的相机,一般的长焦、广角镜头是有的,但若找不到好的拍摄地点,很难拍出理想的效果。我们俩围着立交桥转来转去,又找附近的农家求爷爷告奶奶,得以进入并爬上农家小楼楼顶,发现仍然不够高。最后,我们不得不披荆斩棘,不顾安危爬上附近的一座山头,总算获得了大桥的全景照。当时便感叹:如果能租用一架直升机就好了。
一晃二十多年过去。如今的宣传干部,只需租用一台小小的无人机,便可以航拍各种角度的大片,包括照片和视频,看上去都极其雄伟、壮丽,美如图画。前两年,我的一名同事去拍摄粤北一条几近废弃的铁路,他把无人机拍摄运用到极致,竟然拍出了电视纪录片《俯瞰中国》的韵味:群山之间,两条铁轨向远方延伸,时而匆匆直行,时而缓缓拐弯,有时又沿着一江碧水悠然前行。镜头下,古老的机车牵引着一节节货车车厢,慢慢慢慢爬行,把日子拉得格外绵长。可我知道的现实情况是:这条铁路的设备早已老化,安全生产隐患不断;其货运量持续下跌,企业经营日趋艰难。由于某年某月某日某地一场矿难,广东全省一夜之间关闭所有煤矿,从此这条以运煤为主的铁路专业线英雄无用武之地。这几年,全靠临近的湘南地区的矿产外运,支撑着企业的苟延残喘。而韶华逝去的几百名铁路职工,拿着微薄的薪水艰难度日。所有这些,在文艺青年的航拍镜头下,当然留不下半点雪泥鸿爪。
由此想到,我所喜欢的《俯瞰中国》,以及各类冠名“美丽乡村”、“靓丽都市”、“大美XX”的航拍大片,或许江山如此多娇,风景这边独好,却有意无意遗漏了许多真实的细节。如美丽乡村里的腐臭池塘,靓丽都市中的路边狗粪,大好河山下的土壤污染。至于人世间的各种罪恶与苦难、龌龊与不堪,即便时时上演也不入航拍镜头的法眼。如果荧屏上、电脑里、手机中的影像信息,尤其是某些主流媒体的新闻图片,全都是这类航拍大片,在尽情享受这盛世美颜的饕餮大餐时,我们是否应该有所警惕——那些被过滤掉的丑陋,那些被大而化之的细节,那些被刻意回避的阴影,或许隐藏着世界的某种真相?假如居庙堂之高,而沉迷于航拍镜头的宏大叙事,只看见世界的波澜壮阔、人间的热闹繁华,其视野将何等狭小,其内心将何等膨胀!
由此还进一步想到,人们为什么对上帝产生了怀疑,甚至有人发出“上帝死了”的愤慨?因为上帝正是以一种永恒的俯瞰姿态,注视着世界和人类。在他貌似全知全能的俯瞰下,多少天灾人祸横行无忌,多少罪恶苦难循环往复。而他居然无动于衷,似乎无所作为。或许他老人家如炬的目光,只能看到世界的大美、人间的大善,根本就看不到七彩里的假、暗夜中的丑、光天化日下的恶?他老人家的视角,比无人机、直升机甚至卫星更高更远,极目所见,宇宙不过是一张大片。指望上帝垂青微如尘埃的你我,也许会令他老人家发笑吧。
一晃二十多年过去。如今的宣传干部,只需租用一台小小的无人机,便可以航拍各种角度的大片,包括照片和视频,看上去都极其雄伟、壮丽,美如图画。前两年,我的一名同事去拍摄粤北一条几近废弃的铁路,他把无人机拍摄运用到极致,竟然拍出了电视纪录片《俯瞰中国》的韵味:群山之间,两条铁轨向远方延伸,时而匆匆直行,时而缓缓拐弯,有时又沿着一江碧水悠然前行。镜头下,古老的机车牵引着一节节货车车厢,慢慢慢慢爬行,把日子拉得格外绵长。可我知道的现实情况是:这条铁路的设备早已老化,安全生产隐患不断;其货运量持续下跌,企业经营日趋艰难。由于某年某月某日某地一场矿难,广东全省一夜之间关闭所有煤矿,从此这条以运煤为主的铁路专业线英雄无用武之地。这几年,全靠临近的湘南地区的矿产外运,支撑着企业的苟延残喘。而韶华逝去的几百名铁路职工,拿着微薄的薪水艰难度日。所有这些,在文艺青年的航拍镜头下,当然留不下半点雪泥鸿爪。
由此想到,我所喜欢的《俯瞰中国》,以及各类冠名“美丽乡村”、“靓丽都市”、“大美XX”的航拍大片,或许江山如此多娇,风景这边独好,却有意无意遗漏了许多真实的细节。如美丽乡村里的腐臭池塘,靓丽都市中的路边狗粪,大好河山下的土壤污染。至于人世间的各种罪恶与苦难、龌龊与不堪,即便时时上演也不入航拍镜头的法眼。如果荧屏上、电脑里、手机中的影像信息,尤其是某些主流媒体的新闻图片,全都是这类航拍大片,在尽情享受这盛世美颜的饕餮大餐时,我们是否应该有所警惕——那些被过滤掉的丑陋,那些被大而化之的细节,那些被刻意回避的阴影,或许隐藏着世界的某种真相?假如居庙堂之高,而沉迷于航拍镜头的宏大叙事,只看见世界的波澜壮阔、人间的热闹繁华,其视野将何等狭小,其内心将何等膨胀!
由此还进一步想到,人们为什么对上帝产生了怀疑,甚至有人发出“上帝死了”的愤慨?因为上帝正是以一种永恒的俯瞰姿态,注视着世界和人类。在他貌似全知全能的俯瞰下,多少天灾人祸横行无忌,多少罪恶苦难循环往复。而他居然无动于衷,似乎无所作为。或许他老人家如炬的目光,只能看到世界的大美、人间的大善,根本就看不到七彩里的假、暗夜中的丑、光天化日下的恶?他老人家的视角,比无人机、直升机甚至卫星更高更远,极目所见,宇宙不过是一张大片。指望上帝垂青微如尘埃的你我,也许会令他老人家发笑吧。
#《长江文艺》2019年第10期# 翠柳街 |吴佳燕:为什么我的眼里常含着泪水https://t.cn/AiuxkmPv【从这个意义上说,老藤把握和呈现当下乡村现实的方式及能力,较之一些僵死的、陈旧的、概念化的、彼此模仿的乡村叙事提供了新解的文学经验。他对人与土地、人与自然关系的深刻思索,对乡村现场的持久关注以及农村新人的丰富形塑,都让人看到当下乡土写作在历史与现实、传统与现代、外来与本土、重大与具体之间的崭新向度。】
#吕梁文学季# 【吕梁文学季首场学术对话】5月10日上午,期待已久的吕梁文学季首场学术对话“作为叙事与行动的乡村:跨学科视野的对话”在贾樟柯艺术中心广场举行。建筑学家何崴、廉毅锐、叶扬与文学家阿来和张锐锋共同对话,讨论我们如何想象乡村,又以何种方式回馈乡村,呈现建筑师与文学家在不同领域的跨界思考。#汾阳贾家庄,乡村慢生活#
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