【物理学之美：杨振宁的13项重要科学贡献 ｜ 重温系列】1928年，6岁的杨振宁在海滩捡贝壳，与众不同地挑选极小却精致的。异于常人的独特的观察力、品味和风格在他成年后的物理学生涯中不断表现出来，成就了一位当代最卓越的理论物理学风格大师和物理学基本理论结构的设计师。
2012年，90岁的杨振宁收到的一件生日礼物是一个8cm×8cm×6.6cm的黑色大理石立方体。立方体的底部刻着“恭祝/杨振宁教授/九十华诞/清华大学”，上平面刻着杜甫诗句“文章千古事，得失寸心知”，而4个垂直平面则从左侧开始顺时针依次刻着他对统计力学、凝聚态物理、粒子物理、场论等物理学4个领域的13项重要贡献，这让人联想到所谓的朗道（Landau）十诫。
“文章千古事，得失寸心知”这个诗句深刻反映了世纪物理大师杨振宁的研究心态，以至于被他用在自己的论文选集的序言中。正如他在该书2005年再版序言中所说，这本论文选集是一个人在物理学一个很激动人心的时代中的旅程的记录。这同时也是20世纪下半叶理论物理被一个关键参与者记下的发展史。https://t.cn/A6IFgXLX

大家都知道，我的病多，总是莫名其妙地这不舒服那不舒服。病是生与死之间的一种微调，它让我懂得了生死的意义，像不停地上着哲学课。

我写文章，现在才知道文章该怎么写了，活人也能活得出个滋味了，所以我提醒自己：要会欣赏。
鸟儿在树上叫着，鸟儿在说什么话呢？鸟的语言我是不懂的，我只觉得它叫得好听就是了，做一个倾听者。
还有：多做好事，把做的好事当作治病的良方；不再恨人，对待仇人应视为他是来督促自己成功者，对待朋友亦不能要求他像家人一样。

钱当然还是要爱的，如古人说的那样，巨大的胸襟，爱小零钱么。
以文字立身用字画养性，收藏古董让古董收藏我，热爱女人为女人尊重，不浪费时间不糟蹋粮食。到底还是一句老话：平生一片心，不因人热；文章千古事，聊以自娱。

贾老的文章幽默风趣，更重要的是多病与我想通，最喜欢我的台阶和台阶上的我这个段落，受益颇多。
小时候读书只是死记硬背，参悟不到精髓，长大了有了阅历，才明白文章背后的含义，越读越有滋味。

【《太上感应篇图说》28：慈心于物(12)】
【原文】
经文：慈心于物。
【译文】

施愚山先生放鱼子法：凡是鱼子，千万不要损坏，也不要经过盐水，用干松的细软泥土拌裹，晒干收藏好。秋天、冬天到第二年春天，积攒到四月十五之后，放到河滩水草之中，大部份都能全活。如果是四五月间，鱼子孵化之时，或者不得已用鱼，可以将鱼子轻轻取出，然后用干泥拌裹，放在阳光照射到的地方，不到半月就能孵化出来，屡试不爽。

　　张文贞公《放生辩》(张文贞公，名玉书，江南丹徒人。)：儒释道三教圣人教化众生的方式虽有不同，但是慈悲仁爱，遵奉上帝好生之德，则是一致的。迂腐的儒生见识浅陋，以为戒杀放生乃是佛道两家才做的事，难道说佛道两教热爱生命，而我们儒家就崇尚杀生吗？白居易写过《放生议》，真德秀写过《不杀诫》。颜真卿任官所到之处，郡县之中，必会建立放生池，共计八十一所，并请求皇帝亲自题写“放生池”碑额，以垂之不朽。苏东坡先生晚年极为喜好放生念佛，曾在杭州上奏朝廷重修西湖，以作放生池(西湖自宋真宗时即作为放生池)。这几位先贤，道德文章标炳千古，如果戒杀放生之事不那么重要的话，几位先生肯这么做吗？《易经》中说：“天地之大德曰生”，意思是天地之间最崇高的道德就是爱护生命，上天有好生之德并不是没有根据的。所有的生命，在将死的时候，都是哀号痛苦，有声有泪，只是我们这些凡夫肉眼凡胎，耳朵听不到，眼睛看不到罢了。这是为何呢？因为只有圣人才能听到无声的语言，也只有圣人能看到凡夫俗子看不到的东西。所以，圣人能深刻体察各种生命的哀号痛苦之情，备受倒悬之苦，迫切希望人们赶快来解救。此时如果能够积极救护生命，真可谓是天地欢喜，神明赞叹！不只是所放的生命对你感恩戴德啊。陶石篑写过一首诗：“一虎当邑立，万民骇散走。万人惧虎心，物命谁当救？勿谓彼肉肥，可疗我身瘦。彼此云露命，但当相悯佑。”读到这首诗，怎不令人感叹？而佛家讲的因果报应的道理，还是其次的。