生活这个试炼场，其实很公平。熬不住，出局，熬得住，出众。悲伤时，不言； 孤独时，忍耐；低谷时，蓄能；无助时，自渡。真正成熟的人，最应该失去的，是对别人的指望。再难的路，也要自己走；再苦的人生，也得自己熬。一个人的成功，离不开刻苦和勤奋。磨，是世上最好的修行。
戒掉自满。戒掉情绪。戒掉懒惰。戒掉浮躁。
每临大事，须有静气。宁静才能致远，平心才能静气，静气才能干事，干事才能成事。当一个人戒得了心中的怒火，戒得了安逸的温床，戒得了不息的欲望，才能心向阳开，所向披靡。 https://t.cn/Rt5qRxf

一分耕耘一分收获 这句话是永恒的真理
原来设想只要跨过去就好 后来发现好像他人跨的更高更好看 你就开始心痒痒 自己也应该多努力 你本来也可以做到的 其实并没有失败 只是有点点失意 从这个程度上来讲 好像是有一点点“卷”了 可是回过头来想想 自己真的没有很努力 花了更多更多的时间去玩去游戏人生 这样的结果 就应该开心地坦然接受 然后还要庆幸 耶过了
所以亲爱的自己 请你以后一定要戒掉所有的浮躁 沉下心来做该做的事情 把每一段路走的漂亮且精彩 把所有的好运都攒起来 靠最后的实力去拼搏

易经：一个人，要迈过3道坎，才能真正成事

《易经》有一条规律，在任何人、任何事上都适用，那就是：初难知，二多誉，三多凶，四多惧，五多功，上易知。

一个人，要迈过3道坎，才能真正成事。

第1道坎：沉淀积累，潜龙勿用。
就像建一栋房子，必须先打地基一样，一个人要成事，必须先沉淀积累，打好基础。

《易经》开篇第一卦——乾卦，就简明扼要地说：潜龙勿用。

万事开头难。要戒掉浮躁，潜下心，专心致志，扎扎实实做好该做的事，缓慢地积累，逐渐强大自己的力量，才能有所作为。潜龙勿用，对应的状态是——初难知。

无论是伟大的人，还是成功的事业，在起步之时，做事前期，很难为别人知悉，也少有人认可。

很多人做事，三分钟热度。想法很多，执行力很弱，如果潜不下心做事，连第一道坎，都迈不过去，做事则难成。

第2道坎：保持节奏，渡过低谷。
《易经》的阴和阳，是万物的本源和韵律。

对应做事，体现为顺境和逆境。

顺和逆，阴和阳，是互相存在的，交替上演。表现在人的一生，就是起起落落，谁都一样，没有人例外。

这道坎，《易经》体现为：三多凶。

凶，并不是不好。需要辩证地看。

万事万物，有来，就有去；有聚，就有散；有生，就有灭。凶，代表的是一种消退、分散、离去的能量。本身是没有好坏之分的。

对我们做事而言，三多凶，体现为：阻力，困境，和低谷。

试想一下，你想要往高处跳，是不是先要下蹲一点，找到脚底的反弹之力，才能跳起来。

或者，你想要越过前面一个高栏，先要往后退几步，助跑一下，才能跨越。

是一样的道理：你想起跳，先要屈蹲；想要跨越，先要后退；想要得到，就要承担失去；想要突破崛起，就要承担压力。

所以说，阻力和低谷，并不是什么坏事。如果你能辩证地看，就能把压力变成反作用力，助自己起跳。

一个人，想要做成事，必须面对困难，解决各种问题；承受压力，经历低谷的磨炼，才能真正地崛起。

《易经》的规律决定了，天底下，没有人能随随便便成事。

第3道坎：无畏无惧，坚定初心。
《易经》中，五多功，代表功成名就，做事有成。

在这之前，除了经历“三多凶”的低谷，还要经历“四多惧”的压力。

很多人，已经熬过了漫长的低谷，却没熬过黎明前的黑暗。这是因为：四多惧。

因为经历了太多失败，失败的经验让自己变得患得患失，畏首畏尾。机会再次来了，也不敢相信。

就像一个人喊“狼来了！”喊了五六次，都不是真的，狼没来。等下一次，真的狼来了，也没人相信了。

这是经验主义的局限。经验，可以帮我们避免一些风险，也限制新的机会进来。

这个时候，最重要的，不是经验，不要背负过去，而应该轻装上阵。

只要无畏无惧，一心一意，坚定初心，一个人就能坚持下去，迈过3道坎，自然会成事。