#价值投资[超话]#【长期利润来自于对好企业的信任和安静长持】我经常会想：“穿越50年前遇到巴菲特，怎么致富？”我会用两个字来回答，就是：“信任”。要么信任巴菲特所买的股票，也一样购买持有；要么就信任巴菲特，成为巴菲特的客户或是后来购买伯克希尔的股权。总之，在投资路上要想走得远，与最优秀的人和企业在一起，信任二字不可缺。
信任就包含对于好企业，不要轻言成长天花板。我之前也曾经预算预测过成长，然后过早离开了最有前途的企业。比如白酒和电器行业、白药的天花板。后来我发现优质企业尤其是行业的龙头，不要轻言成长的天花板，因为基于创业的眼界和宏观长期来看，我们不配预测：好企业好赛道，他们的成长持续足够长和成长量级足够大。
我们会发现，一些有野心的企业，如果他们能力足够强大，不仅有钱有资源，还有优势地位，以我们的经历，其实无法测算出这些龙头企业成长天花板的。所以我不配预测，我们只配跟随。好在就算我们能跟随他们一起发展，这就是如天上掉馅饼一样的大机会。
这是事实，因为我们和优秀企业的领头人或管理层所占的位置和角度、经验、学识、天赋都不同，我们不可能像他们一样很专业的抓到行业的未来的机会，又像他们一样的具备行业资源和行业远见。面对这些有野心的企业，最优秀的企业，我们只配在旁边默默的观察，默默的跟随，一步一步地理解他们的一举一动，然后随着时间的发展和酝酿，获得他们所创造的企业长期发展的复利收益。这才是属于我们投资人的野心、远见和本领，投资的本质就是跟随和助力。
投资的本质就是追求：“追随最优，求得财富”。人们最大的快乐是有追求，人的心不安，心不静的终极原因是时间的流逝会使人慢慢的老去，这点与财富无关，在人生追求的路上可以麻醉自己，追求什么是可以带来最长久的快乐呢？答案是财富和健康，这两个才是最大的成功。这么看，其实人最大的快乐就是有追求，而价值投资就是我们财富路上的快乐追求。
在追求价值成长的路上，我们尽可能以永续经营的思想来面对市场。树不会长上天，但是人的投资生命更为有限。我们常说树不会涨上天，用来形容企业不会无限制地一直地成长下去。但的确，很多好企业的成长却能跨越我们的生命成长周期，更何况是更为有限的投资生命周期呢。你大可放心，有生之年，可能都看不到有些优秀企业的成长结束。树不用上天，人生也不长，等个几十年足够。有人在，有消费在，有国在，有护城河在，就有不断的成长在。与国共荣，与股共融，对我们投资来说，一生这点时间复利下去，收益也就足够了。
拿住企业很无聊，我们该怎么办？职业投资其实没有寻求刺激排解自己的精神空虚之功效，无聊是正常的。投资的主要功效是为了获取企业发展的红利，当我们回顾过往数10年投资的时候，如果自己的资产有满意的复利增值的话，那么这么多年的无聊就变成有意义的事情了。拿住企业很无聊，但是认真地研究企业跟着企业不断的成长，却是一件非常有意思的事情。投资其实就是在助力生命的勃发，这才是投资的终极意义，这个过程可以获取持续的快乐。
如果真正懂得了复利来自于企业的成长发展，那么也就明白了投资的长期利润来自于对好企业的信任和安静长持。太多人获得不了满意的收益，不是他们认识不到这简单的投资本质，而是在与人性做斗争中他们甘愿永远处于下风，这个花花世界，实在是诱惑太多，太考验人的意志力！ https://t.cn/A6MPAMIn
信任就包含对于好企业，不要轻言成长天花板。我之前也曾经预算预测过成长，然后过早离开了最有前途的企业。比如白酒和电器行业、白药的天花板。后来我发现优质企业尤其是行业的龙头，不要轻言成长的天花板，因为基于创业的眼界和宏观长期来看，我们不配预测：好企业好赛道，他们的成长持续足够长和成长量级足够大。
我们会发现，一些有野心的企业，如果他们能力足够强大，不仅有钱有资源，还有优势地位，以我们的经历，其实无法测算出这些龙头企业成长天花板的。所以我不配预测，我们只配跟随。好在就算我们能跟随他们一起发展，这就是如天上掉馅饼一样的大机会。
这是事实，因为我们和优秀企业的领头人或管理层所占的位置和角度、经验、学识、天赋都不同，我们不可能像他们一样很专业的抓到行业的未来的机会，又像他们一样的具备行业资源和行业远见。面对这些有野心的企业，最优秀的企业，我们只配在旁边默默的观察，默默的跟随，一步一步地理解他们的一举一动，然后随着时间的发展和酝酿，获得他们所创造的企业长期发展的复利收益。这才是属于我们投资人的野心、远见和本领，投资的本质就是跟随和助力。
投资的本质就是追求：“追随最优，求得财富”。人们最大的快乐是有追求，人的心不安，心不静的终极原因是时间的流逝会使人慢慢的老去，这点与财富无关，在人生追求的路上可以麻醉自己，追求什么是可以带来最长久的快乐呢？答案是财富和健康，这两个才是最大的成功。这么看，其实人最大的快乐就是有追求，而价值投资就是我们财富路上的快乐追求。
在追求价值成长的路上，我们尽可能以永续经营的思想来面对市场。树不会长上天，但是人的投资生命更为有限。我们常说树不会涨上天，用来形容企业不会无限制地一直地成长下去。但的确，很多好企业的成长却能跨越我们的生命成长周期，更何况是更为有限的投资生命周期呢。你大可放心，有生之年，可能都看不到有些优秀企业的成长结束。树不用上天，人生也不长，等个几十年足够。有人在，有消费在，有国在，有护城河在，就有不断的成长在。与国共荣，与股共融，对我们投资来说，一生这点时间复利下去，收益也就足够了。
拿住企业很无聊，我们该怎么办？职业投资其实没有寻求刺激排解自己的精神空虚之功效，无聊是正常的。投资的主要功效是为了获取企业发展的红利，当我们回顾过往数10年投资的时候，如果自己的资产有满意的复利增值的话，那么这么多年的无聊就变成有意义的事情了。拿住企业很无聊，但是认真地研究企业跟着企业不断的成长，却是一件非常有意思的事情。投资其实就是在助力生命的勃发，这才是投资的终极意义，这个过程可以获取持续的快乐。
如果真正懂得了复利来自于企业的成长发展，那么也就明白了投资的长期利润来自于对好企业的信任和安静长持。太多人获得不了满意的收益，不是他们认识不到这简单的投资本质，而是在与人性做斗争中他们甘愿永远处于下风，这个花花世界，实在是诱惑太多，太考验人的意志力！ https://t.cn/A6MPAMIn
“生活给我们各种束缚，表面上看起来，这些束缚是时间的、金钱的、人际关系的，但实际上，这些束缚是心灵的。阿德勒的整个理论体系，都在试图把人从这种束缚中解脱出来，让人重获心灵自由。”
“阿德勒想要帮我们挣脱的第一个束缚来自过去。从精神分析创始人弗洛伊德开始，很多心理学家都相信人是过去、尤其是童年经历的产物。这些经历变成了潜意识，决定着我们的人生。可本书中的阿德勒却说，重要的不是过去，而是你怎么看待过去，而我们对过去的看法，是可以改变的。”
“第二个束缚来自人际关系。我们的很多心理困扰都来自社会和他人的期待和评价。正是这种评价体系，造成了人的骄傲和自卑。而人们又经常借“爱”之名，行支配和控制之实。在阿德勒眼中，理想的人际关系大概是“我爱你，但与你无关”。他认为每个人的课题都是分离又独特的。我怎么爱你，这是我的课题，而你要不要接受我的爱，这是你的课题。每个人都守自己的本分，过自己的人生，人和人之间就没那么多纠结和烦恼。”
“第三个束缚，来自未来。很多人目标远大，觉得只有当上CEO、迎娶白富美、走上人生巅峰，人生才真的开始，现在的生活还不叫“人生”，只能算是在通往人生的路上。当我们这么想的时候，我们就把现在贬低成了实现未来的工具。但现在却是我们唯一真正经历和拥有的。正如《禅与摩托车维修艺术》所说的，当你急着奔向未来的时候，说明你已经不喜欢现在了。阿德勒的哲学同样强调当下的意义，认为这才是生活的真谛。”
“人唯有在能够感觉自己有价值时，才有勇气”
“书中处处透出真知灼见，特别是关于幸福的论述，使我们深深相信：常常为诸事烦恼的现代人不是缺乏获得幸福的能力，而是缺少获得幸福的勇气！”
“的确，孩子眼中的世界呈现出简单的姿态。
但是，随着年龄的增长，世界便逐渐露出真面目。人们不得不接受“我只不过如此”之类的现实，原以为等候在人生路上的一切“可能”都会变成“不可能”。幸福的浪漫主义季节转瞬即逝，残酷的现实主义时代终将到来。”
“人并不是住在客观的世界，而是住在自己营造的主观世界里。你所看到的世界不同于我所看到的世界，而且恐怕是不可能与任何人共有的世界。”
“现在，你眼中的世界呈现出复杂怪异的一片混沌。但是，如果你自身发生了变化，世界就会恢复其简单姿态。因为，问题不在于世界如何，而在于你自己怎样。”
“也许你是在透过墨镜看世界，这样看到的世界理所当然就会变暗。如果真是如此，你需要做的是摘掉墨镜，而不是感叹世界的黑暗。
摘掉墨镜之后看到的世界也许会太过耀眼，而使你禁不住闭上眼睛。或许你又会想念墨镜。即便如此，你依然能够摘掉墨镜吗“？你能正视这个世界吗？你有这种“勇气”吗？问题就在这里”
“再怎么“找原因”，也没法改变一个人”
“如果一味地关注过去的原因，企图仅仅靠原因去解释事物，那就会陷入“决定论”。也就是说，最终会得出这样的结论：我们的现在甚至未来全部都由过去的事情所决定，而且根本无法改变。是这样吧？”
“阿德勒心理学考虑的不是过去的“原因”，而是现在的“目的”。”
“但关键是经历本身不会决定什么。我们给过去的经历“赋予了什么样的意义”，这直接决定了我们的生活。人生不是由别人赋予的，而是由自己选择的，是自己选择自己如何生活。”
“我们不可能乘坐时光机器回到过去，也不可能让时针倒转。如果你成了原因论的信徒，那就会在过去的束缚之下永远无法获得幸福。”
“为什么那么急于得到答案呢？答案不应该是从别人那里得到，而应该是自己亲自找出来。从别人那里得到的答案只不过是对症疗法而已，没有什么价值。”
“我想通过对话来导出答案，而不是去剥夺你自己发现答案的宝贵过程。”
“青年：先生您怎么样呢？喜欢自己吗？
哲人：至少我不想变成别人，也能悦纳目前的自己。
青年：悦纳目前的自己？
哲人：不是吗？即使你再想变成Y，也不可能成为Y，你不是Y。你是“你”就可以了。
但是，这并不是说你要一直这样下去。如果不能感到幸福的话，就不可以“一直这样”，不可以止步不前，必须不断向前迈进。”
“重要的不是被给予了什么，而是如何去利用被给予的东西。”
“哲人：刚才你说“人的性格或秉性无法改变”。而另一方面，阿德勒心理学中用“生活方式”一词来说明性格或秉性。
青年：生活方式？
哲人：是的，人生中思考或行为的倾向。
青年：思考或行为的倾向？
哲人：某人如何看“世界”，又如何看“自己”，把这些“赋予意义的方式”汇集起来的概念就可以理解为生活方式。从狭义上来讲可以理解为性格；从广义上来说，这个词甚至包含了某人的世界观或人生观。
青年：世界观？
哲人：我们假设有一个人正在为“我的性格是悲观的”而苦恼，我们可以试着把他的话换成“我具有悲观的‘世界观’”。我认为问题不在于自己的性格，而在于自己所持有的世界观。性格一词或许会带有“不可改变”这一感觉，但如果是世界观的话，那就有改变的可能性。”
“哲人：也许你之前并不了解自己的生活方式。而且，也许你连生活方式这个概念都不知道。当然，谁都无法选择自己的出身。出生在什么样的国家、什么样的时代，有什么样的父母，这一切都不是自己的选择。而且，这些都具有极大的影响力，你也许会有不满，也许会对别人的出身心生羡慕。
但是，事情不可以仅止于此。问题不在于过去而在于现在。现在你了解了生活方式。如果是这样的话，接下来的行为就是你自己的责任了。无论是继续选择与之前一样的生活方式还是重新选择新的生活方式，那都在于你自己。”
“哲人：不，不是你不能改变。人无论在何时也无论处于何种环境中都可以改变。你之所以无法改变，是因为自己下了“不改变”的决心。”
“哲人：尽管有些不方便、不自由，但你还是感觉现在的生活方式更好，大概是觉得一直这样不做改变比较轻松吧。
如果一直保持“现在的我”，那么如何应对眼前的事情以及其结果会怎样等问题都可以根据经验进行推测，可谓是轻车熟路般的状态。即使遇到点状况也能够想办法对付过去。
另一方面，如果选择新的生活方式，那就既不知道新的自己会遇到什么问题，也不知道应该如何应对眼前的事情。未来难以预测，生活就会充满不安，也可能有更加痛苦、更加不幸的生活在等着自己。也就是说，即使人们有各种不满，但还是认为保持现状更加轻松、更能安心。
青年：您是说想要改变但又害怕改变？
哲人：要想改变生活方式需要很大的“勇气”。面对变化产生的“不安”与不变带来的“不满”，你一定是选择了后者。”
“阿德勒心理学就是勇气心理学。你之所以不幸并不是因为过去或者环境，更不是因为能力不足，你只不过是缺乏“勇气”，可以说是缺乏“获得幸福的勇气”。”
摘录来自
被讨厌的勇气：“自我启发之父”阿德勒的哲学课
（日）岸见一郎，（日）古贺史健 著；渠海霞 译
此材料受版权保护。
“阿德勒想要帮我们挣脱的第一个束缚来自过去。从精神分析创始人弗洛伊德开始，很多心理学家都相信人是过去、尤其是童年经历的产物。这些经历变成了潜意识，决定着我们的人生。可本书中的阿德勒却说，重要的不是过去，而是你怎么看待过去，而我们对过去的看法，是可以改变的。”
“第二个束缚来自人际关系。我们的很多心理困扰都来自社会和他人的期待和评价。正是这种评价体系，造成了人的骄傲和自卑。而人们又经常借“爱”之名，行支配和控制之实。在阿德勒眼中，理想的人际关系大概是“我爱你，但与你无关”。他认为每个人的课题都是分离又独特的。我怎么爱你，这是我的课题，而你要不要接受我的爱，这是你的课题。每个人都守自己的本分，过自己的人生，人和人之间就没那么多纠结和烦恼。”
“第三个束缚，来自未来。很多人目标远大，觉得只有当上CEO、迎娶白富美、走上人生巅峰，人生才真的开始，现在的生活还不叫“人生”，只能算是在通往人生的路上。当我们这么想的时候，我们就把现在贬低成了实现未来的工具。但现在却是我们唯一真正经历和拥有的。正如《禅与摩托车维修艺术》所说的，当你急着奔向未来的时候，说明你已经不喜欢现在了。阿德勒的哲学同样强调当下的意义，认为这才是生活的真谛。”
“人唯有在能够感觉自己有价值时，才有勇气”
“书中处处透出真知灼见，特别是关于幸福的论述，使我们深深相信：常常为诸事烦恼的现代人不是缺乏获得幸福的能力，而是缺少获得幸福的勇气！”
“的确，孩子眼中的世界呈现出简单的姿态。
但是，随着年龄的增长，世界便逐渐露出真面目。人们不得不接受“我只不过如此”之类的现实，原以为等候在人生路上的一切“可能”都会变成“不可能”。幸福的浪漫主义季节转瞬即逝，残酷的现实主义时代终将到来。”
“人并不是住在客观的世界，而是住在自己营造的主观世界里。你所看到的世界不同于我所看到的世界，而且恐怕是不可能与任何人共有的世界。”
“现在，你眼中的世界呈现出复杂怪异的一片混沌。但是，如果你自身发生了变化，世界就会恢复其简单姿态。因为，问题不在于世界如何，而在于你自己怎样。”
“也许你是在透过墨镜看世界，这样看到的世界理所当然就会变暗。如果真是如此，你需要做的是摘掉墨镜，而不是感叹世界的黑暗。
摘掉墨镜之后看到的世界也许会太过耀眼，而使你禁不住闭上眼睛。或许你又会想念墨镜。即便如此，你依然能够摘掉墨镜吗“？你能正视这个世界吗？你有这种“勇气”吗？问题就在这里”
“再怎么“找原因”，也没法改变一个人”
“如果一味地关注过去的原因，企图仅仅靠原因去解释事物，那就会陷入“决定论”。也就是说，最终会得出这样的结论：我们的现在甚至未来全部都由过去的事情所决定，而且根本无法改变。是这样吧？”
“阿德勒心理学考虑的不是过去的“原因”，而是现在的“目的”。”
“但关键是经历本身不会决定什么。我们给过去的经历“赋予了什么样的意义”，这直接决定了我们的生活。人生不是由别人赋予的，而是由自己选择的，是自己选择自己如何生活。”
“我们不可能乘坐时光机器回到过去，也不可能让时针倒转。如果你成了原因论的信徒，那就会在过去的束缚之下永远无法获得幸福。”
“为什么那么急于得到答案呢？答案不应该是从别人那里得到，而应该是自己亲自找出来。从别人那里得到的答案只不过是对症疗法而已，没有什么价值。”
“我想通过对话来导出答案，而不是去剥夺你自己发现答案的宝贵过程。”
“青年：先生您怎么样呢？喜欢自己吗？
哲人：至少我不想变成别人，也能悦纳目前的自己。
青年：悦纳目前的自己？
哲人：不是吗？即使你再想变成Y，也不可能成为Y，你不是Y。你是“你”就可以了。
但是，这并不是说你要一直这样下去。如果不能感到幸福的话，就不可以“一直这样”，不可以止步不前，必须不断向前迈进。”
“重要的不是被给予了什么，而是如何去利用被给予的东西。”
“哲人：刚才你说“人的性格或秉性无法改变”。而另一方面，阿德勒心理学中用“生活方式”一词来说明性格或秉性。
青年：生活方式？
哲人：是的，人生中思考或行为的倾向。
青年：思考或行为的倾向？
哲人：某人如何看“世界”，又如何看“自己”，把这些“赋予意义的方式”汇集起来的概念就可以理解为生活方式。从狭义上来讲可以理解为性格；从广义上来说，这个词甚至包含了某人的世界观或人生观。
青年：世界观？
哲人：我们假设有一个人正在为“我的性格是悲观的”而苦恼，我们可以试着把他的话换成“我具有悲观的‘世界观’”。我认为问题不在于自己的性格，而在于自己所持有的世界观。性格一词或许会带有“不可改变”这一感觉，但如果是世界观的话，那就有改变的可能性。”
“哲人：也许你之前并不了解自己的生活方式。而且，也许你连生活方式这个概念都不知道。当然，谁都无法选择自己的出身。出生在什么样的国家、什么样的时代，有什么样的父母，这一切都不是自己的选择。而且，这些都具有极大的影响力，你也许会有不满，也许会对别人的出身心生羡慕。
但是，事情不可以仅止于此。问题不在于过去而在于现在。现在你了解了生活方式。如果是这样的话，接下来的行为就是你自己的责任了。无论是继续选择与之前一样的生活方式还是重新选择新的生活方式，那都在于你自己。”
“哲人：不，不是你不能改变。人无论在何时也无论处于何种环境中都可以改变。你之所以无法改变，是因为自己下了“不改变”的决心。”
“哲人：尽管有些不方便、不自由，但你还是感觉现在的生活方式更好，大概是觉得一直这样不做改变比较轻松吧。
如果一直保持“现在的我”，那么如何应对眼前的事情以及其结果会怎样等问题都可以根据经验进行推测，可谓是轻车熟路般的状态。即使遇到点状况也能够想办法对付过去。
另一方面，如果选择新的生活方式，那就既不知道新的自己会遇到什么问题，也不知道应该如何应对眼前的事情。未来难以预测，生活就会充满不安，也可能有更加痛苦、更加不幸的生活在等着自己。也就是说，即使人们有各种不满，但还是认为保持现状更加轻松、更能安心。
青年：您是说想要改变但又害怕改变？
哲人：要想改变生活方式需要很大的“勇气”。面对变化产生的“不安”与不变带来的“不满”，你一定是选择了后者。”
“阿德勒心理学就是勇气心理学。你之所以不幸并不是因为过去或者环境，更不是因为能力不足，你只不过是缺乏“勇气”，可以说是缺乏“获得幸福的勇气”。”
摘录来自
被讨厌的勇气：“自我启发之父”阿德勒的哲学课
（日）岸见一郎，（日）古贺史健 著；渠海霞 译
此材料受版权保护。
温柔签文名案
.“尊音声有所重，但只自为成己.”
.“喜欢只一是种情绪 情绪总是会变”
.你就一个，你特很别。
.对于喜的欢人和物永我远都双是标.
.“即使我们逢重再会不，但我也们曾相遇过”
.人短生 行路难 向日晚 声声慢
.“記得把活生調成自己道頻的歡喜”
.“下意的识惦记和语里气的温柔最让心人动”
.“锋芒对外，温对柔你。”
.“自等己风，还不去如追风”
.“欢喜是常态 彼喜此欢是上天恩赐”
.“各自的努自各生人力”
.我想讓也風開花 送你滿山的春花爛漫.
.穿自喜己欢的衣服和累不的人相处
.人活在里忆记 爱活爱在里
“没人规定必花朵一须长成向玫者或葵日瑰”
.借一点阳的净干光 让我怦然心动
.“年少的像就歡喜一束開炸的煙花，這種覺感獨一無二，一輩子難忘以記”
.佳人折桂，光珀琥我赠。
.“把心腾干净的来进住了人才舒服 ”#每日分享##情感##二次元[超话]##男头#
.“尊音声有所重，但只自为成己.”
.“喜欢只一是种情绪 情绪总是会变”
.你就一个，你特很别。
.对于喜的欢人和物永我远都双是标.
.“即使我们逢重再会不，但我也们曾相遇过”
.人短生 行路难 向日晚 声声慢
.“記得把活生調成自己道頻的歡喜”
.“下意的识惦记和语里气的温柔最让心人动”
.“锋芒对外，温对柔你。”
.“自等己风，还不去如追风”
.“欢喜是常态 彼喜此欢是上天恩赐”
.“各自的努自各生人力”
.我想讓也風開花 送你滿山的春花爛漫.
.穿自喜己欢的衣服和累不的人相处
.人活在里忆记 爱活爱在里
“没人规定必花朵一须长成向玫者或葵日瑰”
.借一点阳的净干光 让我怦然心动
.“年少的像就歡喜一束開炸的煙花，這種覺感獨一無二，一輩子難忘以記”
.佳人折桂，光珀琥我赠。
.“把心腾干净的来进住了人才舒服 ”#每日分享##情感##二次元[超话]##男头#
✋热门推荐