老子道德经第三十九章
[原文]
昔之得一①者，天得一以清；地得一以宁；神得一以灵②；谷得一以盈，万物得一以生；候王得一以为天一正③。其致之也④，谓⑤天无以清⑥，将恐裂；地无以宁，将恐废⑦；神无以灵，将恐歇⑧；谷无以盈，将恐竭⑨；万物无以生，将恐灭；候王无以正⑩，将恐蹶⑾。故贵以贱为本，高以下为基。是以候王自称⑿孤、寡、不谷⒀。此非以贱为本邪？非乎？故至誉无誉⒁。是故不欲琭琭如玉⒂，珞珞如石⒃。
[译文]
往昔曾得到过道的：天得到道而清明；地得到道而宁静；神（人）得到道而英灵；河谷得到道而充盈；万物得到道而生长；侯王得到道而成为天下的首领。推而言之，天不得清明，恐怕要崩裂；地不得安宁，恐怕要震溃；人不能保持灵性，恐怕要灭绝；河谷不能保持流水，恐怕要干涸；万物不能保持生长，恐怕要消灭；侯王不能保持天下首领的地位，恐怕要倾覆。所以贵以贱为根本，高以下为基础，因此侯王们自称为“孤”、“寡”、“不谷”，这不就是以贱为根本吗？不是吗？所以最高的荣誉无须赞美称誉。不要求琭琭晶莹像宝玉，而宁愿珞珞坚硬像山石。
[注释]
1、得一：即得道。
2、神得一以灵：神或指人。灵：灵性或灵妙。
3、正：一本作“贞”。意为首领。
4、其致之也：推而言之。
5、谓：假如说。帛书作“胃”。
6、天无以清：天离开道，就得不到清明。
7、废：荒废。
8、歇：消失、绝灭、停止。
9、竭：干涸、枯竭。
10、正：一本作“高贵”，一本作“贞”。
11、蹶：跌倒、失败、挫折。
12、自称：一本作“自谓”。
13、孤、寡、不谷：古代帝王自称为“孤”、“寡人”、“不谷”。不谷即不善的意思。
14、至誉无誉：最高的荣誉是无须称誉赞美的。
15、琭琭：形容玉美的样子。
16、珞珞：形容石坚的样子。
王弼《道德经注》
昔之得一者，
昔，始也。一，数之始而物之极也。各是一物之生，所以为主也。物皆各得此一以成，既成而合以居成，居成则失其母。故皆裂发歇竭灭蹶也。
天得一以清，地得一以宁，神得一以灵，谷得一以盈，万物得一以生，侯王得一以为天下贞。其致之，
各以其一，致此清、宁、灵、生、贞。
天无以清将恐裂，
用一以致清耳，非用清以清也。守一则清不失，用清则恐裂也。故为功之母，不可舍也。是以皆无用其功，恐丧其本也。
地无以宁将恐发，神无以灵将恐歇，谷无以盈将恐竭，万物无以生将恐灭，侯王无以贵高将恐蹙，故贵以贱为本，高以下为基。是以侯王自谓孤寡不谷，此非以贱为本耶，非乎？故致数誉无誉，不欲琭琭如玉，珞珞如石。
清不能为清，盈不能为盈，皆有其母以存其形。故清不足贵，盈不足多。贵在其母，而母无贵形。贵乃以贱为本，高乃以下为基，故致数誉乃无誉也。玉石琭琭珞珞，体尽於形，故不欲也。
苏辙《老子解》
昔之得一者，天得一以清，地得一以寧，神得一以靈，谷得一以盈，萬物得一以生，侯王得一以為天下貞。
一，道也。物之所以得為物者，皆道也。天下之人，見物而忘道。天知其清而已，地知其寧而已，神知其靈而已，谷知其盈而已，萬物知其生而已，侯王知其為天下貞而已。不知其所以得此者，皆道存焉耳。
其致之，天無以清將恐裂，地無以寧將 恐發，神無以靈將恐歇，谷無以盈將恐 竭，萬物無以生將恐滅，侯王無以貴高 將恐蹶。
致之言極也。天不得一未遽裂也，地不得一未遽發也，神不得一未遽歇也，谷不得一未遽竭也，萬物不得一未遽滅也，侯王不得一未遽蹶也，然其極必至於此耳。
故貴以賤為本，高以下為基。
天地之大，侯王之貴，皆一之政。夫一果何物也？視之不見，執之不得，則亦天下之至微也，此所謂賤且下也。
是以侯王自謂孤寡不穀，此其以賤為本耶？非乎？
昔之為此稱者，亦舉其本而遺其末耳。
故致數輿無輿，不欲碌碌如玉，落落如石。
輪、輻、蓋、秒、衡、軛、轂、轎會而為車，物物可數，而車不可數，然後知無有之為車，所謂無之以為用者也。然則天地將以大為天地耶？侯王將以貴為侯王耶？大與貴之中有一存焉，此其所以為天地侯王者，而或莫知之耳。故一處貴而非貴，處賤而非賤。非若玉之碌碌，貴而不能賤；石之落落，賤而不能貴也。
这一章讲“道”的普遍意义。前半段段论述“道”的作用，天地万物都来源于“道”，或者说，“道”是构成一切事物所不可或缺的要素，如果失去了“道”，天地万物就不能存在下去。后半段由此推及到人间，告诫统治者从“道”的原则出发，并常要能“处下”、“居后”、“谦卑”，即贵以贱为根本，高以下为基础，没有老百姓为根本和基础，就没有高贵的侯王。因而在本章的内容中，同样包含有辩证法的因素。
河上公[名家注解]
昔，往也。一，无为，道之子也。言天得一故能垂象清明。言地得一故能安静不动摇。言神得一故能变化无形。言谷得一故能盈满而不绝。言万物皆须道以生成。言侯王得一故能为天下平正
致，诫也。谓下六事也。言天当有阴阳弛张，昼夜更用，不可但欲清明无已时，将恐分裂不为天。言地当有高下刚柔，节气五行，不可但欲安静无已时，将恐发泄不为地。言神当有王相囚死休废，不可但欲灵变无已时，将恐虚歇不为神。言谷当有盈缩虚实，不可但欲盈满无已时，将恐枯竭不为谷。言万物当随时生死，不可但欲长生无已时，将恐灭亡不为物。言侯王当屈己以下人，汲汲求贤，不可但欲贵高于人无已时，将恐颠蹶失其位。
言必欲尊贵，当以薄贱为本，若禹稷躬稼，舜陶河滨，周公下白屋也。言必欲尊贵，当以下为本基，犹筑墙造功，因卑成高，不下坚固，后必倾危。孤寡喻孤独，不毂喻不能如车毂为众辐所凑。言侯王至尊贵，能以孤寡自称，此非以贱为本乎？以晓人。嗟叹之辞。致，就也。言人就车数之，为辐、为轮、为毂、为衡、为舆，无有名为车者，故成为车。以喻侯王不以尊号自名，丨故能成其贵。琭琭喻少，珞珞喻多，玉少故见贵，石多故见贱。言不欲如玉为人所贵，如石为人所贱，当处其中也。
[评析]
在《道德经》里，老子经常以“一”来代称“道”，如二十二章的“圣人抱一为天下式”。本章中，老子连续七次使用“一”字，其含义是相当深刻的。杨兴顺说：“一切在流动着，一切在变化着，但老子认为，变化的基础是统一而不是矛盾的斗争。‘天得一以清’……老子揭露了客观世界的矛盾，企图削弱矛盾，遏阻矛盾的尖锐化，为着这一目的，他把统一看成万物的基础而把它绝对化。”（《中国古代哲学家老子及其学说》）事实上，老子认为宇宙的本原只有一个，宇宙的总规律也只有一个，因而他突出“一”，即宇宙起源的一元论，而且是物质的。在世界的自然万事万物之中，老子列举了许多相互矛盾的对立体，并认为对立物相互依存、相互转化，最终归于统一。所以，他一再使用“一”，也表明他认为矛盾和对立总要归于统一。在人类社会而言，老子也强调统一，认为侯王也要注重唯一的“道”，才能使天下有个准绳。这个准绳是什么？老子说，“贵以贱为本，高以下为基”。侯王应该认识到“贱”、“下”是自己的根基。有道的人无须光华如玉，还是质朴更好一些。总而言之，本章开头就是讲道的普通性、重要性、不论是天、地、神、谷、万物、侯王，都是来源于道，如果失去了道，一切都不会再存在下去。 https://t.cn/RJq0nK3
[原文]
昔之得一①者，天得一以清；地得一以宁；神得一以灵②；谷得一以盈，万物得一以生；候王得一以为天一正③。其致之也④，谓⑤天无以清⑥，将恐裂；地无以宁，将恐废⑦；神无以灵，将恐歇⑧；谷无以盈，将恐竭⑨；万物无以生，将恐灭；候王无以正⑩，将恐蹶⑾。故贵以贱为本，高以下为基。是以候王自称⑿孤、寡、不谷⒀。此非以贱为本邪？非乎？故至誉无誉⒁。是故不欲琭琭如玉⒂，珞珞如石⒃。
[译文]
往昔曾得到过道的：天得到道而清明；地得到道而宁静；神（人）得到道而英灵；河谷得到道而充盈；万物得到道而生长；侯王得到道而成为天下的首领。推而言之，天不得清明，恐怕要崩裂；地不得安宁，恐怕要震溃；人不能保持灵性，恐怕要灭绝；河谷不能保持流水，恐怕要干涸；万物不能保持生长，恐怕要消灭；侯王不能保持天下首领的地位，恐怕要倾覆。所以贵以贱为根本，高以下为基础，因此侯王们自称为“孤”、“寡”、“不谷”，这不就是以贱为根本吗？不是吗？所以最高的荣誉无须赞美称誉。不要求琭琭晶莹像宝玉，而宁愿珞珞坚硬像山石。
[注释]
1、得一：即得道。
2、神得一以灵：神或指人。灵：灵性或灵妙。
3、正：一本作“贞”。意为首领。
4、其致之也：推而言之。
5、谓：假如说。帛书作“胃”。
6、天无以清：天离开道，就得不到清明。
7、废：荒废。
8、歇：消失、绝灭、停止。
9、竭：干涸、枯竭。
10、正：一本作“高贵”，一本作“贞”。
11、蹶：跌倒、失败、挫折。
12、自称：一本作“自谓”。
13、孤、寡、不谷：古代帝王自称为“孤”、“寡人”、“不谷”。不谷即不善的意思。
14、至誉无誉：最高的荣誉是无须称誉赞美的。
15、琭琭：形容玉美的样子。
16、珞珞：形容石坚的样子。
王弼《道德经注》
昔之得一者，
昔，始也。一，数之始而物之极也。各是一物之生，所以为主也。物皆各得此一以成，既成而合以居成，居成则失其母。故皆裂发歇竭灭蹶也。
天得一以清，地得一以宁，神得一以灵，谷得一以盈，万物得一以生，侯王得一以为天下贞。其致之，
各以其一，致此清、宁、灵、生、贞。
天无以清将恐裂，
用一以致清耳，非用清以清也。守一则清不失，用清则恐裂也。故为功之母，不可舍也。是以皆无用其功，恐丧其本也。
地无以宁将恐发，神无以灵将恐歇，谷无以盈将恐竭，万物无以生将恐灭，侯王无以贵高将恐蹙，故贵以贱为本，高以下为基。是以侯王自谓孤寡不谷，此非以贱为本耶，非乎？故致数誉无誉，不欲琭琭如玉，珞珞如石。
清不能为清，盈不能为盈，皆有其母以存其形。故清不足贵，盈不足多。贵在其母，而母无贵形。贵乃以贱为本，高乃以下为基，故致数誉乃无誉也。玉石琭琭珞珞，体尽於形，故不欲也。
苏辙《老子解》
昔之得一者，天得一以清，地得一以寧，神得一以靈，谷得一以盈，萬物得一以生，侯王得一以為天下貞。
一，道也。物之所以得為物者，皆道也。天下之人，見物而忘道。天知其清而已，地知其寧而已，神知其靈而已，谷知其盈而已，萬物知其生而已，侯王知其為天下貞而已。不知其所以得此者，皆道存焉耳。
其致之，天無以清將恐裂，地無以寧將 恐發，神無以靈將恐歇，谷無以盈將恐 竭，萬物無以生將恐滅，侯王無以貴高 將恐蹶。
致之言極也。天不得一未遽裂也，地不得一未遽發也，神不得一未遽歇也，谷不得一未遽竭也，萬物不得一未遽滅也，侯王不得一未遽蹶也，然其極必至於此耳。
故貴以賤為本，高以下為基。
天地之大，侯王之貴，皆一之政。夫一果何物也？視之不見，執之不得，則亦天下之至微也，此所謂賤且下也。
是以侯王自謂孤寡不穀，此其以賤為本耶？非乎？
昔之為此稱者，亦舉其本而遺其末耳。
故致數輿無輿，不欲碌碌如玉，落落如石。
輪、輻、蓋、秒、衡、軛、轂、轎會而為車，物物可數，而車不可數，然後知無有之為車，所謂無之以為用者也。然則天地將以大為天地耶？侯王將以貴為侯王耶？大與貴之中有一存焉，此其所以為天地侯王者，而或莫知之耳。故一處貴而非貴，處賤而非賤。非若玉之碌碌，貴而不能賤；石之落落，賤而不能貴也。
这一章讲“道”的普遍意义。前半段段论述“道”的作用，天地万物都来源于“道”，或者说，“道”是构成一切事物所不可或缺的要素，如果失去了“道”，天地万物就不能存在下去。后半段由此推及到人间，告诫统治者从“道”的原则出发，并常要能“处下”、“居后”、“谦卑”，即贵以贱为根本，高以下为基础，没有老百姓为根本和基础，就没有高贵的侯王。因而在本章的内容中，同样包含有辩证法的因素。
河上公[名家注解]
昔，往也。一，无为，道之子也。言天得一故能垂象清明。言地得一故能安静不动摇。言神得一故能变化无形。言谷得一故能盈满而不绝。言万物皆须道以生成。言侯王得一故能为天下平正
致，诫也。谓下六事也。言天当有阴阳弛张，昼夜更用，不可但欲清明无已时，将恐分裂不为天。言地当有高下刚柔，节气五行，不可但欲安静无已时，将恐发泄不为地。言神当有王相囚死休废，不可但欲灵变无已时，将恐虚歇不为神。言谷当有盈缩虚实，不可但欲盈满无已时，将恐枯竭不为谷。言万物当随时生死，不可但欲长生无已时，将恐灭亡不为物。言侯王当屈己以下人，汲汲求贤，不可但欲贵高于人无已时，将恐颠蹶失其位。
言必欲尊贵，当以薄贱为本，若禹稷躬稼，舜陶河滨，周公下白屋也。言必欲尊贵，当以下为本基，犹筑墙造功，因卑成高，不下坚固，后必倾危。孤寡喻孤独，不毂喻不能如车毂为众辐所凑。言侯王至尊贵，能以孤寡自称，此非以贱为本乎？以晓人。嗟叹之辞。致，就也。言人就车数之，为辐、为轮、为毂、为衡、为舆，无有名为车者，故成为车。以喻侯王不以尊号自名，丨故能成其贵。琭琭喻少，珞珞喻多，玉少故见贵，石多故见贱。言不欲如玉为人所贵，如石为人所贱，当处其中也。
[评析]
在《道德经》里，老子经常以“一”来代称“道”，如二十二章的“圣人抱一为天下式”。本章中，老子连续七次使用“一”字，其含义是相当深刻的。杨兴顺说：“一切在流动着，一切在变化着，但老子认为，变化的基础是统一而不是矛盾的斗争。‘天得一以清’……老子揭露了客观世界的矛盾，企图削弱矛盾，遏阻矛盾的尖锐化，为着这一目的，他把统一看成万物的基础而把它绝对化。”（《中国古代哲学家老子及其学说》）事实上，老子认为宇宙的本原只有一个，宇宙的总规律也只有一个，因而他突出“一”，即宇宙起源的一元论，而且是物质的。在世界的自然万事万物之中，老子列举了许多相互矛盾的对立体，并认为对立物相互依存、相互转化，最终归于统一。所以，他一再使用“一”，也表明他认为矛盾和对立总要归于统一。在人类社会而言，老子也强调统一，认为侯王也要注重唯一的“道”，才能使天下有个准绳。这个准绳是什么？老子说，“贵以贱为本，高以下为基”。侯王应该认识到“贱”、“下”是自己的根基。有道的人无须光华如玉，还是质朴更好一些。总而言之，本章开头就是讲道的普通性、重要性、不论是天、地、神、谷、万物、侯王，都是来源于道，如果失去了道，一切都不会再存在下去。 https://t.cn/RJq0nK3
50首你兴许并不熟悉的情话古诗词，
唯美散文诗
1、相恨不如潮有信，相思始觉海非深。
____白居易《浪淘沙·借问江潮与海水》
2、忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。
____王昌龄《闺怨》
3、山远天高烟水寒，相思枫叶丹。
____李煜《长相思·一重山》
4 怕相思，已相思，轮到相思没处辞，眉间露一丝。
____俞彦《长相思·折花枝》
5、孤灯不明思欲绝，卷帷望月空长叹。
____李白《长相思·其一》
6、不茶不饭，不言不语，一味供他憔悴。
____蜀妓《鹊桥仙·说盟说誓》
7、花落花开自有时，总赖东君主。
____严蕊《卜算子·不是爱风尘》
8、当君怀归日，是妾断肠时。
____李白《春思》
9、思君如流水，何有穷已时。
____徐干《室思》
10、一寸相思千万绪。人间没个安排处。
____李冠《蝶恋花·春暮》
11、千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉。
____辛弃疾《摸鱼儿·更能消几番风雨》
12、相思相望不相亲，天为谁春。
____纳兰性德《画堂春·一生一代一双人》
13、君为女萝草，妾作菟丝花。
____李白《古意》
14、谁料同心结不成，翻就相思结。
____夏完淳《卜算子·秋色到空闺》
15、欲寄彩笺兼尺素。山长水阔知何处。
____晏殊《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》
16、感君缠绵意，系在红罗襦。
____张籍《节妇吟·寄东平李司空师道》
17、殷勤花下同携手。更尽杯中酒。美人不用敛蛾眉。
____叶梦得《虞美人·雨后同干誉才卿置酒来禽花下作》
18、妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无。
____朱庆馀《近试上张籍水部》
19、看朱成碧思纷纷，憔悴支离为忆君。
____武则天《如意娘》
20、恨君不似江楼月，南北东西，南北东西，只有相随无别离。
____吕本中《采桑子·恨君不似江楼月》
21、若似月轮终皎洁，不辞冰雪为卿热。
____纳兰性德《蝶恋花·辛苦最怜天上月》
22、梅花雪，梨花月，总相思。
____张惠言《相见欢·年年负却花期》
23、皑如山上雪，皎若云间月。
____卓文君《白头吟》
24、君若清路尘，妾若浊水泥；
____曹植《明月上高楼》
25、诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。
____元稹《遣悲怀三首·其二》
26、若有知音见采，不辞遍唱阳春。
____晏殊《山亭柳·赠歌者》
27、凄凉别后两应同，最是不胜清怨月明中。____纳兰性德《虞美人·曲阑深处重相见》
28、两鬓可怜青，只为相思老。
____晏几道《生查子·关山魂梦长》
29、知君用心如日月，事夫誓拟同生死。
____张籍《节妇吟·寄东平李司空师道》
30、琵琶弦上说相思。当时明月在，曾照彩云归。
____晏几道《临江仙·梦后楼台高锁》
31、相思本是无凭语，莫向花笺费泪行。
____晏几道《鹧鸪天·醉拍春衫惜旧香》
32、相思一夜情多少，地角天涯未是长。
____张仲素《燕子楼诗三首》
33、相思似海深，旧事如天远。
____乐婉《卜算子·答施》
34、天与短因缘，聚散常容易。
____晏几道《生查子·狂花顷刻香》
35、待浮花、浪蕊都尽，伴君幽独。
____苏轼《贺新郎·夏景》
36、相寻梦里路，飞雨落花中。
____晏几道《临江仙·斗草阶前初见》
37、若是前生未有缘，待重结、来生愿。
____乐婉《卜算子·答施》
38、四月十七，正是去年今日，别君时。
____韦庄《女冠子·四月十七》
39、深知身在情长在，怅望江头江水声。
____李商隐《暮秋独游曲江》
40、夜夜相思更漏残，伤心明月凭阑干，想君思我锦衾寒。
____韦庄《浣溪沙·夜夜相思更漏残》
41、斑竹枝，斑竹枝，泪痕点点寄相思。
____刘禹锡《潇湘神·斑竹枝》
42、别来半岁音书绝，一寸离肠千万结。
____韦庄《应天长·别来半岁音书绝》
43、平生不会相思，才会相思，便害相思。
____徐再思《折桂令·春情》
44、春来秋去相思在，秋去春来信息稀。
____鱼玄机《闺怨》
45、怅恨不逢如意酒。寻思难值有情人。
____晏几道《浣溪沙·闲弄筝弦懒系裙》
46、忆昔花间相见后，只凭纤手，暗抛红豆。____欧阳炯《贺明朝·忆昔花间相见后》
47、车遥遥兮马洋洋，追思君兮不可忘。
____傅玄《车遥遥篇》
48、离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。
____欧阳修《踏莎行·候馆梅残》
49、流水便随春远，行云终与谁同。
____晏几道《临江仙·斗草阶前初见》
50、红豆不堪看，满眼相思泪。
____牛希济《生查子·新月曲如眉》 https://t.cn/zRLq0JV
唯美散文诗
1、相恨不如潮有信，相思始觉海非深。
____白居易《浪淘沙·借问江潮与海水》
2、忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。
____王昌龄《闺怨》
3、山远天高烟水寒，相思枫叶丹。
____李煜《长相思·一重山》
4 怕相思，已相思，轮到相思没处辞，眉间露一丝。
____俞彦《长相思·折花枝》
5、孤灯不明思欲绝，卷帷望月空长叹。
____李白《长相思·其一》
6、不茶不饭，不言不语，一味供他憔悴。
____蜀妓《鹊桥仙·说盟说誓》
7、花落花开自有时，总赖东君主。
____严蕊《卜算子·不是爱风尘》
8、当君怀归日，是妾断肠时。
____李白《春思》
9、思君如流水，何有穷已时。
____徐干《室思》
10、一寸相思千万绪。人间没个安排处。
____李冠《蝶恋花·春暮》
11、千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉。
____辛弃疾《摸鱼儿·更能消几番风雨》
12、相思相望不相亲，天为谁春。
____纳兰性德《画堂春·一生一代一双人》
13、君为女萝草，妾作菟丝花。
____李白《古意》
14、谁料同心结不成，翻就相思结。
____夏完淳《卜算子·秋色到空闺》
15、欲寄彩笺兼尺素。山长水阔知何处。
____晏殊《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》
16、感君缠绵意，系在红罗襦。
____张籍《节妇吟·寄东平李司空师道》
17、殷勤花下同携手。更尽杯中酒。美人不用敛蛾眉。
____叶梦得《虞美人·雨后同干誉才卿置酒来禽花下作》
18、妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无。
____朱庆馀《近试上张籍水部》
19、看朱成碧思纷纷，憔悴支离为忆君。
____武则天《如意娘》
20、恨君不似江楼月，南北东西，南北东西，只有相随无别离。
____吕本中《采桑子·恨君不似江楼月》
21、若似月轮终皎洁，不辞冰雪为卿热。
____纳兰性德《蝶恋花·辛苦最怜天上月》
22、梅花雪，梨花月，总相思。
____张惠言《相见欢·年年负却花期》
23、皑如山上雪，皎若云间月。
____卓文君《白头吟》
24、君若清路尘，妾若浊水泥；
____曹植《明月上高楼》
25、诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。
____元稹《遣悲怀三首·其二》
26、若有知音见采，不辞遍唱阳春。
____晏殊《山亭柳·赠歌者》
27、凄凉别后两应同，最是不胜清怨月明中。____纳兰性德《虞美人·曲阑深处重相见》
28、两鬓可怜青，只为相思老。
____晏几道《生查子·关山魂梦长》
29、知君用心如日月，事夫誓拟同生死。
____张籍《节妇吟·寄东平李司空师道》
30、琵琶弦上说相思。当时明月在，曾照彩云归。
____晏几道《临江仙·梦后楼台高锁》
31、相思本是无凭语，莫向花笺费泪行。
____晏几道《鹧鸪天·醉拍春衫惜旧香》
32、相思一夜情多少，地角天涯未是长。
____张仲素《燕子楼诗三首》
33、相思似海深，旧事如天远。
____乐婉《卜算子·答施》
34、天与短因缘，聚散常容易。
____晏几道《生查子·狂花顷刻香》
35、待浮花、浪蕊都尽，伴君幽独。
____苏轼《贺新郎·夏景》
36、相寻梦里路，飞雨落花中。
____晏几道《临江仙·斗草阶前初见》
37、若是前生未有缘，待重结、来生愿。
____乐婉《卜算子·答施》
38、四月十七，正是去年今日，别君时。
____韦庄《女冠子·四月十七》
39、深知身在情长在，怅望江头江水声。
____李商隐《暮秋独游曲江》
40、夜夜相思更漏残，伤心明月凭阑干，想君思我锦衾寒。
____韦庄《浣溪沙·夜夜相思更漏残》
41、斑竹枝，斑竹枝，泪痕点点寄相思。
____刘禹锡《潇湘神·斑竹枝》
42、别来半岁音书绝，一寸离肠千万结。
____韦庄《应天长·别来半岁音书绝》
43、平生不会相思，才会相思，便害相思。
____徐再思《折桂令·春情》
44、春来秋去相思在，秋去春来信息稀。
____鱼玄机《闺怨》
45、怅恨不逢如意酒。寻思难值有情人。
____晏几道《浣溪沙·闲弄筝弦懒系裙》
46、忆昔花间相见后，只凭纤手，暗抛红豆。____欧阳炯《贺明朝·忆昔花间相见后》
47、车遥遥兮马洋洋，追思君兮不可忘。
____傅玄《车遥遥篇》
48、离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。
____欧阳修《踏莎行·候馆梅残》
49、流水便随春远，行云终与谁同。
____晏几道《临江仙·斗草阶前初见》
50、红豆不堪看，满眼相思泪。
____牛希济《生查子·新月曲如眉》 https://t.cn/zRLq0JV
50首你兴许并不熟悉的情话古诗词，收藏[心]
#诗词#
1、相恨不如潮有信，相思始觉海非深。
____白居易《浪淘沙·借问江潮与海水》
2、忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。
____王昌龄《闺怨》
3、山远天高烟水寒，相思枫叶丹。
____李煜《长相思·一重山》
4、怕相思，已相思，轮到相思没处辞，眉间露一丝。
____俞彦《长相思·折花枝》
5、孤灯不明思欲绝，卷帷望月空长叹。
____李白《长相思·其一》
6、不茶不饭，不言不语，一味供他憔悴。
____蜀妓《鹊桥仙·说盟说誓》
7、花落花开自有时，总赖东君主。
____严蕊《卜算子·不是爱风尘》
8、当君怀归日，是妾断肠时。
____李白《春思》
9、思君如流水，何有穷已时。
____徐干《室思》
10、一寸相思千万绪。人间没个安排处。
____李冠《蝶恋花·春暮》
11、千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉。
____辛弃疾《摸鱼儿·更能消几番风雨》
12、相思相望不相亲，天为谁春。
____纳兰性德《画堂春·一生一代一双人》
13、君为女萝草，妾作菟丝花。
____李白《古意》
14、谁料同心结不成，翻就相思结。
____夏完淳《卜算子·秋色到空闺》
15、欲寄彩笺兼尺素。山长水阔知何处。
____晏殊《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》
16、感君缠绵意，系在红罗襦。
____张籍《节妇吟·寄东平李司空师道》
17、殷勤花下同携手。更尽杯中酒。美人不用敛蛾眉。
____叶梦得《虞美人·雨后同干誉才卿置酒来禽花下作》
18、妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无。
____朱庆馀《近试上张籍水部》
19、看朱成碧思纷纷，憔悴支离为忆君。
____武则天《如意娘》
20、恨君不似江楼月，南北东西，南北东西，只有相随无别离。
____吕本中《采桑子·恨君不似江楼月》
21、若似月轮终皎洁，不辞冰雪为卿热。
____纳兰性德《蝶恋花·辛苦最怜天上月》
22、梅花雪，梨花月，总相思。
____张惠言《相见欢·年年负却花期》
23、皑如山上雪，皎若云间月。
____卓文君《白头吟》
24、君若清路尘，妾若浊水泥；
____曹植《明月上高楼》
25、诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。
____元稹《遣悲怀三首·其二》
26、若有知音见采，不辞遍唱阳春。
____晏殊《山亭柳·赠歌者》
27、凄凉别后两应同，最是不胜清怨月明中。____纳兰性德《虞美人·曲阑深处重相见》
28、两鬓可怜青，只为相思老。
____晏几道《生查子·关山魂梦长》
29、知君用心如日月，事夫誓拟同生死。
____张籍《节妇吟·寄东平李司空师道》
30、琵琶弦上说相思。当时明月在，曾照彩云归。
____晏几道《临江仙·梦后楼台高锁》
31、相思本是无凭语，莫向花笺费泪行。
____晏几道《鹧鸪天·醉拍春衫惜旧香》
32、相思一夜情多少，地角天涯未是长。
____张仲素《燕子楼诗三首》
33、相思似海深，旧事如天远。
____乐婉《卜算子·答施》
34、天与短因缘，聚散常容易。
____晏几道《生查子·狂花顷刻香》
35、待浮花、浪蕊都尽，伴君幽独。
____苏轼《贺新郎·夏景》
36、相寻梦里路，飞雨落花中。
____晏几道《临江仙·斗草阶前初见》
37、若是前生未有缘，待重结、来生愿。
____乐婉《卜算子·答施》
38、四月十七，正是去年今日，别君时。
____韦庄《女冠子·四月十七》
39、深知身在情长在，怅望江头江水声。
____李商隐《暮秋独游曲江》
40、夜夜相思更漏残，伤心明月凭阑干，想君思我锦衾寒。
____韦庄《浣溪沙·夜夜相思更漏残》
41、斑竹枝，斑竹枝，泪痕点点寄相思。
____刘禹锡《潇湘神·斑竹枝》
42、别来半岁音书绝，一寸离肠千万结。
____韦庄《应天长·别来半岁音书绝》
43、平生不会相思，才会相思，便害相思。
____徐再思《折桂令·春情》
44、春来秋去相思在，秋去春来信息稀。
____鱼玄机《闺怨》
45、怅恨不逢如意酒。寻思难值有情人。
____晏几道《浣溪沙·闲弄筝弦懒系裙》
46、忆昔花间相见后，只凭纤手，暗抛红豆。____欧阳炯《贺明朝·忆昔花间相见后》
47、车遥遥兮马洋洋，追思君兮不可忘。
____傅玄《车遥遥篇》
48、离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。
____欧阳修《踏莎行·候馆梅残》
49、流水便随春远，行云终与谁同。
____晏几道《临江仙·斗草阶前初见》
50、红豆不堪看，满眼相思泪。
____牛希济《生查子·新月曲如眉》
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#七夕节爱在一起##七夕前自救指南#
#诗词#
1、相恨不如潮有信，相思始觉海非深。
____白居易《浪淘沙·借问江潮与海水》
2、忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。
____王昌龄《闺怨》
3、山远天高烟水寒，相思枫叶丹。
____李煜《长相思·一重山》
4、怕相思，已相思，轮到相思没处辞，眉间露一丝。
____俞彦《长相思·折花枝》
5、孤灯不明思欲绝，卷帷望月空长叹。
____李白《长相思·其一》
6、不茶不饭，不言不语，一味供他憔悴。
____蜀妓《鹊桥仙·说盟说誓》
7、花落花开自有时，总赖东君主。
____严蕊《卜算子·不是爱风尘》
8、当君怀归日，是妾断肠时。
____李白《春思》
9、思君如流水，何有穷已时。
____徐干《室思》
10、一寸相思千万绪。人间没个安排处。
____李冠《蝶恋花·春暮》
11、千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉。
____辛弃疾《摸鱼儿·更能消几番风雨》
12、相思相望不相亲，天为谁春。
____纳兰性德《画堂春·一生一代一双人》
13、君为女萝草，妾作菟丝花。
____李白《古意》
14、谁料同心结不成，翻就相思结。
____夏完淳《卜算子·秋色到空闺》
15、欲寄彩笺兼尺素。山长水阔知何处。
____晏殊《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》
16、感君缠绵意，系在红罗襦。
____张籍《节妇吟·寄东平李司空师道》
17、殷勤花下同携手。更尽杯中酒。美人不用敛蛾眉。
____叶梦得《虞美人·雨后同干誉才卿置酒来禽花下作》
18、妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无。
____朱庆馀《近试上张籍水部》
19、看朱成碧思纷纷，憔悴支离为忆君。
____武则天《如意娘》
20、恨君不似江楼月，南北东西，南北东西，只有相随无别离。
____吕本中《采桑子·恨君不似江楼月》
21、若似月轮终皎洁，不辞冰雪为卿热。
____纳兰性德《蝶恋花·辛苦最怜天上月》
22、梅花雪，梨花月，总相思。
____张惠言《相见欢·年年负却花期》
23、皑如山上雪，皎若云间月。
____卓文君《白头吟》
24、君若清路尘，妾若浊水泥；
____曹植《明月上高楼》
25、诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。
____元稹《遣悲怀三首·其二》
26、若有知音见采，不辞遍唱阳春。
____晏殊《山亭柳·赠歌者》
27、凄凉别后两应同，最是不胜清怨月明中。____纳兰性德《虞美人·曲阑深处重相见》
28、两鬓可怜青，只为相思老。
____晏几道《生查子·关山魂梦长》
29、知君用心如日月，事夫誓拟同生死。
____张籍《节妇吟·寄东平李司空师道》
30、琵琶弦上说相思。当时明月在，曾照彩云归。
____晏几道《临江仙·梦后楼台高锁》
31、相思本是无凭语，莫向花笺费泪行。
____晏几道《鹧鸪天·醉拍春衫惜旧香》
32、相思一夜情多少，地角天涯未是长。
____张仲素《燕子楼诗三首》
33、相思似海深，旧事如天远。
____乐婉《卜算子·答施》
34、天与短因缘，聚散常容易。
____晏几道《生查子·狂花顷刻香》
35、待浮花、浪蕊都尽，伴君幽独。
____苏轼《贺新郎·夏景》
36、相寻梦里路，飞雨落花中。
____晏几道《临江仙·斗草阶前初见》
37、若是前生未有缘，待重结、来生愿。
____乐婉《卜算子·答施》
38、四月十七，正是去年今日，别君时。
____韦庄《女冠子·四月十七》
39、深知身在情长在，怅望江头江水声。
____李商隐《暮秋独游曲江》
40、夜夜相思更漏残，伤心明月凭阑干，想君思我锦衾寒。
____韦庄《浣溪沙·夜夜相思更漏残》
41、斑竹枝，斑竹枝，泪痕点点寄相思。
____刘禹锡《潇湘神·斑竹枝》
42、别来半岁音书绝，一寸离肠千万结。
____韦庄《应天长·别来半岁音书绝》
43、平生不会相思，才会相思，便害相思。
____徐再思《折桂令·春情》
44、春来秋去相思在，秋去春来信息稀。
____鱼玄机《闺怨》
45、怅恨不逢如意酒。寻思难值有情人。
____晏几道《浣溪沙·闲弄筝弦懒系裙》
46、忆昔花间相见后，只凭纤手，暗抛红豆。____欧阳炯《贺明朝·忆昔花间相见后》
47、车遥遥兮马洋洋，追思君兮不可忘。
____傅玄《车遥遥篇》
48、离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。
____欧阳修《踏莎行·候馆梅残》
49、流水便随春远，行云终与谁同。
____晏几道《临江仙·斗草阶前初见》
50、红豆不堪看，满眼相思泪。
____牛希济《生查子·新月曲如眉》
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