苏子曰：“客亦知夫水与月乎?逝者如斯，而未尝往也;盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之，则物与我皆无尽也。而又何羡乎!且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”
——《赤壁赋》
——《赤壁赋》
◎知性范｜人无癖，则无趣#读书会[超话]#
清人涨潮曾在《幽梦影》写道：
“花不可以无蝶，山不可以无泉，
石不可以无苔，水不可以无藻，
乔木不可以无藤萝，人不可以无癖。”
人不可以无癖，无癖则庸庸然百无聊赖，生命寡然无味。
人有癖，功夫花在所癖之事上，物我两忘，不是高人，便是妙人。
“诗魔”白居易咏道：“人皆有一癖，我癖在书章”。人必有良癖，而后有所成。
古代名士常有怪癖，癖中方显真性情，这是没被世俗沾染的本真的自我。
诸如陆羽之茶癖，米芾之石癖，倪瓒之洁癖......袁宏道云：“皆以癖而寄其块垒俊逸之气者也。”
人有一癖，以寄真我，执着本心，不趋俗流，远胜于被世俗名利泯灭了个性的“众人”。
明末散文家张岱有句名言：“人无癖不可交，以其无深情也；人无疵不可交，以其无真气也。”
一个无癖无疵之人，四平八稳，总是缺了点个性，索然无味。就如泛泛浮萍，茫茫然而来，茫茫然而去，无依恋，无深情，亦无真气。
而有癖好之人则是情痴，用情至深不顾世俗眼光，为所爱之事随心而为，活得深情而纯粹。
郑板桥癖好兰竹，“专画兰竹，五十余年， 不画他物”，他以兰竹为知己，常常在画中诉衷情。
有趣的是他在画上题诗：“君是兰花我竹枝，山中相对免相思。世人只作红尘梦，哪晓清风皓露时？”
对物尚且如此深情，待人又怎会薄情寡义？“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声”，一枝一叶都牵动着郑板桥对百姓的关切之情。
斯人虽已逝，深情却长留。
人无癖，则无深趣。正如袁宏道所言：“余观世上言语无味，面目可憎者，皆无癖之人耳。”
一个人若没有癖好，对什么都提不起兴趣，便如一口干涸的古井，在庸常的时光里荒芜，了无生趣。
而有癖好的人，对生命有一种执拗的热忱，专注于一事一物，从中得到无穷乐趣。于是，琐细庸碌的生活也变得生趣盎然。
大玩家王世襄一生癖好无数，大鹰、蟋蟀、明式家具......为了驯服大鹰，他六七夜不睡觉，把鹰熬到听话为止。
为了抓蟋蟀，“一不怕苦，而不怕死”，带着干粮在山野之中伏三五天。还翻阅历代蟋蟀谱，逐字逐句地改讹勘误，编成堪称蟋蟀百科全书的《蟋蟀谱集成》。
人人皆笑其冤，他却自得其乐，“大凡天下事，必有冤，始有乐。倘得来容易，俯拾皆是，又有何乐而言？”
梁启超说得好：“凡人必常常生活于趣味之中，生活才有价值”，所以，人还是要有癖好，以此为趣，快乐度一生。
“世人但有殊癖，终生不易，便是名士。”
人生何其短，择一事成癖，择一事终老，足矣。
清人涨潮曾在《幽梦影》写道：
“花不可以无蝶，山不可以无泉，
石不可以无苔，水不可以无藻，
乔木不可以无藤萝，人不可以无癖。”
人不可以无癖，无癖则庸庸然百无聊赖，生命寡然无味。
人有癖，功夫花在所癖之事上，物我两忘，不是高人，便是妙人。
“诗魔”白居易咏道：“人皆有一癖，我癖在书章”。人必有良癖，而后有所成。
古代名士常有怪癖，癖中方显真性情，这是没被世俗沾染的本真的自我。
诸如陆羽之茶癖，米芾之石癖，倪瓒之洁癖......袁宏道云：“皆以癖而寄其块垒俊逸之气者也。”
人有一癖，以寄真我，执着本心，不趋俗流，远胜于被世俗名利泯灭了个性的“众人”。
明末散文家张岱有句名言：“人无癖不可交，以其无深情也；人无疵不可交，以其无真气也。”
一个无癖无疵之人，四平八稳，总是缺了点个性，索然无味。就如泛泛浮萍，茫茫然而来，茫茫然而去，无依恋，无深情，亦无真气。
而有癖好之人则是情痴，用情至深不顾世俗眼光，为所爱之事随心而为，活得深情而纯粹。
郑板桥癖好兰竹，“专画兰竹，五十余年， 不画他物”，他以兰竹为知己，常常在画中诉衷情。
有趣的是他在画上题诗：“君是兰花我竹枝，山中相对免相思。世人只作红尘梦，哪晓清风皓露时？”
对物尚且如此深情，待人又怎会薄情寡义？“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声”，一枝一叶都牵动着郑板桥对百姓的关切之情。
斯人虽已逝，深情却长留。
人无癖，则无深趣。正如袁宏道所言：“余观世上言语无味，面目可憎者，皆无癖之人耳。”
一个人若没有癖好，对什么都提不起兴趣，便如一口干涸的古井，在庸常的时光里荒芜，了无生趣。
而有癖好的人，对生命有一种执拗的热忱，专注于一事一物，从中得到无穷乐趣。于是，琐细庸碌的生活也变得生趣盎然。
大玩家王世襄一生癖好无数，大鹰、蟋蟀、明式家具......为了驯服大鹰，他六七夜不睡觉，把鹰熬到听话为止。
为了抓蟋蟀，“一不怕苦，而不怕死”，带着干粮在山野之中伏三五天。还翻阅历代蟋蟀谱，逐字逐句地改讹勘误，编成堪称蟋蟀百科全书的《蟋蟀谱集成》。
人人皆笑其冤，他却自得其乐，“大凡天下事，必有冤，始有乐。倘得来容易，俯拾皆是，又有何乐而言？”
梁启超说得好：“凡人必常常生活于趣味之中，生活才有价值”，所以，人还是要有癖好，以此为趣，快乐度一生。
“世人但有殊癖，终生不易，便是名士。”
人生何其短，择一事成癖，择一事终老，足矣。
苏子曰：“客亦知夫水与月乎?逝者如斯，而未尝往也;盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之，则物与我皆无尽也。而又何羡乎!且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”
——《赤壁赋》
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